![《*大百科全書》中寫道：“*古代社會中憑藉血緣關係對族人進行管轄和處置的制度……與*古代社會中的宗族組織...]( "《*大百科全書》中寫道：“*古代社會中憑藉血緣關係對族人進行管轄和處置的制度……與*古代社會中的宗族組織...")
- 問題詳情：《*大百科全書》中寫道：“*古代社會中憑藉血緣關係對族人進行管轄和處置的制度……與*古代社會中的宗族組織相配合，是統治階級維護*和社會秩序的重要手段。”這説明宗法制（ ）A．有效維繫了西周統治秩序的穩定 B．按照宗族組織原則組建地方*C．體現...
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![清朝時期，宗族組織在長*流域及其以南地區普遍出現。但與此形成鮮明對比的是，華北地區直至清代中後期宗族組織的發展...]( "清朝時期，宗族組織在長*流域及其以南地區普遍出現。但與此形成鮮明對比的是，華北地區直至清代中後期宗族組織的發展...")
- 問題詳情：清朝時期，宗族組織在長*流域及其以南地區普遍出現。但與此形成鮮明對比的是，華北地區直至清代中後期宗族組織的發展依然較為遲滯，結構鬆散，規模有限，幾乎沒有族產，祠堂也很少見。這種現象形成的主要原因是A．理學思想影響區域變化 B．地區經濟文化發展的差異*C．宗法觀念存...
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![明清時期，宗族建設呈現“南強北弱”現象。在長*流域及其以南地區，宗族組織普遍存在，而華北地區直至清代中後期宗族...]( "明清時期，宗族建設呈現“南強北弱”現象。在長*流域及其以南地區，宗族組織普遍存在，而華北地區直至清代中後期宗族...")
- 問題詳情：明清時期，宗族建設呈現“南強北弱”現象。在長*流域及其以南地區，宗族組織普遍存在，而華北地區直至清代中後期宗族組織的發展依然較為遲滯，結構鬆散，規模有限，幾乎沒有族產，祠堂也很少見。造成這種現象的主要因素是A.南北政局的影響程度不同 ...
- 25657
![*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出於倫理”，幾千年來都是如此。這種“自...]( "*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出於倫理”，幾千年來都是如此。這種“自...")
- 問題詳情：*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出於倫理”，幾千年來都是如此。這種“自治社會”形成的根源是( )A．地方制度的不完善 B．宗法制的深遠影響C．小農經濟的分散* D．*集...
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![“宗族宗法制度的一個產物是族田義莊。族田義莊的濟困功能其實是古代宗族宗法制下原始的社會保障功能的體現。當然這...]( "“宗族宗法制度的一個產物是族田義莊。族田義莊的濟困功能其實是古代宗族宗法制下原始的社會保障功能的體現。當然這...")
- 問題詳情： “宗族宗法制度的一個產物是族田義莊。族田義莊的濟困功能其實是古代宗族宗法制下原始的社會保障功能的體現。當然這種保障制度由於由宗族中官僚士紳自發提供，因而又兼具慈善*質，這也決定了其受眾範圍的有限*。”由此可見，族田義莊A.有利於防止宗族內部權力紛爭 ...
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![商代統治者凡*事務都要通過占卜進行決策，這表明我國古代早期*制度的特點之一是A．以宗族關係為基礎 ...]( "商代統治者凡*事務都要通過占卜進行決策，這表明我國古代早期*制度的特點之一是A．以宗族關係為基礎 ...")
- 問題詳情：商代統治者凡*事務都要通過占卜進行決策，這表明我國古代早期*制度的特點之一是A．以宗族關係為基礎 B．以血緣關係為紐帶 C．權力的高度集中 D．神權與王權結合【回答】B知...
- 24163
![閲讀下面的文字，完成小題。在世界上有過宗族*的血緣組織的民族不乏其例，但像中華早期文明社會中所見的宗族組織與政...]( "閲讀下面的文字，完成小題。在世界上有過宗族*的血緣組織的民族不乏其例，但像中華早期文明社會中所見的宗族組織與政...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。在世界上有過宗族*的血緣組織的民族不乏其例，但像中華早期文明社會中所見的宗族組織與*權利同構的情形，卻屬罕見。古代中華文明中，宗廟所在地成為聚落的中心，*身份的世襲和宗主身份的傳遞相合，成為商、周文明社會國家的突出特點。*身份與宗法...
- 26954
![18．*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出於倫理，”幾千年來都是如此。這...]( "18．*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出於倫理，”幾千年來都是如此。這...")
- 問題詳情：18．*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出於倫理，”幾千年來都是如此。這種“自治的社會”形成的根源是A.地方制度的不完善 B.宗法制的深遠影響C.小農經濟的分散* D.*集權的削弱【回答】C知識點：古代*的經濟題型：選擇...
- 18792
![6．下列句子中的特殊句式分類正確的一項是（ ）①父母宗族皆為戮沒 ②太子及賓客知其事者③...]( "6．下列句子中的特殊句式分類正確的一項是（ ）①父母宗族皆為戮沒 ②太子及賓客知其事者③...")
