- 摩梭人説,母系氏族制度有利於減少社會衝突。由於摩梭人由母權制度管理,所以人們又稱瀘沽湖為女兒國。摩梭人另外一個很明顯的母系習俗就是他們的婚姻是走婚制。摩梭人從不結婚,摩梭婦女一生中會找許多情人,通過“走婚”而生育的孩子跟隨母親生活,所有母親都要接受女族長的監管...
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- 問題詳情:在我國雲南瀘沽湖畔的摩梭人家庭裏,每個家庭成員都是一個母親或祖母的後代。在家庭中“舅掌禮儀母掌財”,財產按母姓繼承,血緣按母系計算。吃飯時,由母親統一分配,實行“分食法”。摩梭人的這種社會形態應屬於A.原始羣 B.母系氏族 ...
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- 問題詳情:生活在我國雲南省麗*地區的摩梭人,她們所生子女皆屬女方,血緣按母系計,財產按母系繼承,男子只負責撫養自己姐妹的孩子,在每個家庭中由一個最能幹、公正而且有威望的婦女安排生產、生活,保管財產。這種現象類似古代的()。A.母系氏族 B.父系氏族 C.種姓制度 ...
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- 問題詳情:我國雲南省麗*地區的摩梭人所生子女皆屬女方,血緣按母系計,財產按母系繼承,男子只負責撫養自己姐妹的孩子,在每個家庭中由一個最能幹、公正而且有威望的婦女安排生產、生活,保管財產,這種現象相當於古代的()A.母系氏族 B.父系氏族 ...
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- 然而,摩梭文化面臨着一個無形的威脅。它的資料涵蓋母系與父系雙行的摩梭社會,以及父系摩梭家庭的民族誌內容。一百博物館位於摩梭土司府遺址旁,背靠青山,面臨瀘沽湖草海,分為序廳、摩梭民俗展廳、專題展廳。摩梭人説,母系氏族制度有利於減少社會衝突。摩梭人另外一個很明顯的母...
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- 忉利天宮給摩耶夫人説法的故事。佛經中記載,佛曾上至忉利天宮為生母摩耶夫人説法,三月未歸。佛陀在三十三天為生母摩耶夫人説法,説畢於九月二十二日從天宮返回人間。東西兩地區有關摩耶夫人畫面的流行,與當時社會大力倡導孝行的情況密切關聯。後來天眼第一的阿那律,以天眼觀...
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- 結果表明,不同的土壤水分條件,梭梭柴和白梭梭在耗水量和耗水特*等方面有明顯的差異。找到一個隱蔽的地方,把車停在梭梭柴堆裏,再用一些梭梭柴把車頭車尾蓋住,只留一個小孔,然後開始等待。通過對人工林中的梭梭柴、白梭梭和頭狀沙拐棗成株的土壤貯水量、生長狀況和體內水分...
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- 永寧壩位於瀘沽湖西北部,海拔,是一個美麗的高原盆地,壩中有眾多摩梭村寨,有土司衙府遺址、永寧喇嘛寺、河流温泉及農耕田園風光等。永寧壩位於瀘沽湖西北部,海拔2644米,是一個美麗的高原盆地,壩中有眾多摩梭村寨,有土司衙府遺址、永寧喇嘛寺、河流温泉及農耕田園風光等。海拔...
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- 經典語錄只要給他一點希望,他就會耐心等待。否則,一旦他陷入絕望的話,就會走極端。十分盼望能回到我少年時代生活過的地方去。我覺得,當我重新走在兒時走過的幽靜小路上時,過去那種言笑無厭的幸福時光會有一些重新回到我的心頭。同一個知識淵博的人談一席話,真是勝過讀十年書。...
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- 1、金梭銀梭,守護你我,相隔銀河,往來穿織,一次一結,中藏幽怨。2、金梭銀梭,守護你我,相隔銀河,往來穿織,一次一結,中藏幽怨久之,成天羅地網,其上千千淚,於是叫它們星星願執子之手遮天蔽日看金銀鵲橋相會!3、金梭銀梭,守護你我,相隔銀河,往來穿織,一次一結,中藏幽怨。久之,成天羅地網,其上千千...
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- 伊比利亞人,Tartessian,凱爾特人,腓基尼人,迦太基人,希臘人,羅馬人,日爾曼人(Suevi和西哥特人)和摩爾人的文化都影響了這個國家。女孩那雙酷似摩爾人的小眼睛一會兒因害怕而瞪得渾圓,一會兒因驚奇而眯成一條縫。西元七一一年到一四六二年初期,直布羅陀一直是摩爾人的勢力範圍。在...
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- 到了後來,這羣驍勇善戰,爭強尚武的阿摩利人以此為中心,南征北討,四處征戰,最終建立了一個強大的巴比倫王國,歷史上稱之為“古巴比倫王國”。到了後來,這羣驍勇善戰,爭強尚武的阿摩利人以此為中心,南征北討,四處征戰,最終建立了一個強大的巴比倫王國,歷史上稱之為“古巴比倫王國...
