![［*］臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮...]( "［*］臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮...")
- 問題詳情： ［*］臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。（《出師表》） ［乙］亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管...
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![對下面文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是（2分）（ ）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於...]( "對下面文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是（2分）（ ）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於...")
- 問題詳情：對下面文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是（2分）（ ）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。A．躬：親自 B．顧：拜訪 C．感激：感謝 D．許：答應【回答】C（2分...
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![古詩文默寫(共7分)（任選一組，如果兩組都做，以A組為準）。A組：(1)苟全*命於亂世， ...]( "古詩文默寫(共7分)（任選一組，如果兩組都做，以A組為準）。A組：(1)苟全*命於亂世， ...")
- 問題詳情：古詩文默寫(共7分)（任選一組，如果兩組都做，以A組為準）。A組：(1)苟全*命於亂世， 。(諸葛亮《出師表》)(2) ，誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)(3)李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長*天際流”兩句...
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![用課文原句填空。(10分)①苟全*命於亂世， ▲ 。（諸葛亮《出師表》）②吾...]( "用課文原句填空。(10分)①苟全*命於亂世， ▲ 。（諸葛亮《出師表》）②吾...")
- 問題詳情：用課文原句填空。(10分)①苟全*命於亂世， ▲ 。（諸葛亮《出師表》）②吾視其轍亂， ▲ ，故逐之。（《曹劌論戰》）③參差荇菜，左右流之。窈窕淑女， ▲ 。（《關雎》）④ ...
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![閲讀下面課內和課外文言文，完成第7-13題。（14分）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先...]( "閲讀下面課內和課外文言文，完成第7-13題。（14分）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先...")
- 問題詳情：閲讀下面課內和課外文言文，完成第7-13題。（14分）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈， 三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣...
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![苟全*命於亂世， 。（諸葛亮《出師表》）]( "苟全*命於亂世， 。（諸葛亮《出師表》）")
- 問題詳情：苟全*命於亂世， 。（諸葛亮《出師表》）【回答】不求聞達與諸侯知識點：詩題型：填空題...
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![《尚書》多次提到“*”：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使為*”...]( "《尚書》多次提到“*”：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使為*”...")
- 問題詳情：《尚書》多次提到“*”：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使為*”。對材料中“*”的正確理解是 ( )A“*”是指最高統治者 B*的**早於西方C．成湯是*的領導者 D．商朝的最高權力屬於*【回答】A知識點：古代*的*制度...
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![閲讀下文，完成第9—11題（8分）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自...]( "閲讀下文，完成第9—11題（8分）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自...")
- 問題詳情：閲讀下文，完成第9—11題（8分）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以...
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![苟全*命於亂世， 。(諸葛亮《出師表》)]( "苟全*命於亂世， 。(諸葛亮《出師表》)")
- 問題詳情：苟全*命於亂世， 。(諸葛亮《出師表》)【回答】不求聞達於諸侯。知識點：詩題型：填空題...
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![閲讀下文，完成9-11題（8分）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉...]( "閲讀下文，完成9-11題（8分）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉...")
- 問題詳情：閲讀下文，完成9-11題（8分）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際；奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也．受命以來，夙...
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![閲讀《出師表》《隆中對》中的兩段文字，完成16—19題。【*】臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於...]( "閲讀《出師表》《隆中對》中的兩段文字，完成16—19題。【*】臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於...")
- 問題詳情：閲讀《出師表》《隆中對》中的兩段文字，完成16—19題。【*】臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹...
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![先秦經典《尚書》多次提到“*”；“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使...]( "先秦經典《尚書》多次提到“*”；“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使...")
- 問題詳情：先秦經典《尚書》多次提到“*”；“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使為*。”對材料中“*”的正確理解()A．“*”是指最高統治者B．*的**早於西方C．成湯是*的領導者D．商朝的最高權力屬於*【回答】A【解析】提取關鍵信息“為民求主”、“...
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![出師表(節選)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全*命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中...]( "出師表(節選)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全*命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中...")
