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閲讀下面一段文言文,完成1—4題。師魯,河南人,姓尹氏,諱洙。然天下之士識與不識皆稱之曰師魯,蓋其名重當世。而...

問題詳情:

閲讀下面一段文言文,完成1—4題。師魯,河南人,姓尹氏,諱洙。然天下之士識與不識皆稱之曰師魯,蓋其名重當世。而...

閲讀下面一段文言文,完成1—4題。

師魯,河南人,姓尹氏,諱洙。然天下之士識與不識皆稱之曰師魯,蓋其名重當世。而世之知師魯者,或推其文學,或高其議論,或多其材能。至其忠義之節,處窮達,臨禍福,無愧於古君子,則天下之稱師魯者未必盡知之。

師魯為文章,簡而有法。博學強記,通知今古,長於《春秋》。其與人言,是是非非,務窮盡道理乃已,不為苟止而妄隨,而人亦罕能過也。遇事無難易,而勇於敢為,其所以見稱於世者,亦所以取嫉於人,故其卒窮以死。

師魯少舉進士及第,為絳州正平縣主簿、河南府户曹參*、邵武*判官。遷山南東道

掌書記、知伊陽縣。王文康公薦其才,召試,充館*校勘,遷太子中允。天章*待制範公

貶饒州,諫官、御史不肯言。師魯上書,言仲淹臣之師友,願得俱貶。貶監郢州酒税,又

徙唐州。遭父喪,服除,復得太子中允、知河南縣。趙元昊反,陝西用兵,大將葛懷敏奏

起為經略判官。其後諸將敗於好水,韓公降知秦州,師魯亦徙通判濠州。久之,韓公奏,

得通判秦州。遷知涇州,又知渭州,兼涇原路經略部署。又知潞州,為政有惠愛,潞州人

至今思之。累遷官至起居舍人,直龍圖*。

魯當天下無事時獨喜論兵,為《敍燕》、《息戍》二篇行於世。其為兵制之説,述戰守勝敗之要,盡當今之利害。又欲訓土兵代戍卒,以減邊用,為御戎長久之策,皆未及施為。而元昊臣,西兵解嚴,師魯亦駢而得罪矣。然則天下之稱師魯,於其材能,亦未必盡知之也。

初,師魯在渭州,將吏有違其節度者,欲按*法斬之而不果。其後吏至京師,上書訟師魯以公使錢貸部將,貶崇信*節度副使,徙監均州酒税。得疾,無醫*,舁至南陽求醫。享年四十有六以卒。      

(節選自《歐陽修集六一居士集卷二十七》)

1.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是                                               (    )

       A.或高其議論,或多其材能          多:讚美。  

       B.上書訟師魯以公使錢貸部將        貸:寬恕。

       C.處窮達,臨禍福                  窮:困窘。

       D.顧稚子在前,無甚憐之*            憐:疼愛

2.以下各組句子中,能分別直接表現師魯“博學”和“敢為”的一組是                (    )

       A.①或推其文學,或高其議論            ②欲按*法斬之而不果

       B.①通知今古,長於《春秋》           ②又欲訓土兵代戍卒,以減邊用

       C.①為《敍燕》、《息戍》二篇行於世 ②言仲淹臣之師友,願得俱貶

       D.①為政有惠愛,潞州人至今思之       ②與賓客言,終不及其私

3.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是                                        (    )

A.天下的士人認識他的和不認識他的都稱呼他師魯,可見他的名聲被當時人看重。這不單是因為他有才能,也由於他的“忠義之節”。

B.師魯考中進士後為官許多年,仕途不很順利,多次被調動官職、貶官,有時還不得已辭去官職,其原因有他仗義執言,敢作敢為,也有“遭父喪”。

C.本文還附帶提到了師魯*事方面的才能,他在著作中表述了作戰、守衞成功失敗的要義和抵禦外敵的長久之策,可惜未能全部施行。  

D.師魯在潞州任職,可謂勤政愛民,百姓都擁戴他;在渭州任職時的所作所為,堪稱秉公執法,後被人借事中傷,遭貶官。

4.把畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

   (1)其與人言,是是非非,務窮盡道理乃已。

   (2)其所以見稱於世者,亦所以取嫉於人,故其卒窮以死。

   (3)將吏有違其節度者,欲按*法斬之而不果。

【回答】

1.B(借出、借給)

