![説智造句怎麼寫]( "説智造句怎麼寫")
- 不説智冠同門，卻非是蠢笨之人。如果説智能有很強的生存值，那麼為什麼智能生物會如此之少？得得到，主要靠的是福報。放下，需要的是智慧福報易得智慧難求，進一步説智慧需要更大的福報。我口要説智慧的言語。我心要想通達的道理。然而,如果説智者不該膽怯的話,那麼愚人也不該鹵莽....
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![一切智智造句怎麼寫]( "一切智智造句怎麼寫")
- 如來是通過修習禪定開悟的，那麼我們只要窮心參究於禪定，也就會發生無漏的根本智而*得一切智智。...
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![（三）上帝與智者上帝請智者去做客，智者問上帝：“什麼東西最貪心?”上帝説：“豺狼虎豹。”智者説：“非也，是人。...]( "（三）上帝與智者上帝請智者去做客，智者問上帝：“什麼東西最貪心?”上帝説：“豺狼虎豹。”智者説：“非也，是人。...")
- 問題詳情：（三）上帝與智者上帝請智者去做客，智者問上帝：“什麼東西最貪心?”上帝説：“豺狼虎豹。”智者説：“非也，是人。正因為貪，所以才有*和壞人——”上帝不信，這時沙漠中走來了三個人，智者説：“請上帝給我三樣東西，一箱金銀珠寶，一支*，一瓶水。到時你就會明白的。”上帝説：“行啊。”...
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![孫思蕊説：“多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形。”下列説法與此藴含的哲理相一致的是( )A．...]( "孫思蕊説：“多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形。”下列説法與此藴含的哲理相一致的是( )A．...")
- 問題詳情：孫思蕊説：“多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形。”下列説法與此藴含的哲理相一致的是( )A．三人行，則必有我師 B．治大國，若烹小鮮C．將欲弱之，必固強之 ...
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![智慧説造句怎麼寫]( "智慧説造句怎麼寫")
- 1、不過，還是要為歲月積澱的智慧説幾句。2、以你的智慧説了你也不明白，以你的智商説了你也不相信3、過了今晚，如果再有人提起你的話，他們智慧説你是如何苦苦求死的。...
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![*智造句怎麼寫]( "*智造句怎麼寫")
- 一百張順夜伏金山寺宋*智取潤州城。張順夜伏金山寺宋*智取潤州城。目前所開發的*智保味類12款系列外送箱主要用於餐飲食品行業外送比薩，快餐，奶茶，涼茶，水果，冷飲，蛋糕等；*智俊在“連家船”上過了一輩子，與過去“連家船”上的信息閉塞相比，能看上電視已是生活質量的很大改觀。...
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![馬克思説：“哲學是現世的智慧。”意思是 A.只有現世才有智慧 B.人人...]( "馬克思説：“哲學是現世的智慧。”意思是 A.只有現世才有智慧 B.人人...")
- 問題詳情：馬克思説：“哲學是現世的智慧。”意思是 A.只有現世才有智慧 B.人人都有智慧 C.哲學是哲學家獨創的 D.哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問【回答】D知識點：生活智慧與時代精神...
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![仁者見仁,智者見智造句怎麼寫]( "仁者見仁,智者見智造句怎麼寫")
- 對此問題,委員們是仁者見仁,智者見智。對這件事的意見,代表們是仁者見仁,智者見智。這個問題爭論了半天,仍是仁者見仁,智者見智,沒有取得一致意見。詩明頭痛,這個是一個仁者見仁,智者見智的問題,不知道該怎麼回答。這個問題可謂仁者見仁,智者見智,我也無法給出明確的*。...
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![馬克思説：“哲學是現世的智慧。”意思是説（ ） A.只有現世才有智慧 B.人人都有智慧，無必要...]( "馬克思説：“哲學是現世的智慧。”意思是説（ ） A.只有現世才有智慧 B.人人都有智慧，無必要...")
- 問題詳情：馬克思説：“哲學是現世的智慧。”意思是説（ ） A.只有現世才有智慧 B.人人都有智慧，無必要學習哲學C.哲學是哲學家獨創的 D.哲學是可以給人智慧使人聰明【回答】D知識點：生活智慧與時代精神美好生活的嚮導題型：選擇題...
