![端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為*：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚*空渺渺...]( "端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為*：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚*空渺渺...")
- 問題詳情：端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為*：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚*空渺渺，不能洗得直臣冤。” 據此分析可知（ ） A.口傳史料是完全真實可信的 B.歷史史料可塑造歷史人物C.實物史料是真實的歷史再現...
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![《詩經·國風·衞風·木瓜》：“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也……”據考*,該詩為讚美齊桓公幫助衞國...]( "《詩經·國風·衞風·木瓜》：“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也……”據考*,該詩為讚美齊桓公幫助衞國...")
- 問題詳情：《詩經·國風·衞風·木瓜》：“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也……”據考*,該詩為讚美齊桓公幫助衞國人打敗狄人(北方遊牧民族)而作,印*了齊桓公“尊王攘夷”的*策略。與以上信息相關的史實是()A.牧野之戰 B.春秋爭霸 ...
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![____________，白露為霜。(《詩經·蒹葭》)]( "____________，白露為霜。(《詩經·蒹葭》)")
- 問題詳情：____________，白露為霜。(《詩經·蒹葭》)【回答】蒹葭蒼蒼知識點：詩題型：填空題...
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![*作為共和國締造者，是*家、*事家，也是詩詞大家。他在復《詩刊》主編臧克家的信中寫道：“詩當然應以新詩為...]( "*作為共和國締造者，是*家、*事家，也是詩詞大家。他在復《詩刊》主編臧克家的信中寫道：“詩當然應以新詩為...")
- 問題詳情：*作為共和國締造者，是*家、*事家，也是詩詞大家。他在復《詩刊》主編臧克家的信中寫道：“詩當然應以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因為這種體裁束縛思想，又不易學。”對此理解正確的是①舊體詩是舊文化，新詩是新文化 ②詩歌創作要適應時代發展的要求...
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![為你寫詩造句怎麼寫]( "為你寫詩造句怎麼寫")
- 我在一片落葉裏為你寫詩，寫風過蕭山，寫梅開沈園，寫雪落*南。跨上書包，不帶筆紙，我在心裏，為你寫詩。歲月如詩，為你寫詩，我提筆落墨，只為一抹微笑與往事相擁，用筆尖流露的靈魂寂寞最深處的美麗，詩中有清風，詩中有煙火，用時光去輕盈生命的厚重，在初遇的流年裏相融。我想你時仰望天空為你...
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![《我為你寫詩》經典語錄]( "《我為你寫詩》經典語錄")
- 經典語錄我為你寫詩，在暮靄籠罩的冬晚。我用雙手捧起昏黃的燈光，輕輕放在你寄來的箋紙上。我的遐思，像徜徉在雪地的鹿羣，奔馳過黝黑樹椏的叢林，散入一片白紙般潔淨的大地，在暮靄籠罩的冬晚，我為你寫詩。...
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![哪位詩人的詩被譽為“詩史”？（ ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李杜]( "哪位詩人的詩被譽為“詩史”？（ ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李杜")
- 問題詳情：哪位詩人的詩被譽為“詩史”？（ ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李杜【回答】B知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：選擇題...
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![以文為詩造句怎麼寫]( "以文為詩造句怎麼寫")
- 在詩歌創作上主張“以文為詩”，力求新奇。“以文為詩”有它的必然*和合理*。作為詩歌革故鼎新的一大法門，"以文為詩"在蘇軾手中得到了新拓展。然其弊至以文為詩，流而為，流而為歌決，流而為偈誦，詩之弊又有不可勝言者矣。唱和詩鮮明的交際*及承擔尺牘的功能，對於重新認識“以文...
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![《詩經》原本叫《詩》，或《詩三百》，被稱為“經”始於A．春秋末年 B．戰國時期 C．西...]( "《詩經》原本叫《詩》，或《詩三百》，被稱為“經”始於A．春秋末年 B．戰國時期 C．西...")