2.C(A項①句不是直接表現"博學"   B項②不能表現師魯"敢為"   D項兩句均與題幹不符)

3.C("可惜未能全部施行"這一説法錯,原文表述的是都未能施行)

4.(1)他與人談論,肯定對的,否定錯的,一定要把道理説透徹才罷休。

    第一個“是”(動詞,肯定),第一個“非”(動詞,否定),“務”(務必、一定)

  (2)他被世人稱讚的原因,也是被人嫉恨的原因,因此他最終處境艱難而死。

“見……於”(表被動),“所以”(兩個均為“原因”),“嫉”(動詞,嫉恨)

  (3)有違揹他管理(節制、調度)的將吏,想按*法殺掉他們卻未能做到。“定語後置”,“節度”(動詞,節制、調度),“不果”

附:譯文

師魯,河南人,姓尹,名洙。可是天下的士人認識他的和不認識他的都稱呼他師魯,他的名聲被當時人看重。世上了解師魯的人,有的推崇他的文學才能,有的佩服他看問題有見解,有的讚美他的才幹。至於説到他的忠義之節,無論處在逆境和順境,面臨災禍和喜慶,都無愧於古時君子之風,然而天下稱師魯的人未必全部知道這些。

師魯寫文章,簡潔而有章法。博學強記,通知今古,在《春秋》上有專長。他與人談論,肯定對的,否定錯的,一定要把道理説透徹才罷休,不隨便停止而胡亂聽從別人的意見,人們也很少能超過他。遇事無論難易,敢作敢當,他被世人稱讚的原因,也是被人嫉恨的原因,因此他最終處境艱難而死。

師魯年少時考中進士,做絳州正平縣主簿、河南府户曹參*、邵武*判官。調任山南東道掌書記的官職、做伊陽縣知縣。王文康公薦舉他的才能,皇帝召見面試後,擔任館*校勘,又調任太子中允。天章*待制範公被貶到饒州,諫官、御史不肯替範公説話。師魯上書,説范仲淹臣是他的師友,希望能夠一同被貶。師魯被貶監管郢州酒税,又調往唐州。西夏趙元昊*,陝西一帶興兵作戰,大將葛懷敏上奏朝廷起復師魯擔任經略判官。以後眾將在好水打了敗仗,韓公被貶官做秦州知州,師魯調往濠州任通判。過了很久,韓公上奏朝廷,師魯又到秦州做通判。又調涇州任知州,渭州任知州,兼任涇原路經略部署的官職。到潞州任知州,處理政務有仁愛之心,潞州人至今思念他。累官升至起居舍人,掌管龍圖*。

師魯在天下太平時唯獨喜歡談論兵事,寫了《敍燕》、《息戍》二篇文章流行於世。他主張的*事備戰的主張,敍述了作戰、守衞成功失敗的要義,全是當時利害所在。又想訓練土兵代替戍守的士卒,來減少邊境的開支,以此作為抵禦外敵的長久之策,都未能施行。

等到元昊臣服,西部邊兵解除戒備,師魯離開現職,他的言論主張也得罪了一些權臣,既然這樣,那麼天下稱讚師魯的人,對於師魯的才能,也未必全部瞭解。

開始的時候,師魯在渭州任職,有違揹他管理(節制、調度)的將吏,想按*法殺掉他們卻未能做到。這以後一些官吏到京師,向朝廷上書控告師魯把公家的錢借予部將,師魯被貶做崇信*節度副使,又調職監管均州酒税。有病,缺少醫*,抬到南陽求醫。享年四十六去世在。

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