![25．*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃...]( "25．*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃...")
- 問題詳情：25．*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的人應該是A.王韜 B.康有為 C.粱啟超...
- 25948
![下表反映了清末民初不同*派別的思想。據此能夠被認定的歷史事實是，這一時期的思想界1865年李鴻章説：“機器制...]( "下表反映了清末民初不同*派別的思想。據此能夠被認定的歷史事實是，這一時期的思想界1865年李鴻章説：“機器制...")
- 問題詳情：下表反映了清末民初不同*派別的思想。據此能夠被認定的歷史事實是，這一時期的思想界1865年李鴻章説：“機器製造一事，為今日御侮之資，自強之本。”1894年鄭觀應説：“西人以商為戰，欲制西人以自強，莫如振興商務。”1903年章太炎説：“公理之未明，即以*明之；舊俗之俱在，即以*去...
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![胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界” 這主要是因為梁啟超宣傳了（ ） A．民...]( "胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界” 這主要是因為梁啟超宣傳了（ ） A．民...")
- 問題詳情：胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界” 這主要是因為梁啟超宣傳了（ ） A．*科學，自由平等 B．*共和，*在民 C．託古改制，變革維新 D．開設議院，變法圖存 【回答】D知識點：近代*的思想解放...
- 24044
![．第一次世界大戰後，*思想界最突出的轉變是A.從實業救國到宣傳*科學B.從學習西方科學技術到學習思想文化C...]( "．第一次世界大戰後，*思想界最突出的轉變是A.從實業救國到宣傳*科學B.從學習西方科學技術到學習思想文化C...")
- 問題詳情：．第一次世界大戰後，*思想界最突出的轉變是A.從實業救國到宣傳*科學B.從學習西方科學技術到學習思想文化C.從崇拜西學到迴歸傳統文化D.從學習歐美到以俄為師，宣傳社會主義【回答】D【解析】試題分析：依據所學可知，第一次世界大戰前，*由學習西方的技術到制度再到思想；第一...
- 17475
![．嚴復在他的一部譯作中，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點喚起國人救亡圖存，堪稱當時思想界石破天驚的一聲驚雷...]( "．嚴復在他的一部譯作中，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點喚起國人救亡圖存，堪稱當時思想界石破天驚的一聲驚雷...")
- 問題詳情：．嚴復在他的一部譯作中，以“物競天擇，適者生存”的進化論觀點喚起國人救亡圖存，堪稱當時思想界石破天驚的一聲驚雷。這部譯作是： A.《藏書》 B.《天演論》 C.《孔子改制考》 D.《文學*論》【回答】B知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
- 12335
![他以西學理論鼓吹變法，震動了當時*的思想界，被康有為稱讚為“*西學第一”。他是A．袁世凱 ...]( "他以西學理論鼓吹變法，震動了當時*的思想界，被康有為稱讚為“*西學第一”。他是A．袁世凱 ...")
- 問題詳情：他以西學理論鼓吹變法，震動了當時*的思想界，被康有為稱讚為“*西學第一”。他是A．袁世凱 B．張謇 C．嚴復 D．梁啟超【回答】C知識點：教育文化事業的發展—新式教育題型：選擇題...
- 18026
![從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是：( )A．*思想文...]( "從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是：( )A．*思想文...")
- 問題詳情：從春秋戰國時期到漢代，*思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本*問題是：( )A．*思想文化出現倒退 B．*由*走向統一 C．商品經濟發展受到限制 D．*主義*集權制度加強【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變漢...
- 25919
![“天地君親師”的思想發端於《國語》，形成於《荀子》，流行於西漢思想界。北宋初期，“天地君親師”的表達方式正式...]( "“天地君親師”的思想發端於《國語》，形成於《荀子》，流行於西漢思想界。北宋初期，“天地君親師”的表達方式正式...")
- 問題詳情： “天地君親師”的思想發端於《國語》，形成於《荀子》，流行於西漢思想界。北宋初期，“天地君親師”的表達方式正式出現。明朝後期以來，民間廣為流行崇奉、祭祀“天地君親師”。清雍正初年，第一次以帝王和國家的名義，確定“天地君親師”的次序。這一演變反映了A．儒家思...
- 22180
![閲讀下面的文字，完成後面題目。貶損自己的民族文化，自“五四”運動以來，幾乎成為*思想界的主流，成為傳統與時尚...]( "閲讀下面的文字，完成後面題目。貶損自己的民族文化，自“五四”運動以來，幾乎成為*思想界的主流，成為傳統與時尚...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題目。貶損自己的民族文化，自“五四”運動以來，幾乎成為*思想界的主流，成為傳統與時尚。以前在比較研究中有一種強人政策，即拿自己文化的精華與對方文化的糟粕相比，以顯示自己文化的優越*，英國人在比較英國文化與德國文化時常這樣做，德國學者在將...