- 問題詳情：《詩經》原本叫《詩》，或《詩三百》，被稱為“經”始於A．春秋末年 B．戰國時期 C．西漢 D．宋朝【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：選擇題...
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![，白露為霜。（《詩經·秦風》）]( "，白露為霜。（《詩經·秦風》）")
- 問題詳情： ，白露為霜。（《詩經·秦風》）【回答】蒹葭蒼蒼知識點：詩題型：填空題...
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![“畫為不語詩，詩是能言畫”；“詩是無形畫，畫是有形詩”；“畫難畫之景，以詩湊成；吟難吟之詩，以畫補足”；“高...]( "“畫為不語詩，詩是能言畫”；“詩是無形畫，畫是有形詩”；“畫難畫之景，以詩湊成；吟難吟之詩，以畫補足”；“高...")
- 問題詳情： “畫為不語詩，詩是能言畫”；“詩是無形畫，畫是有形詩”；“畫難畫之景，以詩湊成；吟難吟之詩，以畫補足”；“高情逸思，畫之不足，題以發之”。這表明（ ）①繪畫是語言藝術，詩歌是造型藝術②文化創新的源泉在於詩畫藝術結合③文學和藝術可以相互滲透相互借鑑④詩歌創作和繪畫創...
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![宋人項安世説，“學詩當學杜（甫）詩，學詞當學柳（永）詞，杜詩柳詞皆無表德，只是實説”。他認為杜詩柳詞A.是詩...]( "宋人項安世説，“學詩當學杜（甫）詩，學詞當學柳（永）詞，杜詩柳詞皆無表德，只是實説”。他認為杜詩柳詞A.是詩...")
- 問題詳情： 宋人項安世説，“學詩當學杜（甫）詩，學詞當學柳（永）詞，杜詩柳詞皆無表德，只是實説”。他認為杜詩柳詞A.是詩詞藝術的巔峯代表 B.有直抒胸臆的特點 C.注重道德教化功能 D.體現浪漫主義藝術風格【回答】B知識點：古代*的科學...
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![他的詩被稱為“詩史”，並有“詩聖”之稱的唐代詩人是（ ）A、杜甫 B、李白 ...]( "他的詩被稱為“詩史”，並有“詩聖”之稱的唐代詩人是（ ）A、杜甫 B、李白 ...")
- 問題詳情：他的詩被稱為“詩史”，並有“詩聖”之稱的唐代詩人是（ ）A、杜甫 B、李白 C、白居易 D、蘇軾【回答】A知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：選擇題...
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![《為你寫詩》經典語錄]( "《為你寫詩》經典語錄")
- 經典語錄為你寫詩為你靜止為你做不可能的事為你我學會*琴寫詞為你失去理智為你寫詩為你靜止為你做不可能的事為你*奏所有情歌的句子我忘了説最美的是你的名字為你寫詩為你靜止為你做不可能的事為你我學會*琴寫詞為你失去理智為你寫詩，為你靜止，為你做不可能的事。...
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![為了詩造句怎麼寫]( "為了詩造句怎麼寫")
- 詩人為了詩不也如痴如醉神魂顛倒嗎？。*山水詩萌芽於《詩經》與《論語》的某些章句，功能是為了詩的起興。翁卷的一生，為了詩歌，為了生存遊走四方，在温州。按這種解詩法，丁香姑娘自然就成為了詩人所追求的理想。有些話説着説着就成為了回憶，有些風景看着看着就成為了詩畫。我們的...
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![唐朝詩人輩出，最為著名的是李白和杜甫，李白的詩充滿憂國憂民的情感，被譽為“詩仙”。]( "唐朝詩人輩出，最為著名的是李白和杜甫，李白的詩充滿憂國憂民的情感，被譽為“詩仙”。")
- 問題詳情：唐朝詩人輩出，最為著名的是李白和杜甫，李白的詩充滿憂國憂民的情感，被譽為“詩仙”。【回答】不正確李白的詩富有浪漫主義情懷。知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：判斷題...
