- 問題詳情:閲讀下面這首宋詩,完成8~9題。宿甘露僧舍① 曾公亮枕中雲氣千峯近,牀底鬆聲萬壑哀。要看銀山拍天浪,開窗放入大*來。[注]①甘露寺是我國一座著名的佛寺,始建於唐文宗大和年間,在*蘇省鎮*市北固山上,面對長*,相傳建寺時露水適降,因而得名。8.這首詩描繪了怎樣的情景,表達...
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- 問題詳情:閲讀下面一首詩,然後回答問題。(5分)宿甘露僧舍曾公亮枕中雲氣千峯近,牀底鬆聲萬壑哀。要看銀山拍天浪,開窗放入大*來。這首詩在表達技巧的運用上很有特*,請你就此談談自己的理解。【回答】第一,虛實結合。前兩句寫瀰漫山顛的雲氣直入枕中,讓人覺得好像千峯在側;松濤就在...
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- 問題詳情:野薄荷劉心武①佛寺旁院,是旅店最幽靜的部分。團體包房,喜歡在寺外陽坡的新樓裏;一般散客,也多嫌古老僧舍改造的客房有潮氣。我卻覺得那古院巨鬆、瓦房遊廊別具魅力,選擇了其中一間東廂房,住進去整理書稿。除了週末,那院裏住客寥落,有時候就只有我一位。②院裏不僅有三...
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- 經典語錄終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,又得浮生半日閒。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。...
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- 一路解西牆牆底的死扣,再解僧舍院中的坎子。滿院松風,鐘聲隱隱為僧舍;半月窗花,錫影依依是道家嵌巖寺的殿堂,僧舍的佈局構成了一個仰卧的睡佛形狀。現存寺廟建築有鐘鼓樓、六角亭、中殿、後殿和僧舍等三十多間,佔地九千八百平方米。其中最著名的要屬堪稱世界第一規模的龐大佛學...
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- 問題詳情:枕中雲氣千峯近, 。 (《宿甘露寺僧舍》)【回答】牀底鬆聲萬壑哀知識點:詩題型:填空題...
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- 普淨曰:“貧僧家與將*家只隔一條河。”。大家驚驚訝訝,或以為佛法有靈,或以為僧家幻術,議論紛紛不一。這碗粥起源於南宋寺廟,原本為僧家齋供用品,稱之為“七寶五味粥”。臘八當然要吃臘八粥,只不過,在杭州當地的習俗裏,這碗粥起源於南宋寺廟,原本為僧家齋供用品,稱之為“七寶五味粥...
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- 常見的可以配合古巴狂暴者,狼人,阿曼尼,侍僧。過程是這樣一種魔法,不能被留給一個侍僧或成像新門徒。他站在一根紅石柱上,由一條細長的石橋連接着一座高聳的平台,在那裏站着一些地位稍低的僧侶和侍僧。淨界山的魔侍僧吟誦着久遠的魔咒,武勇的肯達羅斯武士揮舞着染血的長矛,...
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- 該系列片也許能讓it僧俗們更好地理解it專家。連忙放下賬本,喝退夥計,近前賠話道:客官見諒,自古僧俗有別。鶯鶯小姐為救*寺二百多僧俗免遭屠戮。情願自盡後將屍櫬獻賊。我們須知所有這一切,不止是公開宣佈的信條,而是為僧俗兩界所共同堅信不疑的。俄國的土地隨着*事擴張而逐...
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- 下至萊庸負販,*目、番僧也伏地哭。瀏覽諸多文章,大抵皆言因廟中有“夷人”或“番僧”種下的波羅樹,並且點明這個番僧叫做達奚,達摩的小弟弟。使禪杖的番僧似乎認定勝券在握,有意賣弄,一柄禪杖舞得漫天杖影,水泄不透。永樂朝遷都*,對藏傳佛教的崇信及對番僧的禮遇遠盛於洪...
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- 元世祖忽必烈曾命惡僧楊璉真伽總統*南釋教,他竟然“受人獻美女寶物無算”。不多時宋理宗趙昀的永穆陵就被這些惡僧挖開,挖開浮土後就是長長的用青磚砌成的地宮。“你這小惡僧假裝好人,比老惡僧還要壞。我恨死你,我恨死你。”狄雲無言可答,要想不吃馬肉吧,實在是餓得難受,心想:“...
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- 塔爾寺酥油花藝僧指尖上的“3d打印”作者。想到這是喇嘛藝僧用冷卻麻木的手分毫不差捏塑的,筆者心頭不由得敬意迸湧。清乾隆年間,皇家御廟藝僧南宮縣王洛云云游到次良清涼寺,在大次良北樂會的基礎上增加樂器、豐富曲目,將大次良北樂會改為大次良南樂會。...
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- 王僧辯至巴陵,宜豐侯循讓都督於僧辯,僧辯弗受。我不是一個“禪僧”,也不會成為一個“禪僧”。不要聖僧聖僧的叫我,我壓力山大的。雖貴極人臣,卻不改僧相,仍居僧寺清修。侍僧們穿着淺黃和亮橘的袍子而僧侶和僧女則穿着紅*。殘陽西入崦,茅屋訪孤僧。牛叢,字表齡,僧孺之子。大師...
