![君人者，誠能見可欲，]( "君人者，誠能見可欲，")
- 問題詳情：君人者，誠能見可欲，________ ，將有作，________ 。【回答】則思知足以自戒 則思知止以安人知識點：其他題型：填空題...
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![（26分）學習、借鑑和傳承、創新是*思想發展的重要特徵。閲讀材料，回答問題。材料一 “君人者，隆禮尊賢而王...]( "（26分）學習、借鑑和傳承、創新是*思想發展的重要特徵。閲讀材料，回答問題。材料一 “君人者，隆禮尊賢而王...")
- 問題詳情：（26分）學習、借鑑和傳承、創新是*思想發展的重要特徵。閲讀材料，回答問題。材料一 “君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸。” “天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。”——《荀子》（1）根據材料一併聯繫所學知識，概括荀子的思想主張...
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![（2020·山東省臨沂二十四中高三二模）荀子認為：“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危。欲近四旁...]( "（2020·山東省臨沂二十四中高三二模）荀子認為：“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危。欲近四旁...")
- 問題詳情：（2020·山東省臨沂二十四中高三二模）荀子認為：“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危。欲近四旁，莫如*，故王者必居天下之中，禮也。”由此可見，荀子認為禮的主要社會功能是A．規範統治秩序 ...
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![3．荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張A.以禮為...]( "3．荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張A.以禮為...")
- 問題詳情：3．荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張A.以禮為本 B.依法治國C.隆禮重法 D.君主集權【回答】3．C知識點：*傳統文化主流...
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![5．春秋戰國時期某思想家提出：“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”，該思想家還主張A．無為而治...]( "5．春秋戰國時期某思想家提出：“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”，該思想家還主張A．無為而治...")
- 問題詳情：5．春秋戰國時期某思想家提出：“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”，該思想家還主張A．無為而治 B．以法治國C．君舟民水 D．兼愛非攻【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選...
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![“《禮》者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而...]( "“《禮》者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而...")
- 問題詳情： “《禮》者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而霸……”下列觀點與材料所述主張屬於同一思想家的是 A．雞犬之聲相聞，民至老死不相往來 B．民為貴，社稷次之，君為輕 C．君者舟也...
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![【舉一反三】荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張 ...]( "【舉一反三】荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張 ...")
- 問題詳情：【舉一反三】荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張 A.以禮為本 B.依法治國 C.隆禮重法 D.君主集權【回答】【*】C【命題立意】本題旨在考查...
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![“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。”這句話體現了誰的思想?( )A.孔子 ...]( "“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。”這句話體現了誰的思想?( )A.孔子 ...")
- 問題詳情： “君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。”這句話體現了誰的思想?( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子【回答】c知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![“（禮）者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而霸...]( "“（禮）者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而霸...")
- 問題詳情：“（禮）者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而霸……”下列觀點與材料觀點屬同一思想派別的是A.“富貴不能淫，貧殘不能移，威武不能屈”B.“兼相愛，交相利”，“以自苦為極”C.“天下莫大於秋毫之末，而泰山為小”D....
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![荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張 A...]( "荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張 A...")
- 問題詳情：荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危”。據此可知荀子主張 A.以禮為本 B.依法治國 C.隆禮重法 D.君主集權【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![3．先秦時期，思想家孟子主張“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主張“君人者，欲安，則莫若平政愛民矣”...]( "3．先秦時期，思想家孟子主張“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主張“君人者，欲安，則莫若平政愛民矣”...")
- 問題詳情：3．先秦時期，思想家孟子主張“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主張“君人者，欲安，則莫若平政愛民矣”。他們的主張()A．都屬於春秋時期的同一思想流派 B．都強調施政為民的積極*C．都否定了法在治國中的重要作用 D．都被當時諸侯國國君採...
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![“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。”這句話體現了誰的思想?( )A.孔子 ...]( "“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。”這句話體現了誰的思想?( )A.孔子 ...")
- 問題詳情： “君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。”這句話體現了誰的思想?( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型：選擇題...
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![君者造句怎麼寫]( "君者造句怎麼寫")
- 1、其詩曰：畜君何尤？畜君者，好君也。2、奮發圖強如君者，力爭上游如君者。3、“送君者皆自崖而反，君自此遠矣！”反通返。4、所願納交於君者也，光祿方為諸君所詬，願更以道之君之友陳君定生。5、一些弒君者被判處死刑。6、一些弒君者被判了死刑。7、要君者無上，非聖人者無法，非孝者無...