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![以詩為詞造句怎麼寫]( "以詩為詞造句怎麼寫")
- 第二部分描述宋代的詞學與詩學在共時存在的發展勢態下，“以詩為詞”的詩學內涵。在這一過程中，蘇軾以自覺的理論意識將詞的創作提升和納入士大夫主流文化之內，用"以詩為詞"的理念，自成一家，自創一體。...
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![為你寫的詩造句怎麼寫]( "為你寫的詩造句怎麼寫")
- 1、如果你熱愛寫詩，提高你寫作技巧最好的方法之一就是購買和閲讀其他詩人的詩（甚至為你寫的詩找到銷售市場。2、信手翻開為你寫的詩，開頭寫着一見鍾情，結尾卻是一往情深。3、思念，是我為你唱的歌，句句珍重；真情，是我為你寫的詩，字字赤誠。4、如果有人吟誦為你寫的詩篇，是否會撥動你...
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![4．下列有關文學常識的表述不正確的一項是（ ）A．唐代以前的詩被唐人稱為古體詩，唐人的詩被稱為近體詩...]( "4．下列有關文學常識的表述不正確的一項是（ ）A．唐代以前的詩被唐人稱為古體詩，唐人的詩被稱為近體詩...")
- 問題詳情：4．下列有關文學常識的表述不正確的一項是（ ）A．唐代以前的詩被唐人稱為古體詩，唐人的詩被稱為近體詩。古體詩有“歌”“行”“吟”等體裁，近體詩由律詩、絕句等。B．《夢遊天姥吟留別》寫於李白在長安受權貴排擠出京的第二年。詩人借夢遊仙境表達了自己對現實...
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![5．下列文學常識表述有錯的一項是A．唐以前的詩被唐人稱為古體詩，唐人的詩被稱為近體詩。古體詩有“歌”“吟”“行...]( "5．下列文學常識表述有錯的一項是A．唐以前的詩被唐人稱為古體詩，唐人的詩被稱為近體詩。古體詩有“歌”“吟”“行...")
- 問題詳情：5．下列文學常識表述有錯的一項是A．唐以前的詩被唐人稱為古體詩，唐人的詩被稱為近體詩。古體詩有“歌”“吟”“行”等體裁，篇幅可長可短，多數為五言或七言句，其中可雜有長短句，平仄沒有嚴格的規定，用韻自由。近體詩有律詩、絕句的區別，多數為五言或七言句，平仄和押韻都有嚴...
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![哪位詩人的詩被譽為“詩史”？（ ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 ...]( "哪位詩人的詩被譽為“詩史”？（ ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 ...")
- 問題詳情：哪位詩人的詩被譽為“詩史”？（ ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李杜 【回答】 B 知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：選擇題...
- 24715
![*古代傳統詩文將“文如其人”、“言為心聲”來表述詩品與人品的關係,認為人品決定詩品,詩品出於人品。但在*古...]( "*古代傳統詩文將“文如其人”、“言為心聲”來表述詩品與人品的關係,認為人品決定詩品,詩品出於人品。但在*古...")
- 問題詳情：*古代傳統詩文將“文如其人”、“言為心聲”來表述詩品與人品的關係,認為人品決定詩品,詩品出於人品。但在*古代詩歌史上,也不難找到“言非心聲”的例*。下列關於詩品與人品的認識正確的是：①詩品與人品的背離佐*了文化的相對**②有了好的人品,就能創作出有詩品的...
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![為你讀詩經典語錄]( "為你讀詩經典語錄")
- 經典語錄如果，歲月可以定格在相遇的記憶，就再沒有長到需要告別的距離。...
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![、下圖中被稱為“詩聖”的唐代著名詩人是：A B C...]( "、下圖中被稱為“詩聖”的唐代著名詩人是：A B C...")
- 問題詳情：、下圖中被稱為“詩聖”的唐代著名詩人是：A B C D【回答】B知識點：（補充）輝煌的隋唐文化題型：選擇題...
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