![11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”...]( "11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”...")
- 問題詳情：11．皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將“皇帝”作為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主要目的是A．炫耀文治武功 B．樹立*權威 C．製造*依據 D．宣揚君權神授【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![與古為徒造句怎麼寫]( "與古為徒造句怎麼寫")
- 他做事有原則,從不與古為徒。西泠印社石坊入口的半山坡處,有他寫的“以文會友,與古為徒”的對聯。有本談寫字(時髦的説話叫“寫書法”)的書,為白謙慎教授的《與古為徒與娟娟髮屋》。按錢穆的説法,是“我總想把我對書所瞭解的告訴人,那是莊子所謂的與古為徒。據悉,應*藝術...
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![《與古為徒和娟娟髮屋》經典語錄]( "《與古為徒和娟娟髮屋》經典語錄")
- 作者：白謙慎著叢書名：出版社：榮寶齋出版社ISBN：9787500311140出版時間：2009-06-01版次：1頁數：230裝幀：平裝開本：16開所屬分類：圖書>藝術>藝術理論與評論經典語錄波士頓藝術博物館中的*古代藝術品也並不都是出自名家之手的藝術傑作。在陳列*古代器物的展廳中，我們可以見到從新石器時...
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![4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己...]( "4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己...")
- 問題詳情：4.皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主觀目的是A.炫耀文治武功 B.宣揚君權神授C.樹立*權威 ...
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![讀材料三，回答4-7題：玉樹縣（玉樹藏族自治州）位於青海省南部，古為西羌之地，與海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族...]( "讀材料三，回答4-7題：玉樹縣（玉樹藏族自治州）位於青海省南部，古為西羌之地，與海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族...")
- 問題詳情：讀材料三，回答4-7題：玉樹縣（玉樹藏族自治州）位於青海省南部，古為西羌之地，與海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族自治州等地相通，東與四川省和*自治區毗鄰，簡稱玉樹州。2010年4月14日晨發生兩次地震，造成巨大破壞。4.玉樹位於我國四大高原中的 （ ） A.青藏高原 ...
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![與古為徒的意思及解釋]( "與古為徒的意思及解釋")
- 【與古為徒的拼音】:yǔgǔwéitú【與古為徒的近義詞】:借古諷今【與古為徒的反義詞】:痛改前非【與古為徒的意思】:古：古人，古代；徒：同類人。同古人做朋友。借古諷今或推崇古人【與古為徒出處】:戰國·宋·莊周《莊子·人間世》：“內直者與天為徒，外曲者與人為徒；成而上比者，與...
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![皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝...]( "皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝...")
- 問題詳情：皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，將皇帝為自己的帝號，這就是皇帝稱謂的由來。其主觀目的是A．炫耀文治武功 B．宣揚君權神授 C．樹立*權威 D．製造*依據【回答】知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
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![與古為新造句怎麼寫]( "與古為新造句怎麼寫")
- 如將不盡，與古為新他在大量的詩文、題跋和信札中闡述了在創作方面對傳統繪畫進行革新的思想,形成了比較明晰和完整的“與古為新”的繪畫創作理論。纖穠，采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳*路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。司空...
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![皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的...]( "皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的...")
- 問題詳情：皇，古為上天，光明之意；帝，生物之主，興益之宗。秦始皇統一全國後，自以“德兼三皇，功過五帝”，用皇帝作為自己的稱號。其主觀目的是A.炫耀文治武功 B.樹立*權威 C.尋求*依據 D.宣揚君權神授【回答】B知識點：古代*的*制度秦*集權制度的...
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![前*總理*在答中外記者問時説：“如將不盡，與古為新。只有不斷地改革，黨和國家才會充滿生機和活力。”下列...]( "前*總理*在答中外記者問時説：“如將不盡，與古為新。只有不斷地改革，黨和國家才會充滿生機和活力。”下列...")
- 問題詳情：前*總理*在答中外記者問時説：“如將不盡，與古為新。只有不斷地改革，黨和國家才會充滿生機和活力。”下列選項與“如將不盡，與古為新”所包含的哲理一致的是A．一榮俱榮，一損俱損 B．周雖舊邦，其命維新C．皮之不存，毛將焉附 D．骨肉之情，析而不殊【...
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![古之學者為己造句怎麼寫]( "古之學者為己造句怎麼寫")
- 古之學者為己，今之學者為人。與叔雲：“古之學者純意於德行，而無意於功名；今之學者有意於功名，而未純於德行。至其下，則又為利而學也。”。晁説之古之學者為己，今之學者為人。與叔雲：“古之學者純意於德行，而無意於功名；今之學者有意於功名，而未純於德行。至其下，則又為利而學也。”他...
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![以古為鏡造句怎麼寫]( "以古為鏡造句怎麼寫")
- 以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。太宗曾説‘以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失…...
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![選舉作為**的一種形式，較早出現在A．古埃及 B．古希臘 C．古巴比倫 ...]( "選舉作為**的一種形式，較早出現在A．古埃及 B．古希臘 C．古巴比倫 ...")
- 問題詳情：選舉作為**的一種形式，較早出現在A．古埃及 B．古希臘 C．古巴比倫 D．古印度【回答】B知識點：西方文明之源題型：選擇題...
