![心史造句怎麼寫]( "心史造句怎麼寫")
- 敦煌者，吾國學術之傷心史也。這是一部形象的*近代史，也是小説家們救亡圖強的心史。這一辯*關係,是區別唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。歷史虛無主義的根源是唯心史觀和主觀臆想，要害是混淆歷史的支流與主流、現象與本質。隨着***馬克思列寧主義世界觀的確立,他的歷史觀也發生...
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![閲讀圖文資料，回答問題。 *作為全國的*中心、文化中心、對外交流中心和科技創新中心的城市，中醫文化歷史...]( "閲讀圖文資料，回答問題。 *作為全國的*中心、文化中心、對外交流中心和科技創新中心的城市，中醫文化歷史...")
- 問題詳情：閲讀圖文資料，回答問題。 *作為全國的*中心、文化中心、對外交流中心和科技創新中心的城市，中醫文化歷史悠久，具有巨大客源市場。2014年8月，*市旅遊委和*市中醫局簽署了《關於推進中醫養生文化旅遊發展的合作協議》，以弘揚中醫*文化，推動中醫養生旅遊科學持續發展...
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![心理學的歷史造句怎麼寫]( "心理學的歷史造句怎麼寫")
- 常識心理學佔科學心理學的演化、發展共同建構了心理學的歷史。心理學的歷史表明，對人*看法的逐漸改變帶來了心理諮詢與治療技術的不斷髮展。本文把日本體育運動心理學的歷史分為四個時期，並介紹了四個時期的特點和成就。...
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![(16分)在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀等等，...]( "(16分)在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀等等，...")
- 問題詳情： (16分)在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀等等，就會產生不同的認識，關於工業*起因的研究即為一例。閲讀下列材料，回答問題。材料一：歐洲不是靠自身的經濟力量而興起的，當然也不能歸因於歐洲的理*、制度、創新...
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![下圖是小林同學複習*古代經濟重心南移的史實時製作的歷史知識卡片，其中錯誤的一處是（ ）*古代經濟重心南移...]( "下圖是小林同學複習*古代經濟重心南移的史實時製作的歷史知識卡片，其中錯誤的一處是（ ）*古代經濟重心南移...")
- 問題詳情：下圖是小林同學複習*古代經濟重心南移的史實時製作的歷史知識卡片，其中錯誤的一處是（ ）*古代經濟重心南移的史實①南宋時，流傳“蘇湖熟，天下足”的諺語②魏晉南北朝時期，南北經濟差距縮小③兩漢時期，南方經濟趕上北方④兩宋時期，經濟重心南移完成 A．① ...
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![唯心史觀造句怎麼寫]( "唯心史觀造句怎麼寫")
- 這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。這一辯*關係,是區別唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。隨着***馬克思列寧主義世界觀的確立,他的歷史觀也發生了由唯心史觀到唯物史觀的轉變。唯物史觀與唯心史觀都強調自已是科學,是科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法...
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![馬克思主義哲學創立之後，開始出現了（ ）A.唯物主義與唯心主義的對立 B.唯物史觀與唯心史觀的對立C.辯...]( "馬克思主義哲學創立之後，開始出現了（ ）A.唯物主義與唯心主義的對立 B.唯物史觀與唯心史觀的對立C.辯...")
- 問題詳情：馬克思主義哲學創立之後，開始出現了（ ）A.唯物主義與唯心主義的對立 B.唯物史觀與唯心史觀的對立C.辯*法與形而上學的對立 D.可知論與不可知論的對立【回答】B【解析】馬克思主義哲學創立之前，在歷史觀上都是唯心的，馬克思主義哲學創立之後，開始出現了...
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![歷史中心造句怎麼寫]( "歷史中心造句怎麼寫")
- 雀鷹戰鬥機，以V型編隊飛行，約在1933-1935。(影像提供：美國海*歷史中心)。這本小冊子的作者是美**事歷史中心的馬克d雪力。邁克爾·羅斯説。他是亞特蘭大歷史中心的副主席，策劃了這次稿件展覽。然而，許多改變閹割了莫斯科的歷史中心，並激怒了古建築保護主義者，它們包括。...
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![26．（20分）在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀等...]( "26．（20分）在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀等...")
