![閲讀下面的文言文，完成後面題目。楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初進士。授刑部主事。成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。...]( "閲讀下面的文言文，完成後面題目。楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初進士。授刑部主事。成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文，完成後面題目。楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初進士。授刑部主事。成化初，用王翱薦，擢嘉興知府。以一僕自隨，署齋蕭然。*剛廉孤峭，人莫敢犯。而時時集父老問疾苦，為祛除之。大興社學。民間子弟八歲不就學者，罰其父兄。遇學官以賓禮。師儒競勸，文教大興。御...
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![“近來以國王權威擅自廢除法律……為非法權力。”“凡未經國會准許，藉口國王特權，為國王而徵收，或供國王使用而徵...]( "“近來以國王權威擅自廢除法律……為非法權力。”“凡未經國會准許，藉口國王特權，為國王而徵收，或供國王使用而徵...")
- 問題詳情： “近來以國王權威擅自廢除法律……為非法權力。”“凡未經國會准許，藉口國王特權，為國王而徵收，或供國王使用而徵收金錢，超出國會準允之時限或方式者，皆為非法。”這些引文出自（ ）A．盧梭的《社會契約論》 B．英國的《權利法案》C．美國的《*宣言》...
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![4．“（周）文王行仁義而王天下，（徐）偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這...]( "4．“（周）文王行仁義而王天下，（徐）偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這...")
- 問題詳情：4．“（周）文王行仁義而王天下，（徐）偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這體現的是A．老子的“辯*”觀念 B．孟子的“仁政”學説C．墨子的“兼愛”思想 D．韓非的“變革”主張【回答】D知識點：古代*的經濟題型...
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![把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗...]( "把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗...")
- 問題詳情：把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗行仁義矣，然終以亡其身、喪其國者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而無取天下之心，乃可與言王矣。……觀吳王困於姑蘇之上，而求哀*於...
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![下列帝王中，能任用賢能，並使國家強大起來的有（ ）①商湯 ②周文王 ③...]( "下列帝王中，能任用賢能，並使國家強大起來的有（ ）①商湯 ②周文王 ③...")
- 問題詳情：下列帝王中，能任用賢能，並使國家強大起來的有（ ）①商湯 ②周文王 ③齊桓公 ④晉文公A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④【回答】D知識點：...
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![王列造句怎麼寫]( "王列造句怎麼寫")
- 1、《宋書》卷七二《文九王列傳》。2、——《後漢書光武十王列傳》。3、精誠所加，金石為開——《後漢書•光武王列傳》。4、《南齊書》卷四○《武十七王列傳》。5、波斯人：斯巴達人！放下武器！斯巴達國王列奧尼達：波斯人！自己來拿！6、《後漢書光武十王列傳》憂勞可以興國，逸豫可以...
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![“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’”。對這一觀點評述正...]( "“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’”。對這一觀點評述正...")
- 問題詳情： “文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’”。對這一觀點評述正確的是( )A.是儒家對仁政的提倡 B.是法家進步的歷史觀C.是墨家的任賢主張 D.是道家無為而治...
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![阿基米德採用排水法解決了王冠摻假問題，現有一個金和銀做成的王冠，用排水法測量出其體積為56.9cm3，若與王冠...]( "阿基米德採用排水法解決了王冠摻假問題，現有一個金和銀做成的王冠，用排水法測量出其體積為56.9cm3，若與王冠...")
- 問題詳情：阿基米德採用排水法解決了王冠摻假問題，現有一個金和銀做成的王冠，用排水法測量出其體積為56.9cm3，若與王冠質量相同的純金塊和純銀塊的體積分別為52.5cm3和96.5cm3，則王冠中銀的質量和金的質量之比為（）A．1：8 B．1：9 C．1：10 D．1：11【回答】...
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![王用造句怎麼寫]( "王用造句怎麼寫")
- 國王用銀盤子進餐。國王用高壓手段統治。商朝人不光造舟、造船，而且有王舟，有商王用的舟。王用象牙製造一個大寶座，用精金包裹。此刻，科薩拉王正在寢宮裏熟睡，大仁慈王用他的王國之劍輕輕地觸碰科薩拉王的肚子。野蜂王和胡蜂王用嗡嗡的蜂語進行了並不親切友好的交談。所羅門王...
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![前秦皇帝苻堅勵精圖治而重用的漢族謀士是A．王導 B．王猛 ...]( "前秦皇帝苻堅勵精圖治而重用的漢族謀士是A．王導 B．王猛 ...")
- 問題詳情：前秦皇帝苻堅勵精圖治而重用的漢族謀士是A．王導 B．王猛 C．諸葛亮 D．謝安【回答】B知識點：三國鼎立題型：選擇題...
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![“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”對這一觀點評述正確...]( "“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”對這一觀點評述正確...")
- 問題詳情：“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”對這一觀點評述正確的是（ ）A.是儒家對仁政的提倡 B.是法家進步的歷史觀C.是墨家的任賢主張 D.是道家無為而治的主張...
