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> 李贄曾評論先秦諸家:“申(不害)、韓(非)何如人也?彼等原與儒家分而為六。既分為六,則各自成家;各自成家,則各...

李贄曾評論先秦諸家:“申(不害)、韓(非)何如人也?彼等原與儒家分而為六。既分為六,則各自成家;各自成家,則各...

問題詳情:

李贄曾評論先秦諸家:“申(不害)、韓(非)何如人也?彼等原與儒家分而為六。既分為六,則各自成家;各自成家,則各...

李贄曾評論先秦諸家:“申(不害)、韓(非)何如人也?彼等原與儒家分而為六。既分為六,則各自成家;各自成家,則各各有一定之學術,各各有必至之事功。舉而措之,如印印泥,走作一點不得也。”對此理解不正確的是

A.李贄認為諸家之間曾是平等的      B.李贄認為諸家都曾發揮貢獻

    C.李贄放棄傳統儒學的價值取向      D.李贄否定了儒家的獨尊地位

【回答】

C

知識點:*傳統文化主流思想的演變 明清之際的儒學思想

題型:選擇題

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