- 問題詳情:一些以救國為目的的知識分子指出,“欲救*,必自改革習俗入手”,“無變今之俗,欲求不亡之必無幸矣”。這一狀況最早可能出現在A.鴉片戰爭後 B.戊戌變法時期 C.*亥*後 D.新文化運動期間【回答】B知識點:近代*的思想解放潮流題型:選擇題...
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- 古書説,劉元英號海蟾,“今俗呼劉海,更言劉海戲蟾,舛謬之甚”。如今俗語説:“擒賊必先擒王”他如今要作法開端,一定是先拿我開端。倘或他要駁我的事,你可別分辨,你只越恭敬,越説駁的是才好。千萬別想着怕我沒臉,和他一犟就不好了。...
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- 戲志才、郭嘉等有負俗之譏,杜畿簡傲少文,皆以智策舉之,終各顯名。戲志才、郭嘉等有負俗之譏,杜畿簡傲少文,皆以智策舉之,終各顯名。...
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- 1、今天之後就是明天。2、我叫蘇落,今天之前你不記得,但是今天之後,你會刻骨銘心3、蘇落:今天之前你可以不記得我的名字,但今天之後,你將刻骨銘心。4、今天之後要清醒理智沉穩優秀。5、我願我的仇人們,今天可以過得很好,但今天之後的每一天,都一天比一天不好。6、今天,不是我餘生的...
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- 世俗之見的意思:世人的庸俗見解。看來你已是入魔,心中魔念已牢,自然不再理會世俗之見。你不要以世俗之見衡量窮人,以為他們一點骨氣也沒有。荊師弟以劍入道,心如劍直,意若劍堅,又怎能以世俗之見去看待呢?老方雖然貌不出眾,但辦事能力很強,你可不要以世俗之見衡量他。素來厭...
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- 【世俗之見的拼音】:shìsúzhījiàn【世俗之見的近義詞】:【世俗之見的反義詞】:真知灼見【世俗之見的意思】:世人的庸俗見解【世俗之見出處】:【成語接龍】:【世俗之見】→【見怪不怪,其怪自絕】→【絕國殊俗】【世俗之見造句】:•你不要以世俗之見衡量窮人,以為他...
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- 問題詳情:題面:《漢書·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已寶貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明( )A.朝廷重農,百姓抑商B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重農抑商D.重農抑商政策出現上下相背離傾向【回答】*:D知識點:古代*的經濟主...
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- 問題詳情:《師説》通過“古之聖人”與“今之眾人”對比,批判了“今之眾人,____________________,_____________________”的錯誤態度。【回答】其下聖人也亦遠矣 而恥學於師知識點:其他題型:名句默寫...
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- 【負俗之累的拼音】:fùsúzhīlèi【負俗之累的近義詞】:負俗之譏【負俗之累的反義詞】:言之成理、言必有據【負俗之累的意思】:因不諧於流俗而受到的譏議。【負俗之累出處】:漢·袁康《越絕書·越絕外傳記範伯》:“有高世之材,必有負俗之累。”【成語接龍】:【負俗之累】...
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- 究天人之際,通古今之變。究天人之際,通古今之變,成一家之言。究天人之際,通古今之變,成一家之言。究天人之際,通古今之變,為往聖繼絕學……天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。“安故重遷,謂之眾庶;辨然否,通古今之道,謂之士。“安故重遷,謂之眾庶;辨...
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- 問題詳情:下列各組中加點詞古今意義最不相同的一組是 () (2分)①未嘗聞任氏之風俗 ②飾小説以幹縣令 ③除去天下之害 ④強行者有志 ⑤已而大魚食之 ⑥人必從而害之A.①③⑤⑥B.①②④⑥C.②③④⑤D.②④⑤⑥【回...
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- 而漢武帝的求賢詔則把卓絕超羣的人才比喻為不願接受羈縻的駿馬,“蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔踶而致千里,士或有負俗之累而立功名。最好的解釋,就是他的《元封五年求賢詔》,其詞曰:蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔?而致千里,士或有負俗之累而立功名。...
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- 問題詳情: , ,後之視今,亦由今之視昔,悲夫。 (王羲之《蘭亭集序》)【回答】固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。知識點:其他題型:填空題...
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- 今昔之感的意思:從今天的現實回憶過去的事。風物依然,鴻幹已死,不勝今昔之感。二人臨風憑弔,不勝盛衰今昔之感。一回首間,遽有今昔之感,不必謂志士之光*短、而勞人之歲月長也。偶然的機會,來到了50年前居住的地方,舊地重遊,不勝今昔之感。至圖中所繪肩挑負販之形形**,餘幼...
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- 問題詳情:《漢書·食貨志》記載:“今法律踐商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧踐矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農 D.重農抑商出...
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- 1、俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。2、混俗之中能脱俗,似淡月之映輕雲。3、不可有世俗之情,然亦不可不知世俗之情。4、隨時之內善救時,若和風之消酷暑;混俗之中能脱俗,似淡月之映輕雲。5、發胸中之思,論世俗之事6、當一些學者將當今的社會稱之為世俗化社會時,決不是要人們...
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- 家貧知孝子,國亂識忠臣。今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎!子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”。...
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- 這次吃飯是在一間小酒店裏,裏邊的客人也大都是些粗俗之輩。呃,沈某乃一介粗俗之輩,哪敢在太子殿下以及眾大才子面前獻醜?藝術家永遠是悲哀的,沒人理解的!和你這粗俗之輩談藝術根本是在浪費我修拉少爺的時間。在別人面前不要用別人聽不懂的方言講話,而要用自己本來的語言;談...
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- 我來了,來赴你今生之約。誰許我幾世輪迴,換我一世想念。誰應我今生之約,與我長相廝守。誰願我生死不離,與我生死與共。誰為我披上戰*,與我同闖天下三生有多遠,來世有多長,天涯的月光幾度愁悵,海角的思念幾許痴狂,若,我是穿越遠古而來,定是赴你今生之約,我在三生石上寂寞的等待,等這生...
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- 問題詳情:情趣有雅俗之分,無正誤之別。【回答】×知識點:青春期心理矛盾是正常現象題型:判斷題...
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- 【粗俗之輩的拼音】:cūsúzhībèi【粗俗之輩的近義詞】:村夫俗子【粗俗之輩的反義詞】:文人雅士【粗俗之輩的意思】:指莊稼人或佃農,現指缺乏文化教養、行為、意識粗野庸俗的人【粗俗之輩出處】:宋·劉過《沁園春·寄*丞旨,時承旨招,不赴》:“二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。”...
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- 音樂無雅俗之別唯有風格不同。其實雅俗之別關鍵在於大眾意識和小眾意識的區別方式。同為70年代人,四大天王更打動我,所謂人又雅俗之別啊。...
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- 究天人之際,通古今之變。究天人之際,通古今之變,成一家之言。究天人之際,通古今之變,成一家之言。究天人之際,通古今之變,為往聖繼絕學……少年葉天偶得相師傳承,究天人之際,通古今之變,為往聖繼絕學……函谷關令尹喜原為周代楚康王之大夫,自幼博覽三墳五典,精研河洛易數,究...
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- 問題詳情:《漢書·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農 D.重農抑商政策出現上下相背離傾向【回答】【知識點】H2古代...
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- 問題詳情:《漢書•食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。”這表明A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農 D.重...
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