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![**大學冷成金教授在他的專著《讀史有智慧》中説：“如果説*文化是一種智謀文化，那麼，法家智慧是最]( "**大學冷成金教授在他的專著《讀史有智慧》中説：“如果説*文化是一種智謀文化，那麼，法家智慧是最")
- 問題詳情：**大學冷成金教授在他的專著《讀史有智慧》中説：“如果説*文化是一種智謀文化，那麼，法家智慧是最________的一頁，兵家智慧是最冷峻的一頁，儒家智慧是最________的一頁，道家科研成果則是最________的一頁。”與試題要求能一一對應的選項是()A．刻毒深刻聰明 B．深刻聰明刻...
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![至智棄智的意思及解釋]( "至智棄智的意思及解釋")
- 【至智棄智的拼音】:zhìzhìqìzhì【至智棄智的近義詞】:執意不從【至智棄智的反義詞】:【至智棄智的意思】:智慧達到極點，就可捨棄智慧不用【至智棄智出處】:戰國·衞·呂不韋《呂氏春秋·任數》：“至智棄智，至仁忘仁，至德不德，無言無思。”【成語接龍】:【至智棄智】→【...
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![仁者見仁，智者見智的意思及解釋]( "仁者見仁，智者見智的意思及解釋")
- 【仁者見仁，智者見智的拼音】:rénzhějiànrén，zhìzhějiànzhì【仁者見仁，智者見智的近義詞】:各執己見【仁者見仁，智者見智的反義詞】:異口同聲【仁者見仁，智者見智的意思】:仁者見它説是仁，智者見它説是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。【...
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![斯賓諾莎認為：“神學不一定要聽理智的使喚，理智也不一定要聽神學的使喚，二者各有其領域。”斯賓諾莎所説的“理智”...]( "斯賓諾莎認為：“神學不一定要聽理智的使喚，理智也不一定要聽神學的使喚，二者各有其領域。”斯賓諾莎所説的“理智”...")
- 問題詳情：斯賓諾莎認為：“神學不一定要聽理智的使喚，理智也不一定要聽神學的使喚，二者各有其領域。”斯賓諾莎所説的“理智”符合()A．*國王的要求 B．本國教會的要求C．資產階級的要求 D．...
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![智者見智，仁者見仁的意思及解釋]( "智者見智，仁者見仁的意思及解釋")
- 【智者見智，仁者見仁的拼音】:zhìzhějiànzhì，rénzhějiànrén【智者見智，仁者見仁的近義詞】:仁者見仁，智者見智【智者見智，仁者見仁的反義詞】:【智者見智，仁者見仁的意思】:指對待同一問題，其見解因人而異，各有道理。【智者見智，仁者見仁出處】:語出《易繫辭上》：“仁者見...
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![.斯賓諾莎認為：“神學不一定要聽理智的使喚，理智也不一定要聽神學的使喚，二者各有其領域。”斯賓諾莎所説的“理智...]( ".斯賓諾莎認為：“神學不一定要聽理智的使喚，理智也不一定要聽神學的使喚，二者各有其領域。”斯賓諾莎所説的“理智...")
- 問題詳情：.斯賓諾莎認為：“神學不一定要聽理智的使喚，理智也不一定要聽神學的使喚，二者各有其領域。”斯賓諾莎所説的“理智”符合A．*國王的要求 B．本國教會的要求 C．資產階級的要求 D．封建領主的要求【回答】C知識點：西方人...
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![漫畫上説:把朋友變成敵人是一種愚蠢，把敵人化為朋友是一種智慧。對此，下列説法正確的是（ ）①智慧與愚蠢之間...]( "漫畫上説:把朋友變成敵人是一種愚蠢，把敵人化為朋友是一種智慧。對此，下列説法正確的是（ ）①智慧與愚蠢之間...")
- 問題詳情：漫畫上説:把朋友變成敵人是一種愚蠢，把敵人化為朋友是一種智慧。對此，下列説法正確的是（ ）①智慧與愚蠢之間沒有聯繫 ②朋友和敵人是相互轉化的③化敵為友建立了一種新的聯繫 ④化友為敵否認了事物間的矛盾A．①② ...
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![智者見智造句怎麼寫]( "智者見智造句怎麼寫")
- 果然是智者見智,仁者見仁,淫者見淫啊。至於為何，仁者見仁智者見智吧。對這件事的意見，代表們是仁者見仁，智者見智。也有市民認為，智者見智仁者見仁，表示無所謂。仁者見仁,智者見智;有人志在高山,有人志在流水。孟昱不由地笑了，果然是智者見智，仁者見仁，淫者見淫啊。這個問題爭論...