- 問題詳情：6．下列句子中的特殊句式分類正確的一項是（ ）①父母宗族皆為戮沒 ②太子及賓客知其事者③舉所佩玉玦以示之者三 ④若屬皆且為所虜⑤大王來何*？ ⑥以其無禮於晉⑦是寡人之過也 ...
- 26829
![．祭祀祖先是*古代社會的一種民間風俗。*西樂安流坑村是*南地區具有代表*的聚族而居的封建宗族組織，保存了較為...]( "．祭祀祖先是*古代社會的一種民間風俗。*西樂安流坑村是*南地區具有代表*的聚族而居的封建宗族組織，保存了較為...")
- 問題詳情：．祭祀祖先是*古代社會的一種民間風俗。*西樂安流坑村是*南地區具有代表*的聚族而居的封建宗族組織，保存了較為完整的祠堂祭祀習俗和歷史文化遺蹟。追根溯源，上述現象與下列哪種制度中有密切關係（ ）A．井田制 B．分封制 C．宗法制 ...
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![5．下列各句中，標點符號使用正確的一項是（ ）A．春秋時期，越來越多的農民脱離家族—宗族協作生產組織，成...]( "5．下列各句中，標點符號使用正確的一項是（ ）A．春秋時期，越來越多的農民脱離家族—宗族協作生產組織，成...")
- 問題詳情：5．下列各句中，標點符號使用正確的一項是（ ）A．春秋時期，越來越多的農民脱離家族—宗族協作生產組織，成為*耕作的個體農產，使原採的人宗族體制走向崩潰。B．*反美武裝力量不斷製造襲擊事件，許多選舉工作人員也遭到恐嚇，*社會非常關注1月30日的人選將怎樣進行？C．毫無疑問，目...
- 24765
![39.（本題滿分25分）宗族是指由父系血緣關係連接而成的羣體，宗族制度是*傳統社會最重要的基層管理模式。閲讀...]( "39.（本題滿分25分）宗族是指由父系血緣關係連接而成的羣體，宗族制度是*傳統社會最重要的基層管理模式。閲讀...")
- 問題詳情：39.（本題滿分25分）宗族是指由父系血緣關係連接而成的羣體，宗族制度是*傳統社會最重要的基層管理模式。閲讀下列材料，回答問題。材料一明中葉到清中葉，是徽州宗族對鄉村的統治不斷加強的時期。宗族通過修譜、建祠、祭祀、團拜活動，從思想上、組織上加強了統治，又通過制定...
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![李成貴在《國家、利益集團與三農困境》中認為，*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治...]( "李成貴在《國家、利益集團與三農困境》中認為，*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治...")
- 問題詳情：李成貴在《國家、利益集團與三農困境》中認為，*農村原本是一個自治的社會，“皇權不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出於倫理”，幾千年來都是如此。據此可知，*古代A. 農村不受*控制 B.農村管理注重血緣關係C.農村實行村民自治 ...
- 19171
![分封制和郡縣制是*重要的行政管理制度。下列關於這兩種制度表述最為恰當的是 A.都淡化了血緣宗族**，長官都...]( "分封制和郡縣制是*重要的行政管理制度。下列關於這兩種制度表述最為恰當的是 A.都淡化了血緣宗族**，長官都...")
- 問題詳情：分封制和郡縣制是*重要的行政管理制度。下列關於這兩種制度表述最為恰當的是 A.都淡化了血緣宗族**，長官都由最高統治者任免B.都突出了最高統治者的中心地位，強化了最高統治者的權力C.都屬於地方管理制度，但長官的出任方式不同D.都適應了統治的需要，有利於中亞對...
- 15394
![2．《*大百科全書》中寫道：“*古代社會中憑藉血緣關係對族人進行管轄和處置的制度……與*古代社會中的宗族...]( "2．《*大百科全書》中寫道：“*古代社會中憑藉血緣關係對族人進行管轄和處置的制度……與*古代社會中的宗族...")
- 問題詳情：2．《*大百科全書》中寫道：“*古代社會中憑藉血緣關係對族人進行管轄和處置的制度……與*古代社會中的宗族組織相配合，是統治階級維護*和社會秩序的重要手段。”這説明宗法制()A.有效維繫了西周統治秩序的穩定 B.按照宗族組織原則組建地方*C.體現了血緣關係同*關...
- 31895
![某歷史學家曾説，——以“民族國家”為新效忠對象而取代舊式“宗族”“種族”和“國君”的對象，反映*以來社會歷史...]( "某歷史學家曾説，——以“民族國家”為新效忠對象而取代舊式“宗族”“種族”和“國君”的對象，反映*以來社會歷史...")
