![日喀則市*孜縣素有“英雄城”的美名。110年前，一場反抗英國侵略者的戰爭在這裏打響。*孜*以宗山古堡為陣地，...]( "日喀則市*孜縣素有“英雄城”的美名。110年前，一場反抗英國侵略者的戰爭在這裏打響。*孜*以宗山古堡為陣地，...")
- 問題詳情：日喀則市*孜縣素有“英雄城”的美名。110年前，一場反抗英國侵略者的戰爭在這裏打響。*孜*以宗山古堡為陣地，用土*、土*保衞家園，以血肉之軀捍衞國家尊嚴。今天的*孜縣發生了翻天覆地的鉅變。據此回答下列問題。8．日喀則市在*孜縣“紅河谷”建立現代農業示範區。目前，...
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![宗山造句怎麼寫]( "宗山造句怎麼寫")
- 坐落於*孜白居寺旁的宗山上。其中以一月最為繁忙；期間，本港發生6宗三級火*及超過370宗山火。湖北日報訊記者鄒漢青通訊員楚宗山昨日，*城細雨濛濛。肅北蒙古族自治縣境內的野馬山北麓和馬宗山一帶，分佈着大量的古代民族的巖刻遺址。休息了一夜,第二天一大早,雲天羽早早的出門,...
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![（2020·山東省高三二模）夏商西周時，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西並列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟...]( "（2020·山東省高三二模）夏商西周時，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西並列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟...")
- 問題詳情：（2020·山東省高三二模）夏商西周時，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西並列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟和社壇中進行。東周時，諸侯國營建都城則將宮殿置於宮城*，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A．國家由*到統一 ...
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![（2020·山東省高三月考）在祠堂祭祀中，按輩分排列祖先的地位，這是宗法制度尊祖敬宗原則的體現。但是清代有些宗...]( "（2020·山東省高三月考）在祠堂祭祀中，按輩分排列祖先的地位，這是宗法制度尊祖敬宗原則的體現。但是清代有些宗...")
- 問題詳情：（2020·山東省高三月考）在祠堂祭祀中，按輩分排列祖先的地位，這是宗法制度尊祖敬宗原則的體現。但是清代有些宗族祠堂是根據貴賤而不是尊卑長幼排序，喪失了宗法的旨意。清代這一現象的出現主要是由於A．西方倫理文化的交流 B．家族倫理...
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![26．“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於( )A．分封制 B．宗法...]( "26．“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於( )A．分封制 B．宗法...")
- 問題詳情：26．“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於( )A．分封制 B．宗法制C．郡縣制 D．行省制【回答】A知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![填空。本文選自《 》，作者 字宗子 ，號陶庵， （朝代）山*人，明亡後不仕。]( "填空。本文選自《 》，作者 字宗子 ，號陶庵， （朝代）山*人，明亡後不仕。")
- 問題詳情：填空。本文選自《 》，作者 字宗子 ，號陶庵， （朝代）山*人，明亡後不仕。【回答】陶庵夢憶 張岱 明末清初知識點：作家作品題型：填空題...
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![丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不...]( "丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不...")
- 問題詳情：丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不能繼位者，雖長於昆弟，亦降為小宗。宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料強調的是A．宗法制起源於嫡庶之制 B．宗法制與周公制禮無關C．宗法制商代已...
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![宗宗造句怎麼寫]( "宗宗造句怎麼寫")
- *陽宗陽宗宗主竟還是他師門的長輩……真言宗宗主歎曰:壯哉,吾道幸矣。林清拖起一道道殘影,徑直衝入聞道宗宗門重地。一百其中厚德載物峯乃是五行宗宗門重地，五行宗世代宗主都出自厚德載物峯，這一峯在五行宗中也是權利最大，實力最強，主導着五行宗的一切事物。炫鬻宗對於葉岑宇...
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![山宗造句怎麼寫]( "山宗造句怎麼寫")
- 復因道宣住終南山,又有南山律宗或南山宗之稱。青山宗的宗門建在玄氣大陸禹州蜀國*南郡豐谷縣的萬華山中。,成為唐代律宗三大派(南山宗、相部宗、東塔宗)的鼻祖;跋陀的再傳弟子僧稠則被譽為“葱嶺以東,禪學之最”。然後就是在流木谷中身受大任，復興傀儡宗之重責，以後甚至要...
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![“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於A．分封制 B．宗法制 ...]( "“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於A．分封制 B．宗法制 ...")
- 問題詳情： “岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．行省制【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![.丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子...]( ".丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子...")
- 問題詳情：.丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，殷之宗廟，以子能繼父者為大宗，身死而子不能繼位者，雖長於昆弟，亦降為小宗。宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”材料主要強調的是：（ ）A．宗法制起源於嫡庶之制 B．...
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![茅山宗造句怎麼寫]( "茅山宗造句怎麼寫")
- 我們也想加入茅山宗,享受對摺優惠,茅道長你們有什麼招徒條件?我們也想加入茅山宗，享受對摺優惠，茅道長你們有什麼招徒條件？柳莊主，這位仙長便是上清派茅山宗第十三代掌門人洞玄真人！而本故事主要講述的是大明洪武年間的茅山宗弟子，經過萬里行程，歷經千難萬險，除妖驅魔的經過。...
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![“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於 A．分封制 B．宗法制 ...]( "“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於 A．分封制 B．宗法制 ...")
