![“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句用的什麼修辭？這樣説的用意是什麼？]( "“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句用的什麼修辭？這樣説的用意是什麼？")
- 問題詳情： “太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句用的什麼修辭？這樣説的用意是什麼？【回答】比喻。説明控制情緒的必要。知識點：課文內容理解題型：填空題...
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![“五穀豐登”中“五穀”在我國已經齊備的時期是（ ） A、商朝 B、夏朝 ...]( "“五穀豐登”中“五穀”在我國已經齊備的時期是（ ） A、商朝 B、夏朝 ...")
- 問題詳情： “五穀豐登”中“五穀”在我國已經齊備的時期是（ ） A、商朝 B、夏朝 C、商周時期 D、西周【回答】C知識點：夏商周的更替題型：選擇題...
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![我們常用“五穀豐登”來形容豐收，被稱為“五穀”的農作物，最早在我國已齊備的時期是（ ）A.夏朝 ...]( "我們常用“五穀豐登”來形容豐收，被稱為“五穀”的農作物，最早在我國已齊備的時期是（ ）A.夏朝 ...")
- 問題詳情：我們常用“五穀豐登”來形容豐收，被稱為“五穀”的農作物，最早在我國已齊備的時期是（ ）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.商周【回答】D知識點：青銅器與*骨文題型：選擇題...
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![五穀豐登是我國古代勞動*的一種美好期盼，“五穀”有兩種不同的説法，較早的一種説法是指“黍（黃米）、稷（也稱粟...]( "五穀豐登是我國古代勞動*的一種美好期盼，“五穀”有兩種不同的説法，較早的一種説法是指“黍（黃米）、稷（也稱粟...")
- 問題詳情：五穀豐登是我國古代勞動*的一種美好期盼，“五穀”有兩種不同的説法，較早的一種説法是指“黍（黃米）、稷（也稱粟、小米）、麥、菽（豆類）、麻”這五種作物，假設這種説法起源於遠古時代，它可能起源於下面哪一遠古人類？A．*人 B．半坡人 C．河姆渡人...
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![我國自古就有臘月二十三以後，家家户户寫春聯的習俗。面糧倉、畜圈等處的春聯，都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五穀豐...]( "我國自古就有臘月二十三以後，家家户户寫春聯的習俗。面糧倉、畜圈等處的春聯，都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五穀豐...")
- 問題詳情：我國自古就有臘月二十三以後，家家户户寫春聯的習俗。面糧倉、畜圈等處的春聯，都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五穀豐登，六畜興旺”“米麪如山厚，油鹽似海深”“牛似南山虎，馬如北海龍”等。這反映了*古代農業經濟的重要特點是( )A.我國古代勞動*有家畜養殖的傳統...
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![．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我...]( "．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我...")
- 問題詳情：．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代（ ）A．非常重視祭祀 B．以農業為立國之本C．農業與土地的關係 D...
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![12．閲讀下面的文字，完成後面題目。背叛餘顯斌將*派人下山去找糧。多少天了，我們斷了五穀，只有吃皮帶，吃草根。...]( "12．閲讀下面的文字，完成後面題目。背叛餘顯斌將*派人下山去找糧。多少天了，我們斷了五穀，只有吃皮帶，吃草根。...")
- 問題詳情：12．閲讀下面的文字，完成後面題目。背叛餘顯斌將*派人下山去找糧。多少天了，我們斷了五穀，只有吃皮帶，吃草根。總之，能吃的東西我們都吃了，除了石頭和樹木外。將*撓着後腦勺説，不行，得弄點糧食，不然的話，咋打仗？王老蔫一聽，扶着樹幹站起來，自告奮勇道，我去。將*打量了一下他，問道，...
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![16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉、轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況，這説明當時該地（ ）①農...]( "16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉、轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況，這説明當時該地（ ）①農...")
- 問題詳情：16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉、轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況，這説明當時該地（ ）①農業經濟衰退 ②農業結構發生變化 ③商品經濟發展 ④農產品加工業興起A．①② B．②③ C．③④ D．①③【回答】 ...
- 17309
![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代A．非常注重祭祀 B．以農業為立國之本C．農業與土地的關係 D．小農經濟的突出特點【回答】B知識點：古代*的經濟農業的主...