- 問題詳情：出師表(節選)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全*命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗*之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,...
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![閲讀下文，完成9—11題（8分）出師表（節選）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以...]( "閲讀下文，完成9—11題（8分）出師表（節選）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以...")
- 問題詳情：閲讀下文，完成9—11題（8分）出師表（節選）①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也...
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![文言文閲讀（共11分）閲讀《出師表》（節選），完成第12-15題。①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求...]( "文言文閲讀（共11分）閲讀《出師表》（節選），完成第12-15題。①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求...")
- 問題詳情：文言文閲讀（共11分）閲讀《出師表》（節選），完成第12-15題。①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，...
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![“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。”諸葛亮在《出師表》中以“布衣”自稱，而“布衣”是中...]( "“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。”諸葛亮在《出師表》中以“布衣”自稱，而“布衣”是中...")
- 問題詳情： “臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。”諸葛亮在《出師表》中以“布衣”自稱，而“布衣”是*古代對勞動*的稱呼。在諸葛亮生活的年代裏，“布衣”中的“布”是指A．纖維紡織品 B．絲織品 C．棉紡織品 D．麻紡織品【回答】D知識點...
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![苟全*命於亂世， 。（諸葛亮《出師表》）]( "苟全*命於亂世， 。（諸葛亮《出師表》）")
- 問題詳情：苟全*命於亂世， 。（諸葛亮《出師表》）【回答】不求聞達於諸侯知識點：詩題型：填空題...
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![《出師表》（節選）（13分） ①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉...]( "《出師表》（節選）（13分） ①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉...")
- 問題詳情：《出師表》（節選）（13分） ①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。 ②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命...
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![閲讀下面文言文 ①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於...]( "閲讀下面文言文 ①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於...")
- 問題詳情：閲讀下面文言文 ①臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。 ②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命...
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![閲讀下面文言文選段，完成9-12題。（15分）【*】臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝...]( "閲讀下面文言文選段，完成9-12題。（15分）【*】臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝...")
- 問題詳情：閲讀下面文言文選段，完成9-12題。（15分）【*】臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄...
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![閲讀文言文，完成第6～9題。(13分)【*】出師表（節選） 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不...]( "閲讀文言文，完成第6～9題。(13分)【*】出師表（節選） 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不...")
- 問題詳情： 閲讀文言文，完成第6～9題。(13分)【*】出師表（節選） 臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之問，爾來二十有一年矣。 先帝...
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![《出師表》（節選）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬...]( "《出師表》（節選）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬...")
- 問題詳情：《出師表》（節選）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託...
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![閲讀下面文段回答問題。（17分）。臣本布衣，躬耕南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈...]( "閲讀下面文段回答問題。（17分）。臣本布衣，躬耕南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈...")
- 問題詳情：閲讀下面文段回答問題。（17分）。臣本布衣，躬耕南陽，苟全*命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗*之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來...
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![先秦經典《尚書》多次提到“*”：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使...]( "先秦經典《尚書》多次提到“*”：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使...")
- 問題詳情：先秦經典《尚書》多次提到“*”：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯”，意即“上天為民求主，天降大任於成湯，使為*”。對材料中“*”的正確理解是A．“*”是指最高統治者 B．*的**早於西方C．成湯是*的領導者 ...
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![儒家經典著作之一《尚書》中最早提到“*”一詞，認為：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯。”含義是説暴君夏桀殘...]( "儒家經典著作之一《尚書》中最早提到“*”一詞，認為：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯。”含義是説暴君夏桀殘...")
- 問題詳情：儒家經典著作之一《尚書》中最早提到“*”一詞，認為：“天惟時求*，乃大降顯休命於成湯。”含義是説暴君夏桀殘民以逞，不配做民之主，*夏桀的成湯才是*。對此理解不正確的是：（ ）A．文中的“*”，實即做民之主，與君主同義B．肯定了成湯*是*暴虐之政的舉動C．其“*”內涵與近現...
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