- 問題詳情:清代學者王國維在《殷周制度論》中説: “欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,日立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制,君天下臣諸侯之制。"材料説明西周*制度的顯著特徵是 ...
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- 1、柱子立得很正。2、孔子曰:君子立人,小人立世。3、兒子立正跟娘走--閨女立正跟爹混。4、輸出最大子立方體的和。5、君子立世,何懼生死6、一根柱子立在柱腳上。7、當婊子立牌坊不可兼得,則舍婊子立牌坊,或舍牌坊當婊子也。8、盼得子女長*,結婚生子立家庭。9、朱熹立志難也,不在...
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- 問題詳情:7.清代學者王國維指出:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制”。材料説明西周*制度的顯著特徵是A.將血緣姻親關係與地緣關係結合以強化王權B.通過分封同姓諸...
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- 問題詳情:閲讀下列材料:(20分) 材料一欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制;並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制……其旨則在納上下於道德,而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之團體。...
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- 問題詳情:(15分)閲讀下列材料:材料一欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制;並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。……其旨則在納上下於道德,而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之團體。周公製作之本...
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- 問題詳情:19.王國維《殷商制度論》中認為:“周人制度大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制,君天下臣諸侯之制度”。這實質上説明了( )A.商周*制度存在差異* B.宗法制與分封制互為表裏 C.宗法制與禮制之間是因...
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- 問題詳情:清代學者王國維在《殷周制度論》中説:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制,君天下臣諸侯之制。”材料説明西周*制度的顯著特徵是A.通過血緣姻親關係與地緣結合以強化王權B.通過主要...
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- 問題詳情:2.清代學者王國維指出:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制”。材料説明西周*制度的顯著特徵是A.將血緣姻親關係與地緣關係結合以強化王權B.通過分封同姓諸侯...
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- 經典語錄巧言令*,觸小行而篤,難於仁矣。[譯文]用好話笑臉逢迎人,侷限於耍小聰明,很難達到仁的境界。人信其言,從之以行,人信其行,從之以復,復宜其類,類宜其年,亦可謂外內合也。(為人説話誠實,接着體現在行動上,做到了行動誠實,接着還要堅持誠實的原則,這一誠實的原則是否符合行為法則,符...
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- 問題詳情:清代學者王國維在《殷周制度論》中説:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制……”材料説明西周*制度的顯著特徵是A.將血緣姻親關係與地緣關係結合以強化王權...
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- 問題詳情:王國維説:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。”材料認為周代宗法*的典型特徵是 A.嫡長子繼承製 B.禮樂喪葬制 C.婚娶聯姻制 D.功臣分封制...
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- 問題詳情:史記·殷本紀》載:“帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣。少子*,*母正後,*為嗣。帝乙崩,子*立,是為帝*,天子謂之紂”。材料反映出影響王位繼承的主要因素是 A.血緣親疏 B.長幼有序 C.地位尊卑 D.先帝遺願【回答】C知識點:古代*的*制度商周...
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- 問題詳情:據《史記·殷本紀》載:“帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣。少子*,*母正後,*為嗣。帝乙崩,子*立,是為帝*,天下謂之紂。”據此可知A.商朝初期“家天下”制度開始形成B.商朝末期“分封制”已經走向成熟.C.商朝初期“*集權制度”正式確立D.商朝末期實行了“嫡長子繼承製”【回答...
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- 問題詳情:王國維在《殷周制度論》中説:“周人制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制;二曰廟數之制;三曰同姓不婚之制。此數者,皆周之所以綱紀天下,其旨則在納上下於道德,而合天子、諸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道...
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- 問題詳情: 閲讀下列材料:(本題共16分)材料一欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異於商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制;並由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。……其旨則在納上下於道德,而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之團體。周公...
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- 問題詳情:閲讀下列材料:材料一 周人制度之大異於商者,一曰‘立子立嫡’之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制,君天子臣諸候之制……——《王國維遺書》材料二 公元前221年,秦統治者成為全*的主人,他採用了始皇帝的稱號。始皇帝就是“第一個皇帝”。他的繼承人將...
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- 問題詳情:11.《史記·殷本紀》載:“帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣。少子*,*母正後,*為嗣。帝乙崩,子*立,是為帝*,天下謂之紂。”這可以説明嫡長子繼承製在A.夏朝已經萌芽 B.商朝已經出現C.西周正式確立 D.春秋開始瓦解【回答】11.B 知識點:古代*的*制度題型:選擇題...
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- 問題詳情:王國維在《殷商制度論》中説到:“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異於商者,一曰‘立子立嫡’之制,由是而生宗法及喪服之制,並由是而有封建子弟之制,君天子臣諸侯之制;二曰廟數之制;三曰同姓不婚之制。此數者,皆周之所以綱紀天下。是故有立子之制,而君位定...
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- 結果表明,無論是亞聲速孤立子還是超聲速孤立子都能被激發,並且這種非對稱耦合致使亞聲速孤立子的波形振幅、能量及動量增大,孤立子的形成能降低。他想立她的兒子為太子,卻不得已遵循祖宗法制“立子殺母”她知他的苦衷,未有半句怨言。...
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- 問題詳情:15.春秋至戰國前期,老子創立道家學派,孔子創立儒家學派,墨子創立墨家學派,李悝創立法家學派等。到戰國後期,出現總結百家思想的人物如荀子,總結*的著作如《呂氏春秋》。這説明A.百家爭鳴局面逐漸走向繁榮 B.思想的綜合與吸收成為發展趨勢C.儒家學説社會地位得到...
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- 立立電子的突然叫停引發市場的廣泛關注。立立電子上會重審,就是重啟IPO邁出的實質*一步。...
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- 結果表明,無論是亞聲速孤立子還是超聲速孤立子都能被激發,並且這種非對稱耦合致使亞聲速孤立子的波形振幅、能量及動量增大,孤立子的形成能降低。材料有異常*散時,產生SC的是這些孤立子,而非前述的自我相位調變。根據我們所提出的在*鍵系統中的新哈密頓函數,並且使用完整的量子...
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- 1、堂子立杆大祭神儀堂子立杆大祭,是清代宮廷祭天大典,儀禮十分隆重。...
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- 問題詳情:創立分子學説的是 ( )A.英國科學家道爾頓B.俄國科學家門捷列夫C.意大利科學家阿伏伽德羅D.法國科學家拉瓦錫【回答】C知識點:走進化學實驗室題型:選擇題...
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- 唐朝,唐睿宗李旦坐穩皇位,決定立太子儲君。由於明神宗遲遲不立太子,令羣臣憂心如焚。太子太傅叔孫通也引用古今事例勸諫劉邦不要改立太子,甚至以死相爭。母以子貴,子以母貴,為社稷計,宜速立太子母慄姬為後。母以子貴,子以母貴,為社稷計,宜速立太子母慄姬為後。據碑刻記載,順治立...
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