![文言文閲讀韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著襦，尋作復褌③...]( "文言文閲讀韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著襦，尋作復褌③...")
- 問題詳情：文言文閲讀韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著襦，尋作復褌③。”兒雲：“已足，不須復褌也。”母問其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下④亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器⑤。 ...
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![（2015屆湖北潛*、仙桃、*漢油田中考）閲讀下面的文字，完成後面題目韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，...]( "（2015屆湖北潛*、仙桃、*漢油田中考）閲讀下面的文字，完成後面題目韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，...")
- 問題詳情：（2015屆湖北潛*、仙桃、*漢油田中考）閲讀下面的文字，完成後面題目韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著襦，尋作復褌③。”兒雲：“已足，不須復褌也。”母問其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下④亦當暖，故不須耳。”母甚異之...
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- 問題詳情：（2015屆湖北潛*、仙桃、*漢油田中考）閲讀下面的文字，完成後面題目。韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著襦，尋作復褌③。”兒雲：“已足，不須復褌也。”母問其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下④亦當暖，故不須耳。”母甚異...
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![《遙望得並就止》經典語錄]( "《遙望得並就止》經典語錄")
- 經典語錄誰也向孩而不醒一個在裝睡的人，們發對是，裝睡的人卻想西發對發對在在的到就是試圖喚醒它的人的一言一得並就聽地的了耳朵生裏自，畢竟，只是在裝睡，卻想西不是聾子。陸得並就止地的去以自西用了，了帶多會再個出心有亂翻施瑤的有把作起如，只是站在中間，多會處的下可量了一圈...
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![得體的行為舉止造句怎麼寫]( "得體的行為舉止造句怎麼寫")
- 文雅、得體的行為舉止和談吐，同樣會給人們留下良好的第一印象。得體的行為舉止也表此刻你能實時有禮貌地措置信件。...
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![（三）《狼》①一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，...]( "（三）《狼》①一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，...")
- 問題詳情：（三）《狼》①一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。③屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場， ， 。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向...
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![止止造句怎麼寫]( "止止造句怎麼寫")
- 虛室生白，吉祥止止。我們到此為止，我收收我的深情，你止止你的厭煩。截止止回閥是一種具有防止流體倒流功能的截止閥。近來吉祥止止,好事不斷,真是福星高照。“虛室生白，吉祥止止”，預示好運之徵兆。近來吉祥止止，好事不斷，真是福星高照。GB/T588-1993船用法蘭青銅截止止回閥GB/T...
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![一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又...]( "一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又...")
- 問題詳情：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。 屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向。 少時，一狼徑去，其一犬...
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![吉祥止止的意思及解釋]( "吉祥止止的意思及解釋")
- 【吉祥止止的拼音】:jíxiángzhǐzhǐ【吉祥止止的近義詞】:好事成雙【吉祥止止的反義詞】:【吉祥止止的意思】:第一個止字是留止的意思，第二個止字是助詞。指喜慶。【吉祥止止出處】:《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”【成語接龍】:【吉祥止止】→【止足...
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![吉祥止止造句怎麼寫]( "吉祥止止造句怎麼寫")
- 近來吉祥止止,好事不斷,真是福星高照。“虛室生白，吉祥止止”，預示好運之徵兆。特首聽得興趣盎然,特意為孫康榮題了“吉祥止止”這四個字並簽名。‘虛室生白,吉祥止止’,只須知‘忘’之一字,則一切皆為無物!如此忘境空心,大道自存。那麼説,你的名字也是自己取的了?我知曉了...
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![狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又...]( "狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又...")
- 問題詳情：狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向。 少時，一狼徑去，其一...
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![《知止》[*]張繼高①年幼時，父親不止一次以“知止”二字教育我們。當時覺得這兩個字既玄又深，不能明白其中的深...]( "《知止》[*]張繼高①年幼時，父親不止一次以“知止”二字教育我們。當時覺得這兩個字既玄又深，不能明白其中的深...")
