![定於一尊的意思及解釋]( "定於一尊的意思及解釋")
- 【定於一尊的拼音】:dìngyúyīzūn【定於一尊的近義詞】:砥礪名節【定於一尊的反義詞】:【定於一尊的意思】:尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以一個最有權威的人做唯一的標準。【定於一尊出處】:《史記·秦始皇本紀》：“語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其...
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![2、儒學開始定於一尊與哪兩個人物有關（ ）A、孔子和孟子 B、秦始皇和李斯 C、漢武帝和董仲舒 D、“二...]( "2、儒學開始定於一尊與哪兩個人物有關（ ）A、孔子和孟子 B、秦始皇和李斯 C、漢武帝和董仲舒 D、“二...")
- 問題詳情：儒學開始定於一尊與哪兩個人物有關（ ）A、孔子和孟子 B、秦始皇和李斯 C、漢武帝和董仲舒 D、“二程”和朱熹【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![定於一尊造句怎麼寫]( "定於一尊造句怎麼寫")
- 荀子的“理想國”是天下定於一尊,萬民匍匐於地.漢武帝罷黜百家、獨尊儒術,孔子定於一尊,儒家思想成了正統思想。在這方面,傳播學現在是百花齊放,沒有定於一尊.儒學到漢代定於一尊以後，已具有準宗教的*質，君師合一，實際上起着政教合一的作用。這種種的爭論已經持續了一段時間...
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![《禮記·表記》中説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫...]( "《禮記·表記》中説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫...")
- 問題詳情：《禮記·表記》中説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫理道德 B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度 D．反對*，以儒家思想治理天下【回答】C知識點：古代...
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![《一劍獨尊》經典語錄]( "《一劍獨尊》經典語錄")
- 經典語錄囚天，囚地，囚諸天神魔；禁道，禁命，禁萬界人仙。劍，殺人之利器，唯有殺人，你才能夠真正明白它的妙處。劍修最厲害的殺招永遠不是練出來的，而是殺人殺出來的。...
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![春秋戰國時期，出現“百家爭鳴”的局面，思想多元化；秦代“定法家於一尊”；西漢時期“罷黜百家，獨尊儒術”，從而思...]( "春秋戰國時期，出現“百家爭鳴”的局面，思想多元化；秦代“定法家於一尊”；西漢時期“罷黜百家，獨尊儒術”，從而思...")
- 問題詳情：春秋戰國時期，出現“百家爭鳴”的局面，思想多元化；秦代“定法家於一尊”；西漢時期“罷黜百家，獨尊儒術”，從而思想界形成了大一統局面。這一變化過程反映了（ ）A．*社會的大變革 B．*從*走向統一C．文化*統治日益加強 ...
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![尊稱也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。如尊上(對方父母)、泰山（妻父）等。以下稱謂屬於尊稱的是（ ）A．...]( "尊稱也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。如尊上(對方父母)、泰山（妻父）等。以下稱謂屬於尊稱的是（ ）A．...")
- 問題詳情：尊稱也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。如尊上(對方父母)、泰山（妻父）等。以下稱謂屬於尊稱的是（ ）A．下官 B．布衣 C．仁兄 D．晚生【回答】C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![2004年十屆全國人大二次會議決定將“尊重和保障*”寫入憲法,2012年十一屆全國人大五次會議決定將“尊重和...]( "2004年十屆全國人大二次會議決定將“尊重和保障*”寫入憲法,2012年十一屆全國人大五次會議決定將“尊重和...")
- 問題詳情：2004年十屆全國人大二次會議決定將“尊重和保障*”寫入憲法,2012年十一屆全國人大五次會議決定將“尊重和保障*”寫入刑事訴訟法。從“*入憲”到“*入法”①賦予了公民更廣泛的權利和自由②更加充分地體現了我國的社會主義*質③堅持了以人為本、對*負責④是社會...
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![一尊尊造句怎麼寫]( "一尊尊造句怎麼寫")
- 1、看那一尊尊金獅子將花落誰家。2、走近一看，原來那是一尊尊栩栩如生的雕像。3、擺列着一尊尊凶神惡煞，逞威風直恁的似虎如豺。4、一尊尊美麗莊重的佛像，有哪些域外藝術的影響？5、在他數數的過程中，那20個人像一尊尊石雕一樣端坐在那兒。6、這些士卒不發一言，雄健的身軀佇立着...