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![為人君者造句怎麼寫]( "為人君者造句怎麼寫")
- 嗟呼!治亂興亡之跡,為人君者,可以鑑矣。臣聞為人君者，在乎善善而惡惡，近君子而遠小人。善善明，則君子進；惡惡著，則小人退矣。語極沉痛，這説明在李世民心裏，信賞必罰乃是為人君者必須遵循的原則。這樣的責難不斷重複,決無寬貸,一直到這個為人君者突然發現自己的不當而加以改正,恢...
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![“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...]( "“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...")
- 問題詳情： “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺，人也有仁慈德愛刑罰，天有是理，人有此行。”材料主要論述A．大一統思想 B．“天人感應”思想 C．萬物的本原是道 D．“君...
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![孟嘗君養士孟嘗君在薛①,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業②厚遇之,以故傾天下之士。食客③數千人...]( "孟嘗君養士孟嘗君在薛①,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業②厚遇之,以故傾天下之士。食客③數千人...")
- 問題詳情：孟嘗君養士孟嘗君在薛①,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業②厚遇之,以故傾天下之士。食客③數千人,無貴賤一與文④等。孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處。客去,孟嘗君已使使存問⑤,遺其親戚。 孟嘗君曾待客夜食,...
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![王者君臨造句怎麼寫]( "王者君臨造句怎麼寫")
- 1、王者君臨就要運行了,一年前,消息傳出神州,傳遍地球,上到八旬老人,下到8歲小孩,有誰不知道?宇飛行他們這四個騷年,更是不會放過。2、王者君臨就要運行了，一年前，消息傳出神州，傳遍地球，上到八旬老人，下到小孩，有誰不知道？宇飛行他們這四個騷年，更是不會放過。...
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![17、*近代有人士認為：“君主者權偏於上，*者權偏於下，君民共主者權得其平。”可知這位人士的*傾向是( ...]( "17、*近代有人士認為：“君主者權偏於上，*者權偏於下，君民共主者權得其平。”可知這位人士的*傾向是( ...")
- 問題詳情：*近代有人士認為：“君主者權偏於上，*者權偏於下，君民共主者權得其平。”可知這位人士的*傾向是()A．維護君主* B．廢除封建制度 C．倡導*共和 D．主張君主立憲 【回答】D知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
- 21018
![君臨者造句怎麼寫]( "君臨者造句怎麼寫")
- 1、君臨者！血肉的*、萬象、振翅高飛、冠上人類之名的東西！真理與節制、不知罪夢之壁、僅立其上！2、等我成為君臨者掌控這個世界，把這該死的規則廢了，或者你自己爬上來，反正，不許死——秦傲風to雲輕鴻3、等我成為君臨者掌控這個世界，把這該死的規則廢了，或者你自己爬上來，反正，不許死...
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![*近代一位人士認為：“君主者權偏於上，*者權偏於下，君民共主者權得其平。”此人實際的*主張是（ ） ...]( "*近代一位人士認為：“君主者權偏於上，*者權偏於下，君民共主者權得其平。”此人實際的*主張是（ ） ...")
- 問題詳情：*近代一位人士認為：“君主者權偏於上，*者權偏於下，君民共主者權得其平。”此人實際的*主張是（ ） A．維護君主* B.廢除封建制度 C.主張君主立憲 D．倡導*共和【回答】C知識點：歷史上的重大改革戊戌變法題型：選擇題...
- 27631
![“為人君者，取象於天”。該語應出自 ...]( "“為人君者，取象於天”。該語應出自 ...")
- 問題詳情：“為人君者，取象於天”。該語應出自 （ ） A．《論語》 B．《韓非子》 C．《春秋...
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![荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲提出“天下為主，君為客”。...]( "荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲提出“天下為主，君為客”。...")
- 問題詳情：荀子提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲提出“天下為主，君為客”。三者的共*是A．都與當時社會狀況密切相關 B．都否定了君主*制度C．都遭到當時統治集團的輕視 ...
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![秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，...]( "秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，...")
- 問題詳情：秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？” 秦王怫然怒，謂...
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![荀子説：“故，法不能*，令不能自行。得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則...]( "荀子説：“故，法不能*，令不能自行。得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則...")
- 問題詳情：荀子説：“故，法不能*，令不能自行。得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則法雖省，足以追矣；無君子，則法雖具，失先後之施，不能應事之變，足以亂矣。”在此，荀子()A．認為法律應當由君子制定 B．強調良吏執法的重要*C．主張在執法時將君...
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![君子道者三造句怎麼寫]( "君子道者三造句怎麼寫")
- 1、孔子説君子道者三，仁者不憂，智者不惑，勇者無懼。2、孔子説君子道者三,仁者不憂,智者不惑,勇者無懼。3、子曰：“君子道者三，我無能焉。4、子曰：“君子道者三,我無能焉：仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”5、子曰：“君子道者三,我無能焉：仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”意思是：孔子説...
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中文谷
