- 問題詳情:閲讀下面的文言文,完成小題。孟業,字敬業,鉅鹿安國人也。家本寒微,少為州吏,*廉謹。同僚諸人,侵盜官絹,分三十匹與業,拒而不受。行台郎中郭秀相禮接,方欲薦之,會秀卒。魏彭城王韶,齊神武之婿也,拜定州刺史,除業為典籤。長史劉仁之謂業曰:我處其外君居其內同心戮力庶有濟乎業唯...
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- 【諸*人等的拼音】:zhūsèrénděng【諸*人等的近義詞】:相提並論、併為一談【諸*人等的反義詞】:不可同日而語【諸*人等的意思】:各種各樣、各*各等的人們。【諸*人等出處】:唐·陸贄《優恤畿內百姓併除十縣令詔》:“百姓及諸*人等如能力行仁義,均減有無,賙貸貧人,全活數眾...
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- 問題詳情:閲讀選文,回答問題。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問:“諸公以何題此?”諸人都道:“當日歐陽公《醉翁亭記》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”賈政笑道:“‘翼然’雖佳,但此亭壓水而成,還須偏於水題方稱。依我拙裁,歐陽公之‘瀉出於兩峯之間’,竟用他這一個‘瀉’字。”有...
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- 問題詳情:謝太傅盤桓①東山。時,與孫興公諸人泛海戲。風起浪湧,孫、王②諸人*並遽③,便唱④使還。太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閒意説,猶行不止。既而風轉急,浪猛,諸人皆喧動不坐。謝公徐雲:“如此,將無歸。”眾人即承響⑤而坐。於是審其量,足以鎮安朝野。 ...
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- 問題詳情:【2016·吉林省長春捲】(四)名著閲讀閲讀選文,回答問題。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問:“諸公以何題此?”諸人都道:“當日歐陽公《醉翁亭記》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”賈政笑道:“‘翼然’雖佳,但此亭壓水而成,還須偏於水題方稱。依我拙裁,歐陽公之‘瀉出於兩峯...
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- 問題詳情:《宋會要輯稿》載:“(宋高宗時)土豪大姓、諸*人就耕淮南,開墾荒閒田地歸官莊者,歲收谷麥兩熟,欲只理一熟。如稻田又種麥,仍只理稻,其麥佃户得收。”這説明A、生產技術的進步促進了土地的大規模開發B、生產技術的進步減輕了地主對農民的剝削C、生產技術的進步增加了地主的...
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- 1、包括諸*人等,如今五嶽派計有多少人?可有名單?2、包括諸*人等,如今五嶽派計有多少人?可有名單?3、除呈報外,合行佈告諸*人等,一體諭知,切切此布。4、除呈報外,合行佈告諸*人等,一體諭知,切切此布5、接着,他才開始仔仔細細打量起房間內的諸*人等。6、信步遊走在柳城街頭,可見諸...
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- 經典語錄西風飛錫度如舟來向湖山作勝遊七十二峯青一*君看何處獨宜秋...
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- 問題詳情:20.西周時期,諸侯國掌握的人口稱作“公民”,卿大夫控制的人口稱作“私人”。春秋時期起,各諸侯國紛紛將居民納入國家控制之下,消除“公民”與“私人”的分別。到戰國中期,諸侯國的民眾陸續變為統一的編户民。由此產生的影響有( )①加速了分封制的瓦解②提高了普通民...
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- 問題詳情:《道德經》説“自勝者強”;《論語•顏淵》説“為仁由己”;《論語•衞靈公》説“君子求諸己,小人求諸人”;《商君書•畫策》説“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。由此可知( )是支持着*人自立於世界民族之林的一種精神,是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液...
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- *男足、該屍毒在諸暨扔毛坑它們聽説諸暨是金牌球市,就想來撈錢了,又聽説諸暨人很好客的。諸暨風水千載不變,加上漸融於斯的北地人*格,新諸暨人處*南而有豪爽雄健風骨,亦是一景。在約一年後,,新餘泰耐克置業有限公司的全部股份又轉讓給了浙*暨陽房地產開發有限公司,這家公司的...
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- 問題詳情: “國人*”中的“國人”指的是A.諸侯 B.貴族 C.奴隸 D.平民【回答】D知識點:夏商周的更替題型:選擇題...