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- 在人生最低谷的時候,高陽得到了改變命運的機會。高陽沒有猶豫緊緊的抓住了它!通過在倆個時空間的物資交換,高陽成了有錢人改變了自己和家人的平淡生活。“最想要什麼?”高陽笑了笑説道“我不想統治世界,我的願望就是和心愛的人幸福的生活在一起!”一個平凡的人改變自己命運的故...
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- 在相同的降雨強度下,梭梭與白梭梭之間降雨分配無顯著差異,但在不同降雨強度下梭梭和白梭梭各自的降雨再分配存在顯著差異。迴歸分析發現,梭梭與白梭梭莖流率、穿透率、截留率與降雨量之間呈顯著對數關係。結果表明,不同的土壤水分條件,梭梭柴和白梭梭在耗水量和耗水特*等方面...
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- 紅柳林地生態系統對CO固定能力稍弱於梭梭林地生態系統。紅柳林地生態系統對co2的固定能力稍弱於梭梭林地生態系統。進入4月以來,烏拉特後旗戈壁沙漠中的梭梭林遭到老鼠啃食,嚴重影響生長,境內18萬畝梭梭林面臨嚴峻鼠害。進入以來,烏拉特後旗戈壁沙漠中的梭梭林遭到老鼠啃...
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- 在上一代,少有外地人聽説過瀘沽湖或摩梭族.瀘沽湖摩梭族文化發展協會的拉姆·巴德説,生活中缺少父親,並不能因此説明摩梭人就不重視家庭生活的價值。實際上,大多數摩梭族女子是不會頻繁更換走婚對象的,在同一時間裏物*一個以上情愛關係的女子是十分罕見的。這樣的部落居住在*...
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- 問題詳情:10.“20世紀初一些進步報刊作者的署名:盧梭之徒、盧梭魂、亞盧(*盧梭)、平等*主人、競平、*、民友……”這則材料反映出20世紀初*思想文化界()A.*共和思想傳播 B.“西學東漸”,崇洋媚外C.盧梭的思想佔主導 ...
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- 摩洛哥人和墨西哥人的平均年齡甚至在20來歲。雙語的摩洛哥人在使用阿拉伯語時比使用法語時,對於摩洛哥名字反應更積極正面。當然嘗試摩洛哥美食的在好途徑是很榮幸被邀請到當地人家裏就餐,因為摩洛哥人很少在餐館吃摩洛哥食品。葡萄牙正吸引着烏克蘭人,西班牙正吸引的羅馬尼...
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- 一艘艘潛艇圍繞基地不停梭巡。李麻子帶着他的手下人在這裏一帶梭巡.每到一個分公司,他都要梭巡許久,就是希望能夠再發現好的苗子。族人看他的眼神太過詭異,眼珠子在他身上上下梭巡。兵鬼桀驁地眼神梭巡一番眾人,一轉身,竟鑽進那塊大石碑之中。回春谷內,也有一隊身穿杏黃...
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- 按摩人表示在泰安開得好,才來濟南開分店。按摩人迎穴必須一側、一側進行,不能兩側同時進行,也不能在晚上進行。家人認為養老院未履行安全保障義務,造成王老太骨折不能治癒,不得不長期卧牀後因病去世,因此要求養老院和按摩人於某賠償損失15萬餘元。家人認為養老院未履行安全...
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- 看到農民的梭標,他們陣陣發抖。古時候,.獵人們打獵通常都要使用梭標.我看着她跳向空中,然後梭標似地紮下去.方法利用蟾蜍縫匠肌分離製備單一肌梭標本,使用空氣隔絕法記錄離體單一肌梭的傳入放電,比較幾種活血類*物對肌梭傳入放電的影響。密蘇里是第一個允許在狩獵季節使用梭...
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- 原來亞嫩河是摩押的邊界,在摩押和亞摩利人搭界的地方.要起行轉到亞摩利人的山地和靠近這山地的各處,就是亞拉巴,山地,高原,南地,沿海一帶迦南人的地,並利巴嫩山又到伯拉大河。我們照着耶和華我們神所吩咐的從何烈山起行,經過你們所看見那大而可怕的曠野,往亞摩利人的山地去,到了加...
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- 在相同的降雨強度下,梭梭與白梭梭之間降雨分配無顯著差異,但在不同降雨強度下梭梭和白梭梭各自的降雨再分配存在顯著差異。緯紗會彎曲,這就要求噴氣織機的梭口應大於有梭織機的梭口.回想一下,在有梭織機上,梭子每穿過一次梭口,便引入一根緯紗.時間是金梭和銀梭,所謂的日月穿...
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- 時間是金梭和銀梭,所謂的日月穿梭就是指要珍惜現在的時光。記得我們每個人小時候寫作文,老愛用“時光如梭”,那時應該都不會真正感受到這四個字吧,就這麼不知道怎麼一梭,二梭,三梭,金梭,銀梭,一梭就梭大了。金梭銀梭,守護你我,相隔銀河,往來穿織,一次一結,中藏幽怨。久之,成天羅地網,其上...
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- 又攻打摩押,摩押人就歸服大衞,給他進貢.以利沙死了,人將他葬埋.到了新年,有一羣摩押人犯境.次日早晨,日光照在水上,摩押人起來,看見對面水紅如血,賽25:10耶和華的手、必按在這山上.摩押人在所居之地必被踐踏、好像乾草被踐踏在糞池的水中。...
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