- 問題詳情：某歷史學家曾説，——以“民族國家”為新效忠對象而取代舊式“宗族”“種族”和“國君”的對象，反映*以來社會歷史的變化。“——”所填的內容應該是A．五四運動 B．新文化運動 C．*亥* D．土地*【回答】A知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
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![西周宗法制度是國家權力繼承和分配的重要基礎，強調“親親”、“尊祖”與“敬宗”，希望凝聚宗族力量，維護統治的穩定...]( "西周宗法制度是國家權力繼承和分配的重要基礎，強調“親親”、“尊祖”與“敬宗”，希望凝聚宗族力量，維護統治的穩定...")
- 問題詳情：西周宗法制度是國家權力繼承和分配的重要基礎，強調“親親”、“尊祖”與“敬宗”，希望凝聚宗族力量，維護統治的穩定。研究宗法制度可考查（ ）A．長城遺址 B．曲阜孔廟 C．陝西黃帝陵 D．京杭大運河【回答】【*】C【解析】本題為文字類材料選擇題，考查...
- 12801
![或宗族造句怎麼寫]( "或宗族造句怎麼寫")
- 百越加入漢族?是融入吧?百越南遷越南,或宗族日消,2000年後,如今就這點了,就像*吐番時有2000萬人,現在只有200萬人....
- 24519
![武氏宗族造句怎麼寫]( "武氏宗族造句怎麼寫")
- 1、，武則天稱帝，大封武氏宗族為王。2、武則天在確立李氏作為自己的繼承人之後，為了使武氏宗族在她身後能夠繼續保持權位，採取了聯姻、立誓等一系列措施緩和李武兩家之間的矛盾。...
- 22223
![下列對夏商早期*文化特點的表述不正確的是( )A.“家天下”取代“公天下”B.宗族關係也是基本的*關係C...]( "下列對夏商早期*文化特點的表述不正確的是( )A.“家天下”取代“公天下”B.宗族關係也是基本的*關係C...")
- 問題詳情：下列對夏商早期*文化特點的表述不正確的是()A.“家天下”取代“公天下”B.宗族關係也是基本的*關係C.採取*方式推選國家最高掌權者D.王位在一家一姓中傳承【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
- 13211
![2.春秋時期族刑(以整個宗族為單位進行懲罰的刑法)被廣泛運用，但到戰國時期“滅族”、“逐族”的族刑記載大為減少...]( "2.春秋時期族刑(以整個宗族為單位進行懲罰的刑法)被廣泛運用，但到戰國時期“滅族”、“逐族”的族刑記載大為減少...")
- 問題詳情：2.春秋時期族刑(以整個宗族為單位進行懲罰的刑法)被廣泛運用，但到戰國時期“滅族”、“逐族”的族刑記載大為減少，多以父母、妻子、同產（即同父的兄弟姊妹）在內的“三族”之刑所取代。此變化説明A.分封制度走向崩潰 B.仁...
- 13922
![宗族主義造句怎麼寫]( "宗族主義造句怎麼寫")
- 同族意識，宗族主義強烈的對本宗族或集團的忠誠和情感上的認同感她的行文優美平穩，平淡清澈，她滿可以繞繞彎子，不直面宗族主義這類棘手問題，但她沒有，她選擇了勇敢面對。...
- 17016
![有史學家評論説：“郡縣制在一定程度突破了*治理中傳統的血緣宗族因素。……（郡縣制）所代表的新型國家之職，‘正...]( "有史學家評論説：“郡縣制在一定程度突破了*治理中傳統的血緣宗族因素。……（郡縣制）所代表的新型國家之職，‘正...")
- 問題詳情：有史學家評論説：“郡縣制在一定程度突破了*治理中傳統的血緣宗族因素。……（郡縣制）所代表的新型國家之職，‘正在使人人直屬於國’。”這説明了郡縣制的實行A.徹底廢除了傳統宗法制 B.直接加強了皇帝的集權統治C.加強了**對地方的控制 D.從根...
- 31169
![“*有很堅固的家族和宗族團體，*人對於家族和宗族的觀念是很深的。上述現象源於（ ）A．內外服制 ...]( "“*有很堅固的家族和宗族團體，*人對於家族和宗族的觀念是很深的。上述現象源於（ ）A．內外服制 ...")
- 問題詳情： “*有很堅固的家族和宗族團體，*人對於家族和宗族的觀念是很深的。上述現象源於（ ）A．內外服制 B．分封制 C．宗法制 D．禮樂制【回答】C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![27．歷史學家童書業説：“春秋中年以後，封建組織漸漸向統一國家轉移，因之宗族觀念的一部便被國家觀念所取代；到了...]( "27．歷史學家童書業説：“春秋中年以後，封建組織漸漸向統一國家轉移，因之宗族觀念的一部便被國家觀念所取代；到了...")
- 問題詳情：27．歷史學家童書業説：“春秋中年以後，封建組織漸漸向統一國家轉移，因之宗族觀念的一部便被國家觀念所取代；到了戰國，‘治國平天下’的學説大張，於是世族制度便不由得不完全崩潰了。”材料所述現象表明A.國家觀念的興起 B．官僚*的完善...
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