- 問題詳情： “岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於 A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．行省制【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![山田宗樹經典語錄]( "山田宗樹經典語錄")
- 經典語錄儘管我們沒有血緣關係，可我們真的是一家人。雙葉之家生活着零歲至兩歲不等的嬰兒。疾病、生活困難、失蹤、虐待、棄養……狀況雖有不同，但一半以上的嬰兒在這裏最多生活幾個月，隨後便回到親生父母的身邊。嬰幼兒時期的孩子需要有一個人在他們身邊，響應他們的呼喚，從而...
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![宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中...]( "宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中...")
- 問題詳情：宋代禪宗大師青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。其中藴涵的哲理是（ ）①獲得理*認識才是認識的最終目的 ②認識是不斷髮展的③認識是主體對客體的能動反映 ④...
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![（2020·山東省高三其他）閲讀材料，回答問題。材料一 西周的封建*以“親親”、“尊尊”為骨髓，大宗包含小宗...]( "（2020·山東省高三其他）閲讀材料，回答問題。材料一 西周的封建*以“親親”、“尊尊”為骨髓，大宗包含小宗...")
- 問題詳情：（2020·山東省高三其他）閲讀材料，回答問題。材料一 西周的封建*以“親親”、“尊尊”為骨髓，大宗包含小宗，而大宗為本，小宗為其枝。徐復觀先生就曾經指出：有幹則必有枝，在常情説，乾枝本是一體，幹強者枝茂，枝茂者亦可增加幹之強，這是周初封建的信念，齊桓、晉文的霸業，也*了這一...
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![閲讀《與浩初上人同看山寄京華親故》 與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元海畔尖山似劍芒，秋來處處割...]( "閲讀《與浩初上人同看山寄京華親故》 與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元海畔尖山似劍芒，秋來處處割...")
- 問題詳情：閲讀《與浩初上人同看山寄京華親故》 與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峯頭望故鄉。[注]浩初上人：潭州人，從臨賀到柳州會見作者。“上人”，對和尚的尊稱。1.聯繫全詩，分析第二句中“割”字的作用...
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![“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於( ) A．分封制 B．宗法制...]( "“岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於( ) A．分封制 B．宗法制...")
- 問題詳情： “岱宗夫如何?齊魯青未了。”杜甫詩中以“齊魯”稱謂山東是源於( ) A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．行省制【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![宗元山造句怎麼寫]( "宗元山造句怎麼寫")
- 《永州八記》是柳宗元山水遊記的代表作。柳宗元山中一夜雨，樹抄百重泉。《永州八記》是柳宗元山水遊記的代表作，也是我國遊記散文中的一朵奇葩，其藝術魅力歷久彌新。...
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![南山宗造句怎麼寫]( "南山宗造句怎麼寫")
- 復因道宣住終南山,又有南山律宗或南山宗之稱。這也不能怪你,我姓吳名定風,忝為南山宗供奉,不知小友如何稱呼?,成為唐代律宗三大派(南山宗、相部宗、東塔宗)的鼻祖;跋陀的再傳弟子僧稠則被譽為“葱嶺以東,禪學之最”。明末清初有如馨在金陵(今*蘇南京)靈谷寺傳戒説律,南山...
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![北宋快滅亡時，被金*擄走的皇帝是（ ）A宋真宗,宋神宗 B宋徽宗,宋高宗 C宋神宗,宋欽宗 D宋徽...]( "北宋快滅亡時，被金*擄走的皇帝是（ ）A宋真宗,宋神宗 B宋徽宗,宋高宗 C宋神宗,宋欽宗 D宋徽...")
- 問題詳情：北宋快滅亡時，被金*擄走的皇帝是（ ）A宋真宗,宋神宗 B宋徽宗,宋高宗 C宋神宗,宋欽宗 D宋徽宗,宋欽宗【回答】D知識點：遼、西夏與北宋的並立題型：選擇題...
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![丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而...]( "丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而...")
- 問題詳情：丁山先生在《宗法考源》中説：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興於宗廟制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也。”而王國維先生指出：“殷以前無嫡庶之制”，“商人無嫡庶之制，故不能有宗法”。對以上材料理解正確的是A．宗法制在西周以前已經產生B．嫡長子繼承製是判斷宗法制的依...
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![《湖心亭看雪》與《* 雪》練習 【*】 * 雪 柳宗元 千山鳥飛絕， ...]( "《湖心亭看雪》與《* 雪》練習 【*】 * 雪 柳宗元 千山鳥飛絕， ...")
- 問題詳情：《湖心亭看雪》與《* 雪》練習 【*】 * 雪 柳宗元 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟説笠翁， 獨釣寒*雪。 【乙】 湖心亭看雪 張岱 崇禎五年...
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![2015年“宗教慈善周”山西省確定的主題是“宗教慈善*淮行，民族團結一家親”。通過組織演講比賽、“宗教慈善之星...]( "2015年“宗教慈善周”山西省確定的主題是“宗教慈善*淮行，民族團結一家親”。通過組織演講比賽、“宗教慈善之星...")
- 問題詳情：2015年“宗教慈善周”山西省確定的主題是“宗教慈善*淮行，民族團結一家親”。通過組織演講比賽、“宗教慈善之星”評選等活動，深入挖掘各宗教教規教義中的積極思想，激發宗教界開展公益慈善活動的積極*、主動*和自覺*。這（ ）①增強了宗教界的服務意識，樹立了宗教界...
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