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![恩格斯説：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來。”這説明（ ）A．哲學的智慧產...]( "恩格斯説：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來。”這説明（ ）A．哲學的智慧產...")
- 問題詳情：恩格斯説：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來。”這説明（ ）A．哲學的智慧產生於人類的實踐活動 B．哲學的智慧是人們主觀產生的C．哲學觀點都是正確的 D．學習哲學使人聰明【回答】A...
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![説知論智王蒙什麼是智慧？是“知識多”嗎？不。知識多，是浦博，是活字典，未必就是智慧。掉書袋的人，學貫中西、文通...]( "説知論智王蒙什麼是智慧？是“知識多”嗎？不。知識多，是浦博，是活字典，未必就是智慧。掉書袋的人，學貫中西、文通...")
- 問題詳情：説知論智王蒙什麼是智慧？是“知識多”嗎？不。知識多，是浦博，是活字典，未必就是智慧。掉書袋的人，學貫中西、文通古今的人，是學問大家，但未必是最好的智者。僅僅有一種絕活，人們會稱讚你心靈手巧，稱呼你是能手巧匠，卻不一定認為你很智慧。今天，追求技巧、想走捷徑成功的人越來...
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![智者見智,仁者見仁造句怎麼寫]( "智者見智,仁者見仁造句怎麼寫")
- 果然是智者見智,仁者見仁,淫者見淫啊。而不是灌輸,俗話説,智者見智,仁者見仁!只是智者見智,仁者見仁,有人信,有人不信罷了。如是我聞,智者見智,仁者見仁,一部神彌經,三千藏我心!好多事件,每個人的看法不一樣,智者見智,仁者見仁罷了。“智者樂水,仁者樂山”,那兒有山有水,...
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![1900年，梁啟超在《少年*説》中説，“今日之責任，不在他人，而全在我少年”“少年智則國智”“少年強則國強”...]( "1900年，梁啟超在《少年*説》中説，“今日之責任，不在他人，而全在我少年”“少年智則國智”“少年強則國強”...")
- 問題詳情：1900年，梁啟超在《少年*説》中説，“今日之責任，不在他人，而全在我少年”“少年智則國智”“少年強則國強”“少年進步則國進步”。閲讀材料，回答問題。根據材料，談談你對梁啟超認識的理解。（要求：表述成文，持論有據，論述充分，邏輯清晰。）【回答】（1）作答內容應包括以下三個角度...
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![《聰明女人的説話技巧與處世智慧》經典語錄]( "《聰明女人的説話技巧與處世智慧》經典語錄")
- 經典語錄“女*本不喜歡與人競爭，但在愛情上或在對待同*時卻‘競爭意識’十足，可惜，這種競爭使她們失去已有的優勢。一些女人自身的不足在於病態般的嫉妒，她們不善於協調自身的有利因素，盲目的同那些本不應與之競爭的對象去競爭，最後失去大局。”還有一個女人，十分嫉妒自己富裕的...
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![仁者見仁智者見智造句怎麼寫]( "仁者見仁智者見智造句怎麼寫")
- 至於為何，仁者見仁智者見智吧。公正亦如美，永遠是仁者見仁智者見智。人們對於幸福的標準是仁者見仁智者見智。也許是仁者見仁智者見智。但,對總的來説“缺品”。這是個仁者見仁智者見智的問題，我認為，真實的東西，最好看！呵呵,這個我沒想過,不過,我相信仁者見仁智者見智。呵呵，這...
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![“哲學是智慧的源泉”是説（ ）①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是現世的智...]( "“哲學是智慧的源泉”是説（ ）①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是現世的智...")
- 問題詳情：“哲學是智慧的源泉”是説（ ）①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是現世的智慧，是“文化的活的靈魂”③真正的哲學可以指導人們正確地認識世界和改造世界④一切智慧都源於對哲學的學習A．①②③ B．②③④ ...
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![智足以飾非，辯足以行説的意思及解釋]( "智足以飾非，辯足以行説的意思及解釋")
- 【智足以飾非，辯足以行説的拼音】:zhìzúyǐshìfēi，biànzúyǐxíngshuì【智足以飾非，辯足以行説的近義詞】:智足以拒諫，言足以飾非【智足以飾非，辯足以行説的反義詞】:【智足以飾非，辯足以行説的意思】:智：智謀，指巧詐，詭辯。巧詐足夠拒絕別人的規勸，言辭足夠掩飾自己的過失...
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