![“高祖興、漢業建,至孝平、王莽篡。”高祖建的*稱西漢。被稱作“高祖”的是( )A.陳勝 ...]( "“高祖興、漢業建,至孝平、王莽篡。”高祖建的*稱西漢。被稱作“高祖”的是( )A.陳勝 ...")
- 問題詳情： “高祖興、漢業建,至孝平、王莽篡。”高祖建的*稱西漢。被稱作“高祖”的是()A.陳勝 B.吳廣 C.劉邦 D.項羽【回答】C知識點：秦末農民大起義題型：選擇題...
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![5．下列各項中對《三國演義》故事情節的表述不正確的兩項是（ ）（5分）A．曹*利用徐庶至孝的特點，於是派人...]( "5．下列各項中對《三國演義》故事情節的表述不正確的兩項是（ ）（5分）A．曹*利用徐庶至孝的特點，於是派人...")
- 問題詳情：5．下列各項中對《三國演義》故事情節的表述不正確的兩項是（ ）（5分）A．曹*利用徐庶至孝的特點，於是派人將徐庶老母接來，迫使徐庶離開劉備而投奔自己帳下，等徐庶歸曹營後，曹*就將其老母殺害。B．夏侯惇率十萬曹*殺向新野，諸葛亮經過周密安排，定下火攻之計，令趙雲詐敗誘敵至博...
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![（一）閲讀下面文言文，然後完成各小題（18分） 傅祗字子莊，*至孝，早知名，以才識明練稱。武帝始建東宮，起...]( "（一）閲讀下面文言文，然後完成各小題（18分） 傅祗字子莊，*至孝，早知名，以才識明練稱。武帝始建東宮，起...")
- 問題詳情：（一）閲讀下面文言文，然後完成各小題（18分） 傅祗字子莊，*至孝，早知名，以才識明練稱。武帝始建東宮，起家太子舍人，累遷散騎黃門郎，賜爵關內侯。母憂去職。服終，為滎陽太守。自魏黃初大水之後，河濟泛溢。祗乃造沈萊堰，至今兗、豫無水患，百姓為立碑頌焉。及帝崩，梓宮在殯，而太傅...
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![“高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是A、陳勝 B、吳廣 ...]( "“高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是A、陳勝 B、吳廣 ...")
- 問題詳情： “高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是A、陳勝 B、吳廣 C、劉邦 D、項羽【回答】 C 知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![“高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是A.陳勝 B.吳廣 ...]( "“高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是A.陳勝 B.吳廣 ...")
- 問題詳情：“高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是A.陳勝 B.吳廣 C.劉邦 D.項羽【回答】C知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![“高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡。”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是( )A.劉秀 ...]( "“高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡。”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是( )A.劉秀 ...")
- 問題詳情： “高祖興、漢業建，至孝平、王莽篡。”高祖建的*稱西漢。被稱作高祖的是( )A.劉秀 B.劉徹 C.項羽 D.劉邦【回答】D知識點：秦末農民大起義題型：選擇題...
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![閲讀下面的文字，然後回答問題。（12分）①子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以...]( "閲讀下面的文字，然後回答問題。（12分）①子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，然後回答問題。（12分）①子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎?”(《論語·為政》)②孟懿子問孝。子曰：“無違。”（《論語·為政第二》）③“孝子之至，莫大乎尊親。”（《孟子·萬章上》）④“立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也...
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![《論語》閲讀子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以有別？” ...]( "《論語》閲讀子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以有別？” ...")
- 問題詳情： 《論語》閲讀子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以有別？” （《論語·為政篇》） 孔子認為要怎樣做才算是真正的孝？請結合上文加以簡述。【...
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![在《論語》中，孔子多次提到對“孝”的看法：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”“*難，...]( "在《論語》中，孔子多次提到對“孝”的看法：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”“*難，...")
- 問題詳情：在《論語》中，孔子多次提到對“孝”的看法：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”“*難，有事弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”可見孔子的認為，孝敬父母最重要的是A．供給父母生活所需要衣食 B．幫助父母做事C...
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![事親至孝造句怎麼寫]( "事親至孝造句怎麼寫")
- 相傳,昔有陳節婦隨翁姑居此,事親至孝。???????事親至孝猶遠遊,欲乞琅玕解夜織。宗聖曾子事親至孝,曾用嘉菊為其母親治癒眼疾。仁杰之子狄光嗣,歷任淄、許、貝三州刺史,事親至孝。一位81歲高齡的老人,28年來對癱瘓在牀的婆婆事親至孝。施耐庵自幼聰明好學,才氣過人,事親至...