- 問題詳情：26．（20分）在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀等，會產生不同的認識。關於工業*起因的研究即為一例。閲讀下列材料，回答問題。材料一歐洲不是靠自身的經濟力量而興起的，當然也不能歸因於歐洲的理*、制度、創業精神...
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![意大利史學家布魯尼（1369—1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排除...]( "意大利史學家布魯尼（1369—1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排除...")
- 問題詳情：意大利史學家布魯尼（1369—1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排除上帝決定人類歷史的觀點。這反映A．宗教改革在意大利取得突破 B．神學喪失對歷史研究的影響C．史學領域出現人文主義思想 D．人類已經進入...
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![馬克思主義哲學創立之後，開始出現了A．唯物主義與唯心主義的對立 B．唯物史觀與唯心史觀的對立C...]( "馬克思主義哲學創立之後，開始出現了A．唯物主義與唯心主義的對立 B．唯物史觀與唯心史觀的對立C...")
- 問題詳情：馬克思主義哲學創立之後，開始出現了A．唯物主義與唯心主義的對立 B．唯物史觀與唯心史觀的對立C．辯*法與形而上學的對立 D．可知論與不可知論的對立【回答】B【解析】試題分析：馬克思主義哲學第一次在實踐的基礎上實現了唯物主義與...
- 30619
![意大利史學家布魯尼（1369～1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排除...]( "意大利史學家布魯尼（1369～1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排除...")
- 問題詳情：意大利史學家布魯尼（1369～1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排除上帝決定人類歷史的觀點。這反映了A．宗教改革在意大利取得突破 B．神學喪失對歷史研究的影響C．史學領域出現人文主義思潮 D．文藝復興在意...
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![史策丹心的意思及解釋]( "史策丹心的意思及解釋")
- 【史策丹心的拼音】:shǐcèdānxīn【史策丹心的近義詞】:信口開河、胡言亂語【史策丹心的反義詞】:有理有據【史策丹心的意思】:寧死不屈的民族氣節【史策丹心出處】:元·脱脱《宋史·文天祥傳》：“人士自古誰無死，留取丹心照汗青。”【成語接龍】:【史策丹心】→【心怡...
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![《人生難得是心安：另類西方哲學簡史》經典語錄]( "《人生難得是心安：另類西方哲學簡史》經典語錄")
- 經典語錄得意時不要高興，失意時也不要難過；因為不論得意失意，人生最後都是‘死’路一條。死亡擁有眾多不同的面貌，就是在生命最活躍之處也可感受到其存在。...
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![意大利史學家布魯尼（1369-1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排...]( "意大利史學家布魯尼（1369-1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排...")
- 問題詳情： 意大利史學家布魯尼（1369-1444）認為：歷史是人自己的歷史，人*和人的心理是歷史發展的原因所在，必須排除上帝決定人類歷史的觀點。這反映 A.宗教改革在意大利取得突破 B.神學喪失對歷史研究的影響 C.史學領域出現人文主義思想 D.人類已經...
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![歷史事件留給我們一個歷史*結論：要國強民富，長治久安，必須堅持以經濟建設為中心。堅持這一中心的理由是 ...]( "歷史事件留給我們一個歷史*結論：要國強民富，長治久安，必須堅持以經濟建設為中心。堅持這一中心的理由是 ...")
- 問題詳情：歷史事件留給我們一個歷史*結論：要國強民富，長治久安，必須堅持以經濟建設為中心。堅持這一中心的理由是 （ ）①由社會主義初級階段的主要矛盾決定的 ②由社會...
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![(20分)在史學研究中,人們對同一歷史事件由於不同的史觀,如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀,等等...]( "(20分)在史學研究中,人們對同一歷史事件由於不同的史觀,如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀,等等...")
- 問題詳情： (20分)在史學研究中,人們對同一歷史事件由於不同的史觀,如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀,等等,就會產生不同的認識,關於工業*起因的研究即為一例。閲讀下列材料: 材料一歐洲不是靠自身的經濟力量而興起的,當然也不能歸因於歐洲的理*、制度、創...
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![心靈史造句怎麼寫]( "心靈史造句怎麼寫")
- 其實《史記》是太史公的心靈史詩，史藴詩心，它超越了具體的史實和敍述層面；《心靈史》是一部溶歷史、文學、宗教於一體的輝煌壯烈的民族史詩。*南，在*士心靈史上藴含豐富的文化內涵。心靈史一棵樹，愈堅韌愈挺拔，放下的失心，人生才會更從容。偉大的個人的心靈史是歷史上紛然雜陳的...
