閲讀文言文【*】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鍾則不...
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【*】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鍾則不辯禮儀而受之,萬鍾於我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 (選自《孟子》) 【乙】孔子謂顏回①曰:“回,來!家貧居卑,胡不仕②乎?”顏回對曰:“不願仕。回有郭外之田五十畝,足以給粥;郭內之田十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自娛;所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。”孔子愀然變容曰:“善哉,回之意!丘聞之:‘知足者,不以利自累也;審自得者,失之而不懼;行修於內者,無為而不怍。’丘誦之久矣,今於回而後見之,是丘之得也。” (選自《莊子》) 註釋:①顏回:孔子的學生。 ②仕:做官
1.解釋下列加點字
(1)鄉為身死而不受 (2)是亦不可以已乎
(3)胡不仕乎 (4)行修於內者,無為而不怍
2.找出與乙文“失之而不懼”中“之”的用法相同的一項( )
A.行道之人弗受 B.輟耕之壟上 C.學而時習之 D.宋何罪之有
3.翻譯下列句子。
(1)所識窮乏者得我與? (2)善哉,回之意!
4.回答下列問題。
(1)*文多處運用對比論*的方法,請舉出其中一例。
(2)*乙兩文都強調做人要有所堅守,請談談兩文分別要堅守什麼。
【回答】
1.(1)通“向”,從前 (2)停止,放棄(3)為什麼 (4)慚愧
2. C
3. (1)所認識的貧窮的人感激我嗎?
(2)顏回的志趣很好呀。
4.(1)鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉而為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。
不食嗟來之食,不辨禮義而受萬鍾對比。 (2)*文強調做人要堅守禮義,有羞惡之心,不為名利所動,乙文強調做人要堅守自己的志趣,不因為貧窮而改變。
知識點:散文類
題型:文言文閲讀
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