- 問題詳情：《知止》[*]張繼高①年幼時，父親不止一次以“知止”二字教育我們。當時覺得這兩個字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，鄉親送來了兩簍上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃個不停。夜晚腹瀉，父親趁機訓誨説：這也是不懂得吃東西也應該“知止”的緣故啊。②到了中年，每...
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![我國婚姻法禁止近親結婚，在生物科學理論上的依據是後代 （ ）A．易得傳染病 B．一定得...]( "我國婚姻法禁止近親結婚，在生物科學理論上的依據是後代 （ ）A．易得傳染病 B．一定得...")
- 問題詳情：我國婚姻法禁止近親結婚，在生物科學理論上的依據是後代 （ ）A．易得傳染病 B．一定得遺傳病 C．成活率極低 D．得遺傳病概率增大【回答】D知識點：基因在親子代間的傳遞題型：選擇題...
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![我國婚姻法禁止近親結婚，因為近親結婚（ ）A．後代易得傳染病 B．後代都會得遺傳病C...]( "我國婚姻法禁止近親結婚，因為近親結婚（ ）A．後代易得傳染病 B．後代都會得遺傳病C...")
- 問題詳情：我國婚姻法禁止近親結婚，因為近親結婚（）A．後代易得傳染病 B．後代都會得遺傳病C．後代存活率很低 D．後代得遺傳病的概率增加【回答】D知識點：基因的顯*和隱*題型：選擇題...
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![參觀博物館時，需保持安靜。禁止觸摸展品，拍照不得使用閃光燈，禁止飲食，禁止打鬧這提示我們①參觀時的言行舉止需符...]( "參觀博物館時，需保持安靜。禁止觸摸展品，拍照不得使用閃光燈，禁止飲食，禁止打鬧這提示我們①參觀時的言行舉止需符...")
- 問題詳情：參觀博物館時，需保持安靜。禁止觸摸展品，拍照不得使用閃光燈，禁止飲食，禁止打鬧這提示我們①參觀時的言行舉止需符合禮儀要求②在博物館沒有自由③參觀博物館的規矩太多、太繁雜④文明參觀，遵守博物館的參觀須知A．①② B．①④ C．②③ D．③④【回答】B【解...
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![程頤認為：“父止於慈，子止於孝，君止於仁，臣止於敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。聖人所以能...]( "程頤認為：“父止於慈，子止於孝，君止於仁，臣止於敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。聖人所以能...")
- 問題詳情： 程頤認為：“父止於慈，子止於孝，君止於仁，臣止於敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。聖人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各於其所而已。”這段話的實質是A．維護封建等級秩序 B．宣揚儒家倫理道德C．強調理為萬物之本 D．倡導建立*社會【回答】A...
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![《狼》（8分）一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止。復投之，後狼止...]( "《狼》（8分）一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止。復投之，後狼止...")
- 問題詳情：《狼》（8分）一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。 屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向。 少時...
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![得體的舉止造句怎麼寫]( "得體的舉止造句怎麼寫")
- 傑克：總之，面試中要保持大方得體的舉止。你娉婷婉約的風姿，嬌豔俏麗的容貌，嫵媚得體的舉止，優雅大方的談吐，一開始就令我刮目相看。當你不刻意充風雅的時候，我倒挺喜歡你得體的舉止和有分寸的談吐。如今的網絡時代，躺着也會中*，已經退休算是返聘發揮餘熱的王小箭副教授卻因為在公...
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![程頤認為：“父止於慈，子止於孝，君止於仁，臣止於敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。聖人所以能使...]( "程頤認為：“父止於慈，子止於孝，君止於仁，臣止於敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。聖人所以能使...")
- 問題詳情：程頤認為：“父止於慈，子止於孝，君止於仁，臣止於敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。聖人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各於其所而已。”這段話的本質目的是A、維護封建等級秩序 B、宣揚儒家倫理道德...
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![一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至...]( "一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至...")
- 問題詳情：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐於前...
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![【*】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前...]( "【*】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前...")
- 問題詳情：【*】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐...
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- 問題詳情：狼蒲松齡一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一...
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- 問題詳情： ①一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。③屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持*。狼不敢前，眈眈相向。④少時，一狼徑去，其...
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