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![於一定造句怎麼寫]( "於一定造句怎麼寫")
- 1、基於一定投資水平的產能利用率。2、收入低於一定數額者不必納税。3、這是液體，出於一定壓強下的。4、但由於總部傾向於集聚在一個地區，對於一定水平的貿易成本，對稱的均衡是不穩定的。5、當人們處於一定的社會關係中時，一定的責任必然隨之而來。6、對於一定的發*功率，脈衝...
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![我國憲法規定：“國家尊重和保障*”。下列關於*問題的闡述正確的是①尊重和保障*，是發展社會主義**的...]( "我國憲法規定：“國家尊重和保障*”。下列關於*問題的闡述正確的是①尊重和保障*，是發展社會主義**的...")
- 問題詳情：我國憲法規定：“國家尊重和保障*”。下列關於*問題的闡述正確的是①尊重和保障*，是發展社會主義**的內在要求②我國在尊重和保障*方面取得的成就，充分反映了**的真實*③*中最重要的是生存權和發展權④尊重和保障*最根本的是健全制度，保障* A．①②③ B．①②③④ ...
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![每個人都是有尊嚴的個體，都希望得到他人和社會的尊重。尊重他人是一個人內在修養的外在表現。下列行為屬於尊重他人的...]( "每個人都是有尊嚴的個體，都希望得到他人和社會的尊重。尊重他人是一個人內在修養的外在表現。下列行為屬於尊重他人的...")
- 問題詳情：每個人都是有尊嚴的個體，都希望得到他人和社會的尊重。尊重他人是一個人內在修養的外在表現。下列行為屬於尊重他人的是A.把自己不喜歡的事強加給他人B.歧視身體有缺陷的人C.冷漠忽視他人D.積極關注、重視他人【回答】D 知識點：自尊和尊重別人題型：選擇題...
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![2004年十屆全國人大二次會議決定將“尊重和保障*”寫入憲法，2012年十一屆全國人大五次會議又決定將“尊重...]( "2004年十屆全國人大二次會議決定將“尊重和保障*”寫入憲法，2012年十一屆全國人大五次會議又決定將“尊重...")
- 問題詳情：2004年十屆全國人大二次會議決定將“尊重和保障*”寫入憲法，2012年十一屆全國人大五次會議又決定將“尊重和保障*”寫入刑事訴訟法。從“*入憲”到“*入法”①賦予了公民更廣泛的權利自由 ②更加充分地體現了我國的社會主義*質③堅持了以人為本、對*負責 ...
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![“人必自尊而人尊之，人必尊人而人尊之。”從中可知，獲得尊重的前提A．自尊自信 ...]( "“人必自尊而人尊之，人必尊人而人尊之。”從中可知，獲得尊重的前提A．自尊自信 ...")
- 問題詳情：“人必自尊而人尊之，人必尊人而人尊之。”從中可知，獲得尊重的前提A．自尊自信 B．在容貌和衣着上修飾自己C．自卑或自負 ...
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![尊的成語]( "尊的成語")
- 目無尊長師道尊嚴貴無常尊天上天下，惟我獨尊天上地下，惟我獨尊降尊臨卑，屈高就下惟我獨尊妄自尊大唯我獨尊鰲裏奪尊九五之尊相互尊重妄自尊崇免開尊口南面稱尊尊卑有倫謙尊而光折衝尊俎尊無二上尊中酒不空尊嚴若神尊酒相逢尊卑有序悉聽尊便定於一尊降尊紆貴敬老尊賢男尊女卑...
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![《史記》中“法令出一”，“別黑白而定一尊”、“天下之事無小大皆決於上”描述的是什麼制度？ A．...]( "《史記》中“法令出一”，“別黑白而定一尊”、“天下之事無小大皆決於上”描述的是什麼制度？ A．...")
- 問題詳情：《史記》中“法令出一”，“別黑白而定一尊”、“天下之事無小大皆決於上”描述的是什麼制度？ A．宗法制B．皇帝制 C．分封制 D．察舉制【回答】B知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
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![“送你一尊白觀音，願你清靜無染；送你一尊紅文殊，願你照徹法界；送你一尊黃財神，願你妙手金銀；送你一尊黑護法，願...]( "“送你一尊白觀音，願你清靜無染；送你一尊紅文殊，願你照徹法界；送你一尊黃財神，願你妙手金銀；送你一尊黑護法，願...")