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- 1、“今之君子,進入若將加諸膝,退人若將墜諸淵。”2、1號素材愛則加諸膝,惡則墜諸淵語出《禮記檀弓下》:今之君子,進入若將加諸膝,退人若將墜諸淵。...
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- 【藏諸名山,傳之其人的拼音】:cángzhūmíngshān,chuánzhīqírén【藏諸名山,傳之其人的近義詞】:藏之名山【藏諸名山,傳之其人的反義詞】:出污泥而不染【藏諸名山,傳之其人的意思】:諸:之於的合音;傳:傳佈流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給後來志趣相投的人【藏諸名山,傳之其...
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- 問題詳情: “烽火戲諸侯”説的是周幽王“不愛*山愛美人”,為了博得褒姒一笑,點燃*的烽火台,戲弄諸侯的故事。當時諸侯們之所以能如約前往是( )A.想借機見見周王 B.諸侯想去都城求助封賜C.諸侯為了討好周王 ...
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- 經典語錄在愛、*、温柔等由阿佛洛狄忒所主掌的力量,以及象徵所有邪惡勢力的黑暗子孫之間,我們看到許多角*交錯、對照與重疊。在黑夜尼克斯的後代裏,我們看到種種誘惑與愛情的關係;在阿佛洛狄忒這一支系中,少女的迷人微笑也伴隨着謊言出現在愛情裏,受騙上當的人可能就會嚐到苦果...
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- 東晉時為徵北大將*,都督河北諸*事.*司的職責是為*人錄勛、節度諸*、統兵作戰和參與*政謀議。光世頗得*心,祉,儒者,不知變,繩束頓嚴,諸*忿怨。賊去未遠,或能復還,宜分諸*以備不虞。於是張温諸*皆敗,復退於三輔一線。符離之役,諸*皆潰,唯存帳下千人。庚子,詔大鴻臚卿杜超假節都督...
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- 【己所不欲,勿加諸人的拼音】:jǐsuǒbùyù,wùjiāzhūrén【己所不欲,勿加諸人的近義詞】:己所不欲,勿施於人【己所不欲,勿加諸人的反義詞】:【己所不欲,勿加諸人的意思】:欲:想要,希望;加:給予。自己不願意的,不要加給別人【己所不欲,勿加諸人出處】:戰國·魯·屍佼《屍子》上卷:...
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- 【進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵的拼音】:jìnrénruòjiāngjiāzhūxī,tuìrénruòjiāngzhuìzhūyuān【進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵的近義詞】:愛則加諸膝,惡則墜諸淵【進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵的反義詞】:小人之交甜如蜜【進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵的意...
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- 問題詳情: 孟子謂戴不勝曰:“有楚大夫於此,欲其子之齊語也。則使齊人傅諸,使楚人傅諸?”曰:“使齊人傅之。”曰:“一齊人傅之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也不可得矣引而置之莊嶽①之間數年雖日撻而求其楚亦不可得矣。”(《孟子·滕文公下》) [注]①莊、嶽:齊國街里名。用斜線(/)...
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- 問題詳情:《論語・子罕》_説“為仁由己”;《論語・衞靈公》説“君子求諸己,小人求諸人”。《商君書・畫策》説“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。這體現了A.自強不息的民族精神 B.愛好和平的民族精神C.勤勞勇敢的民族精神 ...
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- 問題詳情:承宮樵薪苦學承宮,琅邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經,授諸生數百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因忘其豬而聽經。豬主怪其不還,求索。見而欲笞之。門下生共禁,乃止。因留宮門下。樵薪執苦,數十年間,遂通其經。【註釋】①承宮:東*。②琅邪:古郡名,在...
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- 問題詳情:《論語·子罕》説“為仁由己”;《論語·衞靈公》説“君子求諸己,小人求諸人”;《商君書·畫策》説“自恃者,得天下。得天下者,先自得也。”對此,從民族精神角度來看,體現的是( )A.愛好和平的民族精神B.自強不息的民族精神C.勤勞勇敢的民族精神D.團結統一的民族精神【...
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- 現在*據由他們自己公諸世人了。在1月2日前,這場跨省污染事件沒有公諸世人。此舉對推動*文明傳承有益,應該公諸世人,發揚光大。日前,浙*平湖市在進行非物質文化遺產普查時,意外地將它重新公諸世人面前。於條件所限,大量庫存的精美藏品不能公諸世人,發揮不了其應有的社會效...
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