- 23153
![16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉（棉花）轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況。這説明當時該地（ ...]( "16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉（棉花）轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況。這説明當時該地（ ...")
- 問題詳情：16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉（棉花）轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況。這説明當時該地（ ）①農業經濟衰退 ②農業結構發生變化③商品經濟發展 ④農產品加工業興起 A．①② ...
- 12274
![“*山社稷”中的“稷”在古代是指？（ ）A.土地之神 B.黎民百姓 C.五穀之神 D.祈求...]( "“*山社稷”中的“稷”在古代是指？（ ）A.土地之神 B.黎民百姓 C.五穀之神 D.祈求...")
- 問題詳情： “*山社稷”中的“稷”在古代是指？（ ）A.土地之神 B.黎民百姓 C.五穀之神 D.祈求豐收【回答】C知識點：其他題型：選擇題...
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![“人説山西好風光，地肥水美五穀香，左手一指太行山，右手一指是呂梁，站在那高處望上一望，你看到汾河的水呀，嘩啦...]( "“人説山西好風光，地肥水美五穀香，左手一指太行山，右手一指是呂梁，站在那高處望上一望，你看到汾河的水呀，嘩啦...")
- 問題詳情： “人説山西好風光，地肥水美五穀香，左手一指太行山，右手一指是呂梁，站在那高處望上一望，你看到汾河的水呀，嘩啦啦啦流過我的小村旁。”讀圖，回答8～9題。8．歌詞中的小村莊從形成與發展的最佳區位來説，最有可能位於圖中的()。A．*處 B．乙處 C．*處 D．丁處9．下列經過或位於山西省...
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![我們現在常説的“五穀豐登”中的“五穀”，古代有不同的説法，一般指稻、黍、稷、麥、豆五種糧食作物，習稱“五穀”，...]( "我們現在常説的“五穀豐登”中的“五穀”，古代有不同的説法，一般指稻、黍、稷、麥、豆五種糧食作物，習稱“五穀”，...")
- 問題詳情：我們現在常説的“五穀豐登”中的“五穀”，古代有不同的説法，一般指稻、黍、稷、麥、豆五種糧食作物，習稱“五穀”，在商周時期都已種植。但比它們更早的還有約6000年前半坡原始居民種植的糧食作物是（ ）A.水稻 B.玉米 C.高粱...
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![“五穀”是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農作物，在我國“五穀”已經齊備最早出現在什麼時候？ ...]( "“五穀”是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農作物，在我國“五穀”已經齊備最早出現在什麼時候？ ...")
- 問題詳情：“五穀”是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農作物，在我國“五穀”已經齊備最早出現在什麼時候？ ( )A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.商...
- 23822
![《荀子·富國》記載:“今是土之生五穀也,人善治之,則畝數盆,一歲而再獲之。”這反映我國古代農業的特點是( )。...]( "《荀子·富國》記載:“今是土之生五穀也,人善治之,則畝數盆,一歲而再獲之。”這反映我國古代農業的特點是( )。...")
- 問題詳情：《荀子·富國》記載:“今是土之生五穀也,人善治之,則畝數盆,一歲而再獲之。”這反映我國古代農業的特點是( )。A、土地兼併嚴重 B、男耕女織 C、個體經營 D、精耕細作【回答】 D知識點：古代*的經濟農業的主要耕作方式和土地制度題型：選擇題...
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![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種現象，反映了我國...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種現象，反映了我國...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五穀之神。關於國家的這種現象，反映了我國古代A．非常重視祭祀 B．以農業為立國之本C．農業與土地的關係D．小農經濟的突出特點【回答】B知識點：古代*的經濟題型：選擇題...
- 15838
![7．16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉，轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況，這説明當時該地（ ...]( "7．16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉，轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況，這説明當時該地（ ...")
- 問題詳情：7．16世紀晚期，山東某地開始出現“地多煙草、木棉，轉賣四方，五穀之利不及其半”的情況，這説明當時該地（ ）①農業經濟衰退 ②農業結構發生變化 ③商品經濟發展 ④農產品加工業興起A．①② B．②③ C．③④ ...