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- 在福建佛學院,法師曾親自為學僧講授《四分律比丘戒》課程。今夏,學僧陸續來院,因感圖書缺少,又經濟維艱,只得仰求諸大藏書家及各大書局惠賜,以資學僧等研究,銘感無盡。今夏,學僧陸續來院,因感圖書缺少,又經濟維艱,只得仰求諸大藏書家及各大書局惠賜,以資學僧等研究,銘感無盡。在...
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- 據高思博介紹,目前每年來*彎弘法藏僧超過一千人次,*彎的藏傳佛學團體有二百八十多個,信眾逾五十萬人。在山中,流亡的藏僧雖然害怕暴露了他們的寶藏,但還是向史密斯展示了他們擁有的經文;而且用史密斯給他們的錢印製了更多。張丹楓見有人攔路,遂對兄弟們一打眼*,示意大家小...
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- 問題詳情:閲讀下面的宋詞,然後回答問題。(7分)題鶴林寺僧舍李涉①終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。注:①李涉,中唐詩人,憲宗時,曾任太子通事舍人。不久,貶為峽州(今湖北宜昌)司倉參*,在峽中蹭蹬十年,遇赦放還,復歸洛陽,隱於少室。23.從抑揚的角度簡要分析本...
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- 寺名雪峯冠武榮,僧傳四景自天成。歸國,滯留外國十餘年,寫成《南洋寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》。*花在6世紀由*高僧傳入日本,他們把對佛獻花定為正式儀式。「法賴僧傳」,人才能傳揚佛法,但一定要以「戒」為根本,所以戒是成佛的基礎。在譯事之餘,他還將日常重要的律儀教...
- 18606
- 船頭立着兩個人,大紅僧袍,牛山濯濯,赫然是兩個僧人。老僧長身而起,灰衣僧袍一擺,竟然又吟起了那首《夢遊天姥吟留別》。穿着僧袍我覺得舒服,它時刻提醒我們是僧人,這是一件愉快的事。龍文傲看着自己這一身僧袍,趕緊溜之大吉。法術精深;一身僧袍山藏海納,可隨時隨地從中掏出...
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- 天尊所學山高海深,貧僧難望項背,今日虛懷若谷就教於貧僧,貧僧實不敢當……天尊所學山高海深,貧僧難望項背,今日虛懷若谷就教於貧僧,貧僧實不敢當……...
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- 丁巳,幽州沙門劉僧紹聚眾反,自號淨居國明法王。寺前左側有一明徽君碑,是初唐為紀念明僧紹而立,碑文為唐高宗李治所撰,唐代書法家高正臣所書,碑*“棲霞”。寺前左側有一明徽君碑,是初唐為紀念明僧紹而立,碑文為唐高宗李治所撰,唐代書法家高正臣所書,碑*“棲霞”。...
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- 屋上添高一把茅,密泥房壁似僧寮。香積廚通一泓泉水,眾僧寮納四面煙霞。其代表詩作有《富貴曲》《傷農》《哭張道古》《宿洞庭》《題病僧寮》等。涼台靜室,明窗曲幾,僧寮道院,松風竹月;晏坐行吟,清談把卷坐免,寓居信州,所居有荷花水木之趣,因號王南池闢宴坐一室,號半僧寮。正無處求覓...
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- 三祖寺,又名乾元寺、山谷寺,佛教禪宗三祖僧璨的道場。後慧可將石蓮傳給三祖僧璨,再傳四祖道信,又傳五祖弘忍。整理至道無難,惟嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。圓同太虛,無欠無餘。良由取捨,所以不如。僧璨傳法弟子為二祖慧可,慧可之傳法弟子為三祖僧璨,其傳法弟子為四祖道信。道...
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- 當時全山梵宮僧院多到三百多座,僧侶雲集。侍僧們穿着淺黃和亮橘的袍子而僧侶和僧女則穿着紅*。若容另遣,但仿僧侶,無情便是。李暮寒因此最早的文明的政體是僧侶政體。唐朝人如何旅遊?僧侶乃“窮遊”鼻祖。這間寺廟原本是一間“專門僧堂”,修來給僧侶坐禪修行的,平常大概有3...
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- 大師如此一説,小僧頓開茅塞,大師真乃高僧是也。大師如此一説,小僧頓開茅塞,大師真乃高僧是也。途中巧逢高僧甘鳳池,四娘拜之為師。*彎知名高僧犯淫戒被揭發。這位高僧被人們尊稱為“三藏法師。”有位高僧説過“老納四十年過後才打成一片”。這位高僧一直在為佛光普照大地貢...
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- 俗姓錢,名韜,字六奇;明末諸生,明亡後出家,法名弘仁,字無智,別名漸*,自號漸*學人,又號漸*僧、無智、梅花老衲。俗姓錢,名韜,字六奇;明末諸生(秀才),明亡後出家,法名弘仁,字無智,別名漸*,自號漸*學人,又號漸*僧、無智、梅花老衲。...
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