- Kolodiejchuk是仁愛會的高級神甫,是她的支持者,負責為她的封聖收集材料。老子騎青牛西出函谷關,得到三先天之一的道門大聖元始道祖指點,得道,成為道家傳人,開創了道門,封聖,世稱道聖。教宗本篤十六世上月頒令,對若望保祿超凡地活出基督信仰予以肯定,使封聖程序又邁進一步。馬...
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- 問題詳情:閲讀下面的文言文,完成小題。宋庠,字公序,安州安陸人,後徙開封之雍丘。天聖初,舉進士,開封試、禮部皆第一。時親策賢良、茂才等科,而命與武舉人雜視。庠言:“非所以待天下士,宜如本朝故事,命有司具飲膳,斥武單人令別試。”詔從之。密州豪王澥私釀酒,鄰人往捕之,澥紿奴曰:“盜也...
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- 有沒有慶祝聖體聖事的這一天。聖體聖事是耶穌對我們的愛,最偉大的表達。我看這是排序的影響這種論調對於大自然的聖體聖事。以這些説話,耶穌建立了聖體聖事,又與祂的追隨者訂定了新的盟約。新盟約結束了動物的獻祭,耶穌自己代替了無瑕疵的羔羊,“天主的羔羊”成了給主最完美的...
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- 問題詳情:“漢封侯,宋封王,明封大帝;儒稱聖,釋稱佛,道稱天尊。”關羽從三國時代勇冠三*但又功敗垂成的武將在宋代之後逐漸發展為全國*崇拜的“關聖帝君”,這一文化現象出現的社會因素是A.統治者利用關羽以宣揚忠義 B.民間英雄崇拜的情結和通俗文藝的影響C.宋代士大夫對...
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- 問題詳情:3.柳宗元在《封建論》中寫道:“彼封建者,更古聖王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也,勢不可也。勢之來,其生人之初乎?不初,無以有封建。封建,非聖人意也。”他要説明的是( )A.推行分封制不是聖人的本意 B.古代聖王不想...
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- 問題詳情:唐代柳宗元在《封建論》一文中認為:“封建非聖人之意,勢也。”對文中“勢”的理解,下列説法正確的是( )A.強大的貴族勢力 B.西周初年的複雜局面C.日益強化的皇權 C.唐朝強大的國...
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- 問題詳情:9.顧炎武認為:“知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復變。然則將復變而為封建乎?曰:不能。有聖人起,寓封建之意於郡縣之中,而天下治矣。”材料表明其主張是(D)A.反對封建君主* B.郡縣制避免了分封制的...
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- 例如,在油畫《聖母子與聖安妮》中,用來創造聖母臉上*影的釉料,和孩子臉上*影使用的釉料中包含不同的*素。比如,在油畫《聖母子與聖安妮》中,聖女的臉上的*影部分塗上的罩*漆與嬰兒身上的罩*漆所含成分不同。...
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- 金屬密封封隔器相繼問世,改變了石油機械製造業的傳統觀念.記得他在一篇名為《太平花影繽紛處》的隨筆中寫道:一封封賀年片寄出去,一封封接到的賀年片又掛滿牆頭,其中有許多是遠方老友一年一度的祝賀。...
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- 問題詳情:9.關羽因其忠義勇武,被世人稱頌,至宋徽宗時被封為“忠惠公”,其後不斷加封,到清代被封為“忠義神武關聖大帝”。這種現象反映了A.關羽的個人品德決定了民眾崇拜的形成 B.歷代皇帝的好惡決定着崇拜關羽的取向C.對關羽的信仰符合官方意識形態的要求 D.民眾的信仰不...
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- 問題詳情:顧炎武認為:“知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復變。然則將復變而為封建乎?曰:不能。有聖人起,寓封建之意於郡縣之中,而天下治矣。”材料表明其主張是()A.反對封建君主* B.郡縣制避免了分封制...
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- 問題詳情:關羽因其忠義勇武,被世人稱頌,至宋徽宗時被封為“忠惠公”,其後不斷加封,到清代被封為“忠義神武關聖大帝”。這種現象反映了( )A.關羽的個人品德決定了民眾崇拜的形成B.歷代皇帝的好惡決定着崇拜關羽的取向C.對關羽的信仰符合官方意識形態的要求D.民眾的信仰不斷推高...