- 10677
![“五穀豐登”“六畜興旺”是*農民對農業的美好企盼和吉祥表達，下列糧食作物不屬通常所説的*傳統“五穀”之一...]( "“五穀豐登”“六畜興旺”是*農民對農業的美好企盼和吉祥表達，下列糧食作物不屬通常所説的*傳統“五穀”之一...")
- 問題詳情： “五穀豐登”“六畜興旺”是*農民對農業的美好企盼和吉祥表達，下列糧食作物不屬通常所説的*傳統“五穀”之一的是 A.麥 B.稻 C.稷 D.薯【回答】D知識點：古代*的經濟題...
- 9193
![五穀造句怎麼寫]( "五穀造句怎麼寫")
- 齊備,火谷、懸谷、金谷、水谷、土谷“五穀”。辟穀,又稱“卻谷”、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕粒”,即不吃五穀。辟穀又稱“卻谷“、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕粒”,即不食五穀雜糧。從字面上理解,“辟穀”又稱“卻谷”、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”...
- 20203
![五穀豐稔的意思及解釋]( "五穀豐稔的意思及解釋")
- 【五穀豐稔的拼音】:wǔgǔfēngrěn【五穀豐稔的近義詞】:五穀豐登、五穀豐熟【五穀豐稔的反義詞】:【五穀豐稔的意思】:五穀：稻、黍、稷、麥、菽的總稱，泛指各種穀物；稔：莊稼成熟。指年成好，農作物豐收【五穀豐稔出處】:唐·韋嗣立《論刑法多濫疏》：“風雨以時，則五穀豐稔。”...
- 28651
![*古代的帝王為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五穀神（稷），“社稷”從字面來看是説...]( "*古代的帝王為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五穀神（稷），“社稷”從字面來看是説...")
- 問題詳情：*古代的帝王為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五穀神（稷），“社稷”從字面來看是説土谷之神，但它反映了（ ）①“社”和“稷”兩者是農業社會的根基②我國古代以農立國的社會*質③我國古代君主對自然界和農民的尊重④社稷作為一個特指名詞成了國...
- 28699
![在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代...]( "在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代...")
- 問題詳情：在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指五穀之神。關於國家的這種理解，反映了我國古代 （ ）A.狂熱的圖騰崇拜 B.農業為立國之本 C.迷信落後的思想 ...
- 17276
![五穀蔬果造句怎麼寫]( "五穀蔬果造句怎麼寫")
- 1、五穀蔬果齊來匯，改善生活御冬寒。2、勺一瓢三*交匯之水，抓一把五穀蔬果雜糧。3、勺一瓢三*交匯之水，抓一把五穀蔬果雜糧。煮一鍋五湖四海之粥，撒一把椒鹽辣粉香料。請一些親朋好友品嚐，多一些友誼親情温暖。願你臘八節快樂温馨！4、臘八時日正值寒，家家户户做粥湯。五穀蔬果齊...
- 12271
![“五穀”是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農作物，在我國“五穀”已經齊備最早出現在什麼時候？ ...]( "“五穀”是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農作物，在我國“五穀”已經齊備最早出現在什麼時候？ ...")
- 問題詳情： “五穀”是指稻、黍、粟、麥、豆五種主要的農作物，在我國“五穀”已經齊備最早出現在什麼時候？ ( )A.夏朝 B.商朝 C.西周 D....
- 31126
![人際交往要了解文化背景。*人的傳統飲食習俗是以植物*食料為主。主食是五穀，輔食是蔬菜，外加少量肉食。形成這一...]( "人際交往要了解文化背景。*人的傳統飲食習俗是以植物*食料為主。主食是五穀，輔食是蔬菜，外加少量肉食。形成這一...")
- 問題詳情：人際交往要了解文化背景。*人的傳統飲食習俗是以植物*食料為主。主食是五穀，輔食是蔬菜，外加少量肉食。形成這一習俗的主要原因是中原地區以農業生產為主要的經濟生產方式；西方國家秉承着遊牧民族、航海民族的文化血統，以漁獵、養殖為生，傳統飲食習俗以動物*食料為主...
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中文谷