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![孝造句怎麼寫]( "孝造句怎麼寫")
- 據明史記載,“孝孺有兄孝聞,力學篤行,先孝孺死。要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。爹孃面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。這個孝順的女兒。但比《西廂》孝義全。八寫今世偽孝男,平時仁孝掛嘴邊。平春令,孝武孝建三年,分...
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![“子游問孝，子曰：‘今日之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”孔子在《論語》中的觀點，説明...]( "“子游問孝，子曰：‘今日之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”孔子在《論語》中的觀點，説明...")
- 問題詳情：“子游問孝，子曰：‘今日之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”孔子在《論語》中的觀點，説明（ ）A.孝敬父母就是能贍養父母。B.孝敬父母體現在平時的一言一行之中。C.孝敬父母除了經濟上的贍養，更重要的是精神上的尊敬和情感上的關愛。D.孝是做人的根本。...
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![閲讀下面的文字，完成下題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬...]( "閲讀下面的文字，完成下題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成下題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’子夏問孝，子曰：‘*難。‘”孔子的話提出談論“孝”的兩個重要方面：“孝行”與“孝心”。有了孝心自然會有孝行；換言之，孝行是孝心的自然...
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![閲讀下面的文言文，完成小題。金山寺醫僧浙右某孝廉約伴入都會試，舟至姑蘇，孝廉病矣。同伴喚輿送至名醫葉天士家診治...]( "閲讀下面的文言文，完成小題。金山寺醫僧浙右某孝廉約伴入都會試，舟至姑蘇，孝廉病矣。同伴喚輿送至名醫葉天士家診治...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成小題。金山寺醫僧浙右某孝廉約伴入都會試，舟至姑蘇，孝廉病矣。同伴喚輿送至名醫葉天士家診治。葉診之良久，曰：“君疾系感冒風寒，一*即愈。第將何往？”孝廉以赴禮闈對。葉曰：“先生休矣，此去舍舟登陸，必患消渴症，無*可救，壽不過一月耳。脈象已現，速歸，後事...
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![孝*造句怎麼寫]( "孝*造句怎麼寫")
- 1、袁孝*結婚後，考慮到父親年事已高，他便主動把孝堂哥哥接到自己家，承擔起照顧他的責任。2、在的大昌原之戰中，金朝忠孝*提控完顏陳和尚卻以兵大敗蒙古大將赤老温所率的眾。3、1月27日,經山東省昌邑市檢察院提起公訴,劉孝*、劉文治、王春民被法院分別以交通肇事罪和包庇罪判...
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![我們知道*文化經常講孝道，尤其儒家更講孝道。我們要研究孝道，就必須看孔子思想系統下的這部《孝經》。《孝...]( "我們知道*文化經常講孝道，尤其儒家更講孝道。我們要研究孝道，就必須看孔子思想系統下的這部《孝經》。《孝...")
- 問題詳情： 我們知道*文化經常講孝道，尤其儒家更講孝道。我們要研究孝道，就必須看孔子思想系統下的這部《孝經》。《孝經》中説什麼樣子才是孝呢?不單是對父母要孝，還要擴而充之大孝於天下，愛天下人，謂之大孝。為政的人以孝子之心來為政，也就是我們所講公務員是*公僕的道理...
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![論 孝 順①在*的封建社會，非常注重孝順，有的甚至“以孝治天下”。近代以來，隨着西方自由文化的影響，人們對孝...]( "論 孝 順①在*的封建社會，非常注重孝順，有的甚至“以孝治天下”。近代以來，隨着西方自由文化的影響，人們對孝...")
- 問題詳情：論 孝 順①在*的封建社會，非常注重孝順，有的甚至“以孝治天下”。近代以來，隨着西方自由文化的影響，人們對孝順就不那麼看重了。現在，在市場經濟下，人們忙着追逐自己的物質財富，對於孝順更是越來越淡了。②在電視上，我們經常可以看到，家有多個子女，卻沒有人贍養，父母和子...