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- 問題詳情: “(周王)追思先聖王,乃褒封神農之後於焦(地名)……於是封功臣謀士……封尚父於營丘……封弟周公旦於曲阜……”下列對該材料的理解與史實不相符的是( )A.周武王分封諸侯以鞏固統治 B.先代貴族和功臣可受到分封C.姬姓貴族在分封對象中...
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- 魔鬼也會引*聖經來替自己辯護魔鬼也會引*聖經來替自己的居心辯護。魔鬼也會引*聖經來替自己辯護。莎士比亞我典當了手表和香煙才保*聖誕節過得快樂。新補充的聖輝騎士和帝國禁衞*將為儀式提供嚴密的護衞,保*聖祭日的慘劇不會在再次發生。我在乎的事我努力和堅持過努力不...
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- 問題詳情:唐代柳宗元在《封建論》一文中認為:“封建非聖人之意也,勢也。”對於文中“勢”的理解正確的是()A.西周初年的複雜局面 B.強大的貴族勢力 C.日益強化的皇權 D.唐朝強盛的國力【回答】【*】A考點:考查分封制知識點。題幹中的“封建”是封邦建國,即分封制....
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- 問題詳情:關羽因其忠義勇武,被世人稱頌,至宋徽宗時被封為“忠惠公”,其後不斷加封,到清代被封為“忠義神武關聖大帝”。這種現象反映了( )A.關羽的個人品德決定了民眾崇拜的形成 B.歷代皇帝的好惡決定着崇拜關羽的取向C.對關羽的信仰符合官方意識形態的要求 ...
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- 問題詳情:是故聖益聖, 。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚, ?(韓愈《師説》)【回答】愚益愚 其皆出於此乎知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:我國古代的“兵聖”是( ),“醫聖”是( ),“書聖”是( )【回答】孫武,張仲景,王羲之。知識點:魏晉南北朝的科技與文化題型:填空題...
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- 問題詳情:閲讀下面的文字,完成後面問題。在*古代文化中,古代*,最神聖的典禮,非封禪莫屬。封禪是古代君王祭祀天地的典禮,是宣示天地認可帝王執政合法*的儀式。《風俗通義-山澤-五嶽》寫道:“王者受命易*,改制應天,功成封禪,以告天地。”秦漢時期,在封禪的理論中,都是以泰山作為確定的...
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- 問題詳情:閲讀下面的文字,完成1--3題。在*古代文化中,最神聖的典禮,非封禪莫屬。封禪是古代君王祭祀天地的典禮,是宣示天地認可帝王執政合法*的儀式。秦漢時期,在封禪的理論中,都是以泰山作為封禪地點的。在泰山上築壇祭天叫作封,闢場祀地叫作禪。泰山成為封禪的聖地,不僅僅因為它...
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- 答:聖洗聖事是最要緊的,因為不領洗,不能昇天堂,也不能領別的聖事。此章節將天主耐心地對待那些在洪水降臨時仍舊懷著信德的人,跟藉著聖洗聖事在洪水中得救的人作平衡發展。...
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- 問題詳情:8.顧炎武認為:“知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復變。然則將復變而為封建乎?曰:不能。有聖人起,寓封建之意於郡縣之中,而天下治矣。”材料表明其主張是()A.反對封建君主* B.郡縣制避免了分封制的弊端C.應重...
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- 問題詳情:顧炎武認為:“封建之失,其專在下;郡縣之失,其專在上。有聖人起,寓封建之意於郡 縣之中而天下治矣。”據此,顧炎武 A.認為分封制比郡縣制進步 B.認為郡縣制比封...
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- 問題詳情:顧炎武認為:“知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復變。然則將復變而為封建乎?曰:不能。有聖人起,寓封建之意於郡縣之中,而天下治矣。”材料表明其主張是 A.反對封建君主* B.郡縣制避免了分封制的弊端 C.應重新恢復分封制 ...
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- 問題詳情:張仲景被後人尊稱為( ) A、“畫聖” B、“書聖” C、“詩聖” D、“醫聖”【回答】D知識點:兩漢的科技和文化題型:選擇題...
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