- 敬念宗廟社稷,關係至重,不得不委曲求全。卓曰:天子為萬民之主,無威儀不可以奉宗廟社稷。這上可使國家宗廟社稷得到和平安寧,下則為太子報仇。日*進佔王京後,毀李氏王朝的宗廟社稷,掘墳墓,殺人放火,剽掠府庫,無所不為。日*進佔王京後,毀李氏王朝的宗廟社稷,掘墳墓,殺人放火,剽掠...
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- 【宗廟社稷的拼音】:zōngmiàoshèjì【宗廟社稷的近義詞】:智勇雙全、文武雙全【宗廟社稷的反義詞】:有勇無謀無勇無謀【宗廟社稷的意思】:宗廟:祭祀祖先的場所;社稷:古代帝王諸侯所祭的土神和穀神。代表封建統治者掌握的最高權力。也借指國家。【宗廟社稷出處】:《周易·...
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- 好,*山社稷幸甚,庶民百姓幸甚!好,*山社稷幸甚,庶民百姓幸甚!則內外安然,*禎祥,*山社稷臣民之大幸也。則內外安然,*禎祥,*山社稷臣民之大幸也。做官要先做人,心裏不裝着*山社稷,你再怎麼鑽營也成不了好官。只是岳飛耿耿此心,全為大宋*山社稷,蒼天厚土,神明可鑑。——“待燦烈拿下...
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- 而馬君詩詞中,時時以社稷生民為心,其“望遠篇”《山坡羊》詠“紅日”雲:“東來紫氣盈川嶽。一百廬陵王乃高宗長子,天下明君,豈能視母后**,不顧社稷生民之理?只因前次徐敬業用未當之兵,猝致身亡,特命李某統領山寨大兵,入京興復...
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- 1、夜間不敢長伸腳,恐踏山河社稷穿。2、而我自妖顏不改,*視媚行,以“魅山河社稷”。3、後者體現在封神榜象徵、道教象徵、太極圖象徵和山河社稷圖象徵等。4、“天為帳幕地為氈,日月星晨伴我眠。夜間不敢長伸腳,恐踏山河社稷穿。”5、鎮元話剛落音,媧皇宮女媧便知此事,連忙叫過...
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- 問題詳情: “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”。材料主要反映了*古代A.分封制度 B.宗法觀念 C.禮樂制度 D.仁愛思想【回答】B知...
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- 問題詳情:《禮記·大傳》:“人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷……”。這是為了論*下列哪一制度存在的合理* ()A.分封制 B.宗法制C.嫡長子繼承製 D.一夫一妻制.【回答】.B[...
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- 左祖右社是這樣佈局的:在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟,西側則是祭社稷的場所社稷壇。皇帝祭社稷壇時,鳴鐘,祭太廟時擊鼓,在太和殿舉行大典時,鐘鼓齊鳴。...
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- 問題詳情:17.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓。”材料旨在強調( )A.尊祖敬宗是人本* B.家國親情本是一體C.君主百姓原本一家 ...
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- 問題詳情: “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主要反映了( )A.*古代的分封制度 B.*古代的宗法觀念C.*古代的禮樂制度 D.*古代的仁愛思想【回答】B知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選...
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- 問題詳情:(2020·山東省高三二模)夏商西周時,營建王城先置宗廟、立社壇,宮城中東西並列有宗廟與宮殿,國之大事均在宗廟和社壇中進行。東周時,諸侯國營建都城則將宮殿置於宮城*,宗廟遷出宮城。這一變化反映出A.國家由*到統一 ...
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- 問題詳情: “人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”,材料主要反映了( )A.*古代的分封制度 B.*古代的宗法觀念C.*古代的禮樂制度 D.*古代的仁愛思想【回答】B知識點:古代*的...
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- 子儀盡心於國家,真正是社稷之臣。為社稷之臣,不能匡君救主,空生天地間耳!羅貫中及遜忠誠懇至,憂國亡身,庶幾社稷之臣矣。夫社稷之臣,能立社稷,別上下之義,使當其理;制百官之序,使得其宜;作為辭令,可分佈於四方。後得曹*,以為社稷之臣,不意專國弄權,擅作威福,朕每見之,背若芒刺。夫...
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- 為民貴,社稷次之,君為輕。妻為上,社稷次之,夫為輕。公孫丑民為貴,社稷次之,君為輕。*自古就有民為貴的思想,“民為貴,社稷次之,君為輕”,“水則載舟,水則覆舟”。*自古就有民為貴的思想,“民為貴,社稷次之,君為輕”,“水則載舟,水則覆舟”。回顧歷史,我們發現與“官本位”並行不悖的...
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- 問題詳情:《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓。”材料旨在強調( )A.尊祖敬宗是人本* B.家國親情本是一體C.君主百姓原本一家 ...
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- 風塵三尺劍,社稷一戎衣。子儀盡心於國家,真正是社稷之臣。戎衣擔起的是社稷,鋼*守衞的是和平。*切間若其人難以御製,以至有礙社稷。吾輩俱周之臣子,社稷淪滅,其若之何?第三級是“社稷”,乃就是祖宗傳下來的基業。雖元惡克剪,社稷未寧,而西鄰責言,禍敗旋及。夫社稷之臣,能立...
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- 問題詳情:7.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓。”材料旨在強調( )A.尊祖敬宗是人本* B.家國親情本是一體C.君主百姓原本一家 ...
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- 問題詳情: “人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓……”材料主要反映了*古代A.分封制度 B.宗法觀念 C.禮樂制度 D.仁愛思想【回答】B知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選擇題...
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- 出可以守宗廟社稷,以為祭主也。宗廟致敬,不忘親也;修身慎行,恐辱先也。奉之宗廟,遵之社稷,不失舊物,實在於茲。高宗即位,追贈太尉,與房玄齡、屈突通並配享太宗廟庭。高宗即位,追贈太尉,與房玄齡、屈突通並配享太宗廟庭。後改任少府,兼任將作大匠,負責改建宗廟建築。官家當務之急,建...
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- 問題詳情:在周代,天子要“撫諸侯”,諸侯要“尊天子”,“親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓”。材料主要體現了A.全社會應相親相愛,抵禦外族B.*族權一體的國家觀念C.統治者應以德治民,反對苛政D.諸侯對天子應履行的義務【回答】B【解析】材料...
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- 問題詳情:《禮記·大傳》:“人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷”。材料旨在説明 A.分封制的必要* B.宗法制的合理* C.立嫡制的合法* ...
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- 問題詳情:6.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓。”材料旨在強調 A.尊祖敬宗是人本* B.家國親情本是一體C.君主百姓原本一家 ...
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- 古人認為,終生耕田犁地、開墾土地的牛,是天庭盜取谷種下凡拯救黎民百姓的社稷神,而天帝為了懲罰牛,讓牛世世代代受勞作之苦,為人類所驅役。一切事保持一種淳樸習慣,遵從古禮,春秋二季農事起始與結束時,照例有年老人向各處人家斂錢,給社稷神唱木傀儡戲。古人認為,終生耕田犁地...
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- 問題詳情:4.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓。”材料旨在強調A.尊祖敬宗是人本* B.封邦建國利於統治C.君主百姓原本一家 D.家國...
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- 左祖右社是這樣佈局的:在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟,西側則是祭社稷的場所社稷壇。古代的帝王搜索們,在天壇祭天,在社稷壇祭地。祭天為了要求風調雨順,祭地為了要求土地肥沃。各界民眾在社稷壇公祭孫中山先生,輓聯和花圈無數,其中有輓聯就以“國父”尊稱中山先生,如“國父雲...
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