- 25645
![21．19世紀90年代末，某著述刊出後，在當時*的思想界產生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教...]( "21．19世紀90年代末，某著述刊出後，在當時*的思想界產生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教...")
- 問題詳情：21．19世紀90年代末，某著述刊出後，在當時*的思想界產生了很大影響，但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教，實則自申其改制之義”的叛逆之作。該著述是 （ ） A．《海國圖志》 B．《孔子改制考》 C．《變法通議》 D．《天演論》【回答】 B知識點：近...
- 5389
![．胡適曾在《胡適留學日記》裏寫道：“梁任公為吾國*第一大功臣，其功在革新吾國之思想界。十五年來，吾國人士所以...]( "．胡適曾在《胡適留學日記》裏寫道：“梁任公為吾國*第一大功臣，其功在革新吾國之思想界。十五年來，吾國人士所以...")
- 問題詳情：．胡適曾在《胡適留學日記》裏寫道：“梁任公為吾國*第一大功臣，其功在革新吾國之思想界。十五年來，吾國人士所以稍知民族思想主義及世界大勢者，皆梁氏之賜，此百喙所不能誣也。”在此胡適評價梁啟超為“吾國*第一大功臣”，主要是因為他A．主張託古改制，變革維新 ...
- 17903
![1978年，我國思想界開展關於真理標準問題的討論（ ）A、徹底否定了“兩個凡是”的方針 ...]( "1978年，我國思想界開展關於真理標準問題的討論（ ）A、徹底否定了“兩個凡是”的方針 ...")
- 問題詳情：1978年，我國思想界開展關於真理標準問題的討論（ ）A、徹底否定了“兩個凡是”的方針 B、停止使用“以階級鬥爭為綱”的口號C、是改革開放的開端 D、...
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![*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟...]( "*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟...")
- 問題詳情：*時期有人撰文説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的人應該是( )A.王韜 B.康有為 C.粱啟超 ...
- 11432
![．（15分）【近代社會的*思想和實踐】材料 17世紀的*和英國思想界都出現反封建思潮。*思想家黃宗羲（1...]( "．（15分）【近代社會的*思想和實踐】材料 17世紀的*和英國思想界都出現反封建思潮。*思想家黃宗羲（1...")
- 問題詳情：．（15分）【近代社會的*思想和實踐】材料 17世紀的*和英國思想界都出現反封建思潮。*思想家黃宗羲（1610—1695）認為：最初“天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之”，“有人者出”為君主，使天下受其利而釋其害；後世君主“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業”，“...
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![閲讀下面的文字，完成小題重新點燃啟蒙的火炬李新宇在告別20世紀而進入21世紀之際，*思想界對啟蒙有截然相反的...]( "閲讀下面的文字，完成小題重新點燃啟蒙的火炬李新宇在告別20世紀而進入21世紀之際，*思想界對啟蒙有截然相反的...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題重新點燃啟蒙的火炬李新宇在告別20世紀而進入21世紀之際，*思想界對啟蒙有截然相反的看法。有人歷數啟蒙的罪狀，勸告知識分子放棄啟蒙立場；有人則回顧啟蒙被壓倒的悲劇，希望在*“重新點燃啟蒙的火炬”面對思想界的矛盾和種種困惑，有一個問題必須...
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![“1915—1916年的*，*及思想界之沉悶、彷徨，已到了足以壓跨人的地步……《新青年》慢慢發展出一條新...]( "“1915—1916年的*，*及思想界之沉悶、彷徨，已到了足以壓跨人的地步……《新青年》慢慢發展出一條新...")
- 問題詳情： “1915—1916年的*，*及思想界之沉悶、彷徨，已到了足以壓跨人的地步……《新青年》慢慢發展出一條新路，認為解決當時*的*不能只靠*，要靠文藝、倫理、思想方面的變革……”材料中《新青年》發展出“一條新路”指的是 A．自強、求富 B．*共和 ...
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![瞿秋白指出，當時的思想界在長期禁錮下，好像“久壅的水閘”，一旦開放，“噴沫鳴濺”，各種新思潮滾滾而來，而馬克思...]( "瞿秋白指出，當時的思想界在長期禁錮下，好像“久壅的水閘”，一旦開放，“噴沫鳴濺”，各種新思潮滾滾而來，而馬克思...")