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![“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這段話反映了（ ...]( "“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這段話反映了（ ...")
- 問題詳情： “文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這段話反映了（ ）A．孟子的“仁政”學説 B．韓非的變法革新主張 C．墨子的“兼愛”思想 D．莊子的“...
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![寒冷的冬天，老王感覺腳很冷，小陳用泡熱水和搓腳的方法都能使老王的腳暖起來。下列判斷正確的是（ ）A.老王用熱...]( "寒冷的冬天，老王感覺腳很冷，小陳用泡熱水和搓腳的方法都能使老王的腳暖起來。下列判斷正確的是（ ）A.老王用熱...")
- 問題詳情：寒冷的冬天，老王感覺腳很冷，小陳用泡熱水和搓腳的方法都能使老王的腳暖起來。下列判斷正確的是（ ）A.老王用熱水泡腳，熱量從熱水傳遞到老王的腳。説明水含有的熱量比腳多B.小陳用力搓老王的腳，使老王的腳進一步暖起來。説明摩擦能創造能量C.老王的腳暖起來，説明腳的温...
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![15．（1）王灣在《次北固山下》中用“]( "15．（1）王灣在《次北固山下》中用“")
- 問題詳情：15．（1）王灣在《次北固山下》中用“______________，______________”兩句描寫了潮漲*闊、詩人揚帆東下的情景。（2）杜甫在《登高》中感歎離鄉漂泊、年老多病的兩句是“__________，_ ____”。（3）宋濂在《送東陽馬生序》中表明自己在同學中雖然穿着破舊，但也不羨慕他們...
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![王獻唐造句怎麼寫]( "王獻唐造句怎麼寫")
- 據已故考古家王獻唐先生考*,他出生在泗水縣泉林、華村一帶。...
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![下列帝王中，能任用賢能，並使國家強大起來的有（ ）①商湯 ②周文王 ...]( "下列帝王中，能任用賢能，並使國家強大起來的有（ ）①商湯 ②周文王 ...")
- 問題詳情：下列帝王中，能任用賢能，並使國家強大起來的有（ ）①商湯 ②周文王 ③齊桓公 ④晉文公A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④【回答】D知識點：...
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![王王造句怎麼寫]( "王王造句怎麼寫")
- 王室成員包括國王王后及其親屬國王王后們難得輕鬆一下。菩薩摩訶薩。不親近國王王子大臣官長。...
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![15.“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也...]( "15.“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也...")
- 問題詳情：15.“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學説 B．莊子的“齊物”觀點C．韓非子的變法革新主張 ...
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![王用之造句怎麼寫]( "王用之造句怎麼寫")
- 誠臣計劃有可採者，願大王用之;使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。一百誠臣計畫有可採者，願大王用之;使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。...
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![.商朝最後一個王 ，施用 等酷刑，**。]( ".商朝最後一個王 ，施用 等酷刑，**。")
- 問題詳情：.商朝最後一個王，施用等酷刑，**。【回答】紂、*烙知識點：夏商周的更替題型：填空題...
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![王德用造句怎麼寫]( "王德用造句怎麼寫")
- 以後，王德用長期帶兵，通曉兵略。以後,王德用長期帶兵,通曉兵略。王德用家族在宋太宗朝之前，只不過是一個極為普通的家族。王德用稱黑王相公,趙清獻號鐵面御史;劉守愛民,蒲鞭示辱,羊君潔已,官署懸魚。可以説，王德用“少有威名”而“老有所成”，一生多有坎坷，少歷戰陣卻頗有名望...
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![“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而亡其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異而事異’”這一觀點可以印*： ...]( "“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而亡其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異而事異’”這一觀點可以印*： ...")
- 問題詳情：“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而亡其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異而事異’”這一觀點可以印*： A．儒家對仁政的提倡 B．法家進步的歷史觀C．道家無為而治的思想 ...
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![“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰...]( "“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰...")
- 問題詳情：“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了 A.孟子的“仁政”學説 B.韓非的變法革新主張C.墨子的“兼愛”思想 ...
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![16、（1）王維在《使至塞上》中用“]( "16、（1）王維在《使至塞上》中用“")
- 問題詳情：（1）王維在《使至塞上》中用“_ __，”兩句對沙漠中的典型景物進行了細緻的刻畫。（2）人們常説，“活到老，學到老”，荀子《勸學》篇中的_______________一句印*了這句話。（3）《蜀道難>中李白通過 __， _兩句，寫出...
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![“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故...]( "“文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故...")
- 問題詳情： “文王（商朝末年周國統治者）行仁義而王天下，偃王（西周時的諸侯）行仁義而喪其國，是仁義用於古而不用於今也。故曰：‘世異則事異’。”這反映了A．孟子的“仁政”學説 B．莊子的“齊物”觀點C．韓非子的變法革新主張 D...
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