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![《孝與孝道》經典語錄]( "《孝與孝道》經典語錄")
- 經典語錄上公交，見二婦饒舌，話嘈聲響，頗為之惡，一婦曰：“吾女生於籠畝，不學無術，然顏俏麗，識一大户之子於滬，置房買車，況家中修飾愈廿萬有幾，婚聘之禮尚百萬無缺，汝視之為何？生女如此，夫復何求？”婦笑，婦亦笑，答曰：“吾子年且幼，然士於京，月祿三百石，置產於京，娶京中女，左戚右鄰莫不忌羨於吾，生子...
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![閲讀下面的文字，完成小題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬...]( "閲讀下面的文字，完成小題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’子夏問孝，子曰：‘*難。‘”孔子的話提出談論“孝”的兩個重要方面：“孝行”與“孝心”。有了孝心自然會有孝行；換言之，孝行是孝心的自然...
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![自孝文帝以後，北魏皇帝死後的諡號多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。這充分反映出( )A．孝...]( "自孝文帝以後，北魏皇帝死後的諡號多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。這充分反映出( )A．孝...")
- 問題詳情：自孝文帝以後，北魏皇帝死後的諡號多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。這充分反映出()A．孝文帝改革順應了歷史發展潮流B．鮮卑族具有尊宗敬祖的優秀傳統C．北魏統治者深受漢族文化的影響D．只有講求孝道才能鞏固封建統治【回答】 C知識點：歷史上的重大改...
- 22286
![閲讀下面的文言文，完成後面題目。金山寺醫僧浙右某孝廉約伴入都會試，舟至姑蘇，孝廉病矣。同伴喚輿送至名醫葉天士家...]( "閲讀下面的文言文，完成後面題目。金山寺醫僧浙右某孝廉約伴入都會試，舟至姑蘇，孝廉病矣。同伴喚輿送至名醫葉天士家...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成後面題目。金山寺醫僧浙右某孝廉約伴入都會試，舟至姑蘇，孝廉病矣。同伴喚輿送至名醫葉天士家診治。葉診之良久，曰：“君疾系感冒風寒，一*即愈。第將何往？”孝廉以赴禮闈對。葉曰：“先生休矣，此去舍舟登陸，必患消渴症，無*可救，壽不過一月耳。脈象已現，速歸...
- 32992
![古語云：“百善孝為先”。孔子説“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起...]( "古語云：“百善孝為先”。孔子説“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起...")
- 問題詳情： 古語云：“百善孝為先”。孔子説“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起，提升了孝的標準。《孝經》雲：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”從孝敬父母引申到報效國家，拓展了孝的範圍。帝王自稱為“君父”，官員對上是“臣子”，對下是“父...
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![孝感市孝南區造句怎麼寫]( "孝感市孝南區造句怎麼寫")
- 孝感市孝南區交通大隊地址???。昨日凌晨許，受強降雨和八汊窪水庫泄洪影響，孝感市孝南區肖港鎮小環河北堤發生、共計的漫潰險情。昨日凌晨3時許,受強降雨和八汊窪水庫泄洪影響,孝感市孝南區肖港鎮小環河北堤發生2處、共計80米的漫潰險情。...
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![“漢興，掃除煩苛，與民休息。至於孝文，加之以恭儉，孝景遵業，五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚……美矣！”該...]( "“漢興，掃除煩苛，與民休息。至於孝文，加之以恭儉，孝景遵業，五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚……美矣！”該...")
- 問題詳情：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至於孝文，加之以恭儉，孝景遵業，五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚……美矣！”該段文字讚美的是：（）A.“文景之治”B.北魏孝文帝改革C.“貞觀之治”D.“開元盛世”【回答】A知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
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![．《史記·貨殖列傳》説：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸陽，因以漢都，長安諸陵，四方輔湊並至而會，地小人眾，...]( "．《史記·貨殖列傳》説：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸陽，因以漢都，長安諸陵，四方輔湊並至而會，地小人眾，...")
- 問題詳情：．《史記·貨殖列傳》説：“孝（秦孝公）、昭（秦昭襄王）治咸陽，因以漢都，長安諸陵，四方輔湊並至而會，地小人眾，故其民益玩巧而事末也。”對此理解正確的是A．都市人口膨脹導致了社會分工的變化B．對外貿易興盛帶來了社會風氣的惡化C．城市規模擴大引發了社會階層的流動D．商品經濟發展造...
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中文谷