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![《倉央嘉措心史》經典語錄]( "《倉央嘉措心史》經典語錄")
- 我對*的歷史乃至倉央嘉措的生平有敬畏感，更想從審美角度描繪它。荷馬史詩帶頭把歷史昇華為詩意。當代詩人有必要向史詩致敬。倉央嘉措的情歌不是史詩，可他本人太像史詩裏的人物，他的情歌也像史詩的畫外音。我喜歡用想像虛構那段歲月。在那虛擬的史詩裏，有一個悲劇王子，有一個...
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![馬克思主義哲學產生之後，開始出現了（ ）A.唯物史觀與唯心史觀的對立 B.唯物主義與唯心主義的對立C....]( "馬克思主義哲學產生之後，開始出現了（ ）A.唯物史觀與唯心史觀的對立 B.唯物主義與唯心主義的對立C....")
- 問題詳情：馬克思主義哲學產生之後，開始出現了（ ）A.唯物史觀與唯心史觀的對立 B.唯物主義與唯心主義的對立C.辯*法與形而上學的對立 D.可知論與不可知論的對立【回答】A【解析】B、C、D屬於哲學產生時就存在的，與題意不符，故排除。故選A。知識點：生活智慧與...
- 28022
![史書有不同的體裁，不同的體裁又有不同的特徵。紀傳體史書的特徵是（ ）A.以事件為中心 B.以人物為中心C...]( "史書有不同的體裁，不同的體裁又有不同的特徵。紀傳體史書的特徵是（ ）A.以事件為中心 B.以人物為中心C...")
- 問題詳情：史書有不同的體裁，不同的體裁又有不同的特徵。紀傳體史書的特徵是（ ）A.以事件為中心 B.以人物為中心C.以年代為中心 D.以制度為中心 【回答】B解析：紀傳體通過記敍人物活動,反映歷史事件的史書體裁其突出特點是以大量人物傳記為中心內容,是記言、記...
- 23058
![歷史唯心主義造句怎麼寫]( "歷史唯心主義造句怎麼寫")
- 其理論在本質上是歷史唯心主義的。歷史唯心主義的根源是唯心主義，它的價值觀和歷史唯物主義的價值觀是相對的。...
- 16981
![閲讀下面的文字，完成後面問題。*歷代正史皆必記“禮樂”史。有心研究*音樂史的人須進入正史的音樂史中尋寶。不...]( "閲讀下面的文字，完成後面問題。*歷代正史皆必記“禮樂”史。有心研究*音樂史的人須進入正史的音樂史中尋寶。不...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面問題。*歷代正史皆必記“禮樂”史。有心研究*音樂史的人須進入正史的音樂史中尋寶。不嫻熟古漢語，不養成閲讀四庫音樂文獻習慣的人，則不能治*音樂史。*是講禮樂倫理秩序的文明大國。古書記大禹“以五聲聽治”，這一制度經夏商周繼承完善，提升為...
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![27、在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀，等等，就會...]( "27、在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀，等等，就會...")
- 問題詳情：在史學研究中，人們對同一歷史事件由於不同的史觀，如*史觀、唯物史觀、全球史觀、歐洲中心史觀，等等，就會產生不同的認識，關於工業*起因的研究即為一例。閲讀下列材料：材料一歐洲不是靠自身的經濟力量而興起的，當然也不能歸因於歐洲的理*、制度、創新精神、技術、地理—...
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![圍繞史實人們總能加工和補充一些更加動人心魄的橋段，而傳説往往比原來的史實更富魅力，進而在人們心中逐漸變成了“史...]( "圍繞史實人們總能加工和補充一些更加動人心魄的橋段，而傳説往往比原來的史實更富魅力，進而在人們心中逐漸變成了“史...")
- 問題詳情：圍繞史實人們總能加工和補充一些更加動人心魄的橋段，而傳説往往比原來的史實更富魅力，進而在人們心中逐漸變成了“史實”，從而對後人的史觀造成了混亂。這一論斷啟示要①把握客觀聯繫，對於歷史觀存在的“史實”做好去偽存真②樹立創新意識，突破傳統將史實發展成為更有...
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