![39.黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於...]( "39.黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於...")
- 問題詳情：39.黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學校”，這表明黃宗羲 A．主張建立代議制度 B．主張以學校限制君權 C．已經具有近代民權意識 D．認為學校應培養實用人才【回答】Ｂ知識點：*傳統...
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![明朝有學者言：“惟夫國之有是，出於羣心之自然······匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，...]( "明朝有學者言：“惟夫國之有是，出於羣心之自然······匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，...")
- 問題詳情：明朝有學者言：“惟夫國之有是，出於羣心之自然······匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是。”以上言論 （ ）A．強調對*的尊重 B．否定了君主制度C．主張建立法治社會 ...
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![明朝有學者言：“負惟國之有是，出於羣心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不...]( "明朝有學者言：“負惟國之有是，出於羣心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不...")
- 問題詳情：明朝有學者言：“負惟國之有是，出於羣心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是。”以上言論：A、否定君主* B、主張建立法制社會 C、受西方啟蒙思想影響 D、強調對*的尊重【回答】D知識點：*...
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![9．黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學...]( "9．黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學...")
- 問題詳情：9．黃宗羲在《明夷待訪錄·學校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是，而公其是非於學校”，這表明黃宗羲A．主張建立代議制度 B．主張以學校限制君權C．已經具有近代民權意識 D．認為學校應培養實用人才【回答】9．B知...
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![黃宗羲認為：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非於學校。”與其思想最為相近的...]( "黃宗羲認為：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非於學校。”與其思想最為相近的...")
- 問題詳情：黃宗羲認為：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非於學校。”與其思想最為相近的是A．“天下之權，寄天下之人” B．“天地之化日新”C．“天下之主在君” ...
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![明朝有學者言：“惟夫國之有是，出於羣心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不...]( "明朝有學者言：“惟夫國之有是，出於羣心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不...")
- 問題詳情：明朝有學者言：“惟夫國之有是，出於羣心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯之以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是。”以上言論強調的觀點是 A．*制比君主制進步 B．治理國家應當尊重* C．建立法治社會 ...
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![是非之心造句怎麼寫]( "是非之心造句怎麼寫")
- 惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，人皆有之。羞惡之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。人皆有不忍人之心,惻隱之心,辭讓之心,是非之心。無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非...
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![非分之想造句怎麼寫]( "非分之想造句怎麼寫")
- 非分之想的意思：非分：不屬自己分內的。妄想得到本分以外的好處。常思貪慾之害，常戒非分之想。靠勞動所得，過温飽生活，不取不義之財，不作非分之想。也作“非分之念”。靠勞動所得,過温飽生活,不取不義之財,不作非分之想。也作“非分之念”。常修從醫之德，常懷律己之心；常思貪慾之...
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![“蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是( )A．董仲舒建議“罷黜百...]( "“蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是( )A．董仲舒建議“罷黜百...")
- 問題詳情： “蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是( )A．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒術” B．蔡倫改進造紙術C．張仲景編著《傷寒雜病論》 D．華倫發明麻沸散【回答】A知識點：西漢建立...
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![“蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是A．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒...]( "“蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是A．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒...")
- 問題詳情： “蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是A．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒術” B．蔡倫改進造紙術C．張仲景編著《傷寒雜病論》 D．華倫發明麻沸散【回答】A知識點：西漢建立和“文景...
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![非戰之罪造句怎麼寫]( "非戰之罪造句怎麼寫")
- 非戰之罪的意思：不是戰爭本身的罪過。一般用來作為戰爭失敗開脱罪責之辭。然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。大人,這不是屬下的錯,而是情報失誤,非戰之罪啊!夫君莫要灰心喪氣,其實這一次非戰之罪,實在是突然*太強。失手被擒,非戰之罪,韓大人也不必放在心上,明兒個咱再...
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![“蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是（ ）A．董仲舒建議“罷黜百家...]( "“蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是（ ）A．董仲舒建議“罷黜百家...")
- 問題詳情： “蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是（ ）A．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒術” B．蔡倫改進造紙術C．張仲景編著《傷寒雜病論》 D．華倫發明麻沸散【回...
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![非獨賢者有是心也，人皆有之， 。（《魚我所欲...]( "非獨賢者有是心也，人皆有之， 。（《魚我所欲...")
- 問題詳情：非獨賢者有是心也，人皆有之， 。（《魚我所欲也》）【回答】賢者能勿喪耳知識點：詩題型：填空題...
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![使之非造句怎麼寫]( "使之非造句怎麼寫")
- 遠攝變焦鏡只有3.1英寸（78.5釐米）長，僅重8.8安士（250克），使之非常便攜。電容液滴分析儀實時測量的特*使之非常適合高揮發*液滴的測量，因為採用流量表和計量泵等其它方法測量揮發液滴體積是不可靠的。...
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![20．“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之興亡，私也，而生民之生死...]( "20．“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之興亡，私也，而生民之生死...")
- 問題詳情：20．“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之興亡，私也，而生民之生死，公也。”下面對王夫之的這一思想主張認識正確的是()A．王夫之要求廢除封建土地私有制 B．推動了***化進程C．與當時新型經濟成分的出現有關 D．反映了建立...