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![1206年， 統一蒙古，召開蒙古貴族大會，被推舉為大汗，尊稱為 ，蒙古國建立。]( "1206年， 統一蒙古，召開蒙古貴族大會，被推舉為大汗，尊稱為 ，蒙古國建立。")
- 問題詳情：1206年， 統一蒙古，召開蒙古貴族大會，被推舉為大汗，尊稱為 ，蒙古國建立。【回答】鐵木真、成吉思汗知識點：蒙古族的興起與元朝的建立題型：填空題...
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![古為今用的意思及解釋]( "古為今用的意思及解釋")
- 【古為今用的拼音】:gǔwéijīnyòng【古為今用的近義詞】:援古*今【古為今用的反義詞】:以古非今【古為今用的意思】:指批判地繼承一切優秀的文化遺產；使它為*服務；為社會主義建設服務。【古為今用出處】:*《書信選集致陸定一》：“古為今用，洋為中用。”【成語接龍】:【古...
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![古之善為道者造句怎麼寫]( "古之善為道者造句怎麼寫")
- 古之善為道者，非以明民，將以愚之。古之善為道者，微妙玄通，深不可識。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。...
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![小明在*奏古箏時，古箏的琴絃因為]( "小明在*奏古箏時，古箏的琴絃因為")
- 問題詳情：小明在*奏古箏時，古箏的琴絃因為__________而發聲；登上月球的兩宇航員不借助無線電聽不到對方的講話，這是由於聲音__________；女同學説話的聲音“尖細”，這是因為她們説話時聲帶振動相對比較__________的緣故．“小明，過來一下”，“就來了，媽媽”，小明通過聽聲音的_________...
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![盈盈在*奏古箏時，古箏的琴絃因為]( "盈盈在*奏古箏時，古箏的琴絃因為")
- 問題詳情：盈盈在*奏古箏時，古箏的琴絃因為__________而發聲：登上月球的兩宇航員不借助無線電聽不到對方的講話，這是由於聲音__________．【回答】 解：*奏古箏時，古箏發聲是由於琴絃的振動而發聲；月球上沒有空氣，真空不能傳播聲音，所以登上月球的兩宇航員不借助無線電聽不...
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![被稱為我國古代“醫聖”的人是 ，被稱為我國古代“書聖”的人是 。]( "被稱為我國古代“醫聖”的人是 ，被稱為我國古代“書聖”的人是 。")
- 問題詳情：被稱為我國古代“醫聖”的人是 ，被稱為我國古代“書聖”的人是 。【回答】張仲景 王羲之知識點：魏晉南北朝的科技與文化題型：填空題...
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![以古為鑑的意思及解釋]( "以古為鑑的意思及解釋")
- 【以古為鑑的拼音】:yǐgǔwéijiàn【以古為鑑的近義詞】:以古為鏡【以古為鑑的反義詞】:【以古為鑑的意思】:亦作“以古為鏡”。借歷史上的成敗得失作為鑑戒。【以古為鑑出處】:《新唐書·魏徵傳》：“以銅為鑑，可正衣寇；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。”按《舊唐書·...
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![古為今用造句怎麼寫]( "古為今用造句怎麼寫")
- 研究古典文學要堅持古為今用的原則。真可謂古為今用，洋為中用之典範。*要做到古為今用，洋為中用。別急,馬上你會知道古為今用的道理。後來古為今用等後天大師裏，古為大師湊了地榜一百零八位星君。創作歷史題材的作品，應做到古為今用，推陳出新。沈司記腹載五車,適才古為今用教...
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![以古為鑑造句怎麼寫]( "以古為鑑造句怎麼寫")
- 以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替。以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替，以人為鑑，可明得失。由於剛愎自用、偏聽偏信而誤大事者,歷史不乏其例,我們可以以古為鑑,吸取一些有益的教訓。嘉靖龍顏大悦,從龍廷上走了下來,親手將譚綸攙扶起來,激昂説:以古為鑑,可知興衰,得賢能者...
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![成為古董造句怎麼寫]( "成為古董造句怎麼寫")
- 現代的器具，千秋萬代之後，也會成為古董的。今天我帶了兩台相機，我那快要成為古董的數位傻瓜相機以及真的是古董的美能達srt101底片機。今天我帶了兩台相機，我那快要成為古董的數位傻瓜相機以及真的是古董的美能達SRT片機。新聞界的財富已經衰退。20世紀的新聞機構成為古董，它...
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![以古為鏡的意思及解釋]( "以古為鏡的意思及解釋")
- 【以古為鏡的拼音】:yǐgǔwéijìng【以古為鏡的近義詞】:以古為鑑【以古為鏡的反義詞】:大恩大德【以古為鏡的意思】:見“以古為鑑”。【以古為鏡出處】:《舊唐書·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”【成語接龍】:【以古為鏡】...
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![以古為鏡， ；以人為鏡， 。]( "以古為鏡， ；以人為鏡， 。")
- 問題詳情：以古為鏡， ；以人為鏡， 。【回答】可以知興替 可以明得失知識點：詩題型：填空題...
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