- 問題詳情：瞿秋白指出，當時的思想界在長期禁錮下，好像“久壅的水閘”，一旦開放，“噴沫鳴濺”，各種新思潮滾滾而來，而馬克思主義也就作為新思潮的一種傳到了*。對此理解正確的是()A．西方資產階級思想開始在*氾濫B．新文化運動為馬克思主義傳入*創造了條件C．馬克思主義的傳入動搖了*封...
- 4836
![．胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界”。這主要是因為梁啟超宣傳了“*共和，...]( "．胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界”。這主要是因為梁啟超宣傳了“*共和，...")
- 問題詳情：．胡適評價19世紀末的梁啟超為“*第一大功臣，其功在革新開國之思想界”。這主要是因為梁啟超宣傳了“*共和，*在民”的思想。()【回答】B知識點：近代*的思想解放潮流題型：判斷題...
- 14759
![閲讀下面的文字，完成5～7題。 *思想界伸向傳統文化的“橄欖枝”如果説，...]( "閲讀下面的文字，完成5～7題。 *思想界伸向傳統文化的“橄欖枝”如果説，...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成5～7題。 *思想界伸向傳統文化的“橄欖枝”如果説，五四運動時期，以陳獨秀為代表的新興反傳統力量，在與保守主義者的交鋒中以大獲全勝告終的話，那麼在21世紀的今天，新興的思潮則對傳統文化有了更多的親和態度。2...
- 8742
![*時期有人説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老...]( "*時期有人説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老...")
- 問題詳情：*時期有人説：“他是*思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的“他”是 A．林則徐 B．李鴻章 C．康有為 D．陳獨秀【回答...
- 17298
![面對17、18世紀的*思想界，余英時認為：“儒家思想關於個人的社會存在的問題，似乎正在醖釀着一種具有近代*格...]( "面對17、18世紀的*思想界，余英時認為：“儒家思想關於個人的社會存在的問題，似乎正在醖釀着一種具有近代*格...")
- 問題詳情：面對17、18世紀的*思想界，余英時認為：“儒家思想關於個人的社會存在的問題，似乎正在醖釀着一種具有近代*格的*。一個儒家的*觀點已徘徊在突破的邊緣上，大有呼之欲出之勢。”這實際是指當時*出現()A．*共和思想 B．經世致用思想C．...
- 24847
![鴉片戰爭以前，*思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉的原因不包括（ ）A．清朝統治者極力提倡程朱理學 ...]( "鴉片戰爭以前，*思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉的原因不包括（ ）A．清朝統治者極力提倡程朱理學 ...")
- 問題詳情：鴉片戰爭以前，*思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉的原因不包括（ ）A．清朝統治者極力提倡程朱理學 B．清朝統治者殘酷壓制反清和進步思想C．乾嘉學派只講究訓詁考據，不談* D．西方列強極力壓制*的民族意識【回答】D知識點：歷史上的重大改革戊戌變法題型：選擇題...
- 9977
![五四運動後，*思想界的主要潮流是 （ ）A．*共和 B.*科學 C.實用主義 D.馬克思主義]( "五四運動後，*思想界的主要潮流是 （ ）A．*共和 B.*科學 C.實用主義 D.馬克思主義")
- 問題詳情：五四運動後，*思想界的主要潮流是 （ ）A．*共和 B.*科學 C.實用主義 D.馬克思主義【回答】D知識點：近代*反侵略求*的鬥爭五四運動和**的成立題型：選擇題...
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![明末清初，“經世致用”説曾悄然流行於主流思想界，下列言論不屬於經世致用思想範圍的是 A.“八股之害，甚於焚書”...]( "明末清初，“經世致用”説曾悄然流行於主流思想界，下列言論不屬於經世致用思想範圍的是 A.“八股之害，甚於焚書”...")
- 問題詳情：明末清初，“經世致用”説曾悄然流行於主流思想界，下列言論不屬於經世致用思想範圍的是 A.“八股之害，甚於焚書” B.“嚴以治吏，寬以養民”;“明主治吏，不治民” C.“大賈富民者，國之司命也” D.“人之是非，初無定質。人之是非人也，亦無定論”【回答】D知識...
- 23594
![“物竟天擇，適者生存”是*近代思想界出現的進步思潮。下列選項中，可以查閲到這一思潮的是 ...]( "“物竟天擇，適者生存”是*近代思想界出現的進步思潮。下列選項中，可以查閲到這一思潮的是 ...")
- 問題詳情：“物竟天擇，適者生存”是*近代思想界出現的進步思潮。下列選項中，可以查閲到這一思潮的是 A B C ...
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