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![嚴復認為：“吾國今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫……故所急者，乃國羣自由，非小己自由也。"在...]( "嚴復認為：“吾國今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫……故所急者，乃國羣自由，非小己自由也。\"在...")
- 問題詳情：嚴復認為：“吾國今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫……故所急者，乃國羣自由，非小己自由也。"在此，他強調首先應A．實行君主立憲 B．學習西方*C．爭取國家* D．實現個人自由【回答】C知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
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![14．“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之興亡，私也，而生民之生死...]( "14．“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之興亡，私也，而生民之生死...")
- 問題詳情：14．“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之興亡，私也，而生民之生死，公也。”下面對王夫之的這一思想主張認識正確的是()A．王夫之要求廢除封建土地私有制 B．推動了***化進程C．與當時新型經濟成分的出現有關 D．反映了建立...
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![非常之造句怎麼寫]( "非常之造句怎麼寫")
- 欲立非常之功者，必有知人之明。處道當逸羣絕倫,非常之器,非汝曹所逮也。***當即批示“報告非常之好……立轉各地仿辦”。他崇尚普通,對非常之舉心懷疑忌.鈞天廣樂,必有奇麗之觀;帝室皇居,必畜非常之寶。世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之年罕至焉，故非有其志者不能...
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![非洲之旅造句怎麼寫]( "非洲之旅造句怎麼寫")
- 她康復到足以在周的1964年非洲之旅中伴隨他。現在給咱們講講你去年炎天的非洲之旅吧，咱們傾耳細聽。居爾先生的非洲之旅，與其説是尋找新的宗教信徒，不如説是在開發新興市場，這也有助於解釋為什麼他的隨行人員中有140位土耳其商人。...
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![丞相李斯曰：“……臣請史官非秦記皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉……燒之……。所不...]( "丞相李斯曰：“……臣請史官非秦記皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉……燒之……。所不...")
- 問題詳情：丞相李斯曰：“……臣請史官非秦記皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉……燒之……。所不去者，醫*、卜筮、種樹之書。”帝曰：“可。”材料反映了①秦朝時的“焚書”之事。②“焚書”時只有醫*、占卜和種樹的書不燒。③材料反映了秦朝時注重思想...
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![在數1，2，3，4，…，405前分別加“+”或“﹣”，使所得數字之和為非負數，則所得非負數最小為( )A...]( "在數1，2，3，4，…，405前分別加“+”或“﹣”，使所得數字之和為非負數，則所得非負數最小為( )A...")
- 問題詳情：在數1，2，3，4，…，405前分別加“+”或“﹣”，使所得數字之和為非負數，則所得非負數最小為( )A．0 B．1 C．2 D．3【回答】B【考點】有理數的加減混合運算．【分析】根據有理數的加減法，可得*．【解答】解：1+（2﹣3﹣4+5）+（8﹣7﹣8+9）+…（402﹣403﹣404+405）=1，故選：B．【...
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![知之非艱造句怎麼寫]( "知之非艱造句怎麼寫")
- 知之非艱，行之惟艱。“知之非艱,行之惟艱”,構建新型的中西方關係“知易行難”。然而,“知之非艱,行之惟艱”,醫*廣告違法率虛假率低俗率仍居高不下。然而，“知之非艱，行之惟艱”，醫*廣告違法率虛假率低俗率仍居高不下。“使市場在資源配置中起決定*作用”，然而“知之非艱，行之...
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![“大鵬之動，非一羽之輕；騏驥之速，非一足之力。”下列選項與材料所藴含的哲理一致的（ ）A.夫物者有所宜。才...]( "“大鵬之動，非一羽之輕；騏驥之速，非一足之力。”下列選項與材料所藴含的哲理一致的（ ）A.夫物者有所宜。才...")
- 問題詳情： “大鵬之動，非一羽之輕；騏驥之速，非一足之力。”下列選項與材料所藴含的哲理一致的（ ）A.夫物者有所宜。才者有所施，各處其宜B.雖有堯之智而無眾人之助，大功不立C.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之D.夫君子取情而去貌，好質而惡飾【回答】B【解析】“大鵬之動，非一羽...
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![學非所用，用非所學的意思及解釋]( "學非所用，用非所學的意思及解釋")
- 【學非所用，用非所學的拼音】:xuéfēisuǒyòng，yòngfēisuǒxué【學非所用，用非所學的近義詞】:學非所用【學非所用，用非所學的反義詞】:招之不來，麾之不去【學非所用，用非所學的意思】:所學的不是實際工作所用的，有用的又沒有學。指學和用脱節背離【學非所用，用非所學出處】...
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![“大鵬之功，非一羽之輕；騏驥之速，非一足之力。”（《潛夫論釋難》）下列選項與材料所藴含的哲理一致的是（ ）...]( "“大鵬之功，非一羽之輕；騏驥之速，非一足之力。”（《潛夫論釋難》）下列選項與材料所藴含的哲理一致的是（ ）...")
- 問題詳情： “大鵬之功，非一羽之輕；騏驥之速，非一足之力。”（《潛夫論釋難》）下列選項與材料所藴含的哲理一致的是（ ）A.不出户，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。B.雖有堯之智而無眾人之助，大功不立。C.竹外桃花三兩枝，春*水暖鴨先知。D.天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之...
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中文谷