- 問題詳情：“送你一尊白觀音，願你清靜無染；送你一尊紅文殊，願你照徹法界；送你一尊黃財神，願你妙手金銀；送你一尊黑護法，願你金剛摧魔。”2014年元旦，玲玲收到她信教姑姑的祝福短信，由此推斷，玲玲姑姑信仰的宗教是（ ）A．道教 B．基督教 C．佛教 ...
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![《一世之尊》經典語錄]( "《一世之尊》經典語錄")
- 神魔亂起，恩怨糾纏，萬年之後，又是大劫來臨，異鄉人孟奇身負不明身世，被送進少林，剃度出家，青燈古佛，然一尊小玉佛，開啟了一場延綿千萬年的*謀，孟奇莫名陷入了輪迴遊戲，一次一世界，一夢一人生，不得不竭精殫慮，完成一個個輪迴任務。而主世界內，因為劍蕩七十二匪，掃平九大魔窟，嚇退絕世高手，鎮...
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![《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A．否定天命神權，重視倫...]( "《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A．否定天命神權，重視倫...")
- 問題詳情：《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是()A．否定天命神權，重視倫理道德B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度D．反對*，以儒家思想治理天下【回答】 C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![《一世獨尊》經典語錄]( "《一世獨尊》經典語錄")
- 經典語錄若有來生莫作情痴沒有什麼對錯之分，只有弱肉強食，你沒有做錯任何事，只是不夠強罷了。一朝英雄拔劍起，又是蒼生十年劫。八千年功名塵土，九萬里光芒縱橫。半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳棉吹欲碎，你去我留，兩個秋。世人冷眼，與我何干？魂是柳棉吹欲碎，你去我留，兩個秋。...
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![《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權，重視倫理道德 ...]( "《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權，重視倫理道德 ...")
- 問題詳情：《禮記·表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權，重視倫理道德 B.以人為本，創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度 D.反對*，以儒家思想治理天下【回答】C知識點：古代*的*...
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![《禮記•表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視...]( "《禮記•表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視...")
- 問題詳情：《禮記•表記》説：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是（ ）A．否定天命神權，重視倫理道德 B．以人為本，創立完整的禮儀制度C．以禮樂制度維護宗法分封制度 D．反對*，以儒家思想治理天下【回答】【*】C【解析】根據材料理...
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![《史記》中“法令出一”，“別黑白而定一尊”、“天下之事無大小皆決於上”，材料描述的這一制度最早出現於A．西周時...]( "《史記》中“法令出一”，“別黑白而定一尊”、“天下之事無大小皆決於上”，材料描述的這一制度最早出現於A．西周時...")
- 問題詳情：《史記》中“法令出一”，“別黑白而定一尊”、“天下之事無大小皆決於上”，材料描述的這一制度最早出現於A．西周時期 B．春秋戰國時期 C．秦朝 D．兩漢【回答】C知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
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![我國於1991年發表第一份《*的*狀況》白皮書，2004年將“尊重和保障*”寫入憲法，2012年將“尊...]( "我國於1991年發表第一份《*的*狀況》白皮書，2004年將“尊重和保障*”寫入憲法，2012年將“尊...")
- 問題詳情： 我國於1991年發表第一份《*的*狀況》白皮書，2004年將“尊重和保障*”寫入憲法，2012年將“尊重和保障*”寫入刑事訴訟法。我國*發展的事實充分*①**的主體和權利不斷擴大 ②**的真實*日益充分實現③社會主義**逐步發展完善 ④公民的權利與義務是完全統一的A.①...
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![尊稱也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。如尊上(對方父母)、泰山（妻父）等。以下稱謂屬於尊稱的是 A．下官 ...]( "尊稱也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。如尊上(對方父母)、泰山（妻父）等。以下稱謂屬於尊稱的是 A．下官 ...")
- 問題詳情：尊稱也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。如尊上(對方父母)、泰山（妻父）等。以下稱謂屬於尊稱的是 A．下官 B．布衣 C．仁兄 D．晚生【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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