![無德而稱的意思及解釋]( "無德而稱的意思及解釋")
- 【無德而稱的拼音】:wúdéérchēng【無德而稱的近義詞】:無可置喙【無德而稱的反義詞】:議論紛紛【無德而稱的意思】:①無何恩德可以稱道。②謂德高不可言狀。【無德而稱出處】:春秋·魯·孔丘《論語·季氏》：“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。”【成語接龍】:【無...
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![國無德造句怎麼寫]( "國無德造句怎麼寫")
- 人無德不立，國無德不強。國無德不興，人無德不立。國無德不興，人無德不立。柳下揮...
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![無稱造句怎麼寫]( "無稱造句怎麼寫")
- 但應稱樑世傑為“樑留守”，或官高者可稱“留守相公”，決無稱樑中書之理。我羅霖雖然深受大秦先帝與太子扶蘇重若泰山之恩,然而我卻並無稱帝稱王之心。...
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![子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注為：“無為而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...]( "子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注為：“無為而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...")
- 問題詳情：子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注為：“無為而治者，聖人德盛而民化，不待其有所作為也。”材料表明孔子（ ）A．最早提出“無為而治”思想 B．希望統治階級以德治民C．主張統治者應推行以法治國 D．...
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![無德無才造句怎麼寫]( "無德無才造句怎麼寫")
- 有德有才是聖人;有德無才是君子;有才無德是小人;無德無才是賊人。有德有才，破格重用；有德無才，培養使用；有才無德，限制錄用；無德無才，堅決不用。有德無才者，其善多為小善，謂之平庸。無德無才者，其惡多為小惡，謂之猥瑣。有才有德者，其善多為大善，謂之高尚。有才無德者，其惡多為大惡，謂之...
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![“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這説明法律和道德（ ） A．相互...]( "“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這説明法律和道德（ ） A．相互...")
- 問題詳情：“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這説明法律和道德（ ） A．相互滲透，相互替代 B．相互聯繫，相輔相成 C．互無關係，毫不相干 D．既有區別，又有聯繫【回答】B知識點：遵守法律題型：選擇題...
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![德意志1871年憲法中明確規定，新統一的德意志帝國首腦稱德意志皇帝（DeytscherKaiser）而非德國皇...]( "德意志1871年憲法中明確規定，新統一的德意志帝國首腦稱德意志皇帝（DeytscherKaiser）而非德國皇...")
- 問題詳情：德意志1871年憲法中明確規定，新統一的德意志帝國首腦稱德意志皇帝（DeytscherKaiser）而非德國皇帝（KaiseryonDeutschland），對此分析正確的是： A．德意志憲法在行政結構中體現為聯邦主義B．德國的*割據局面從根本上得以解決C．憲法條款前者涉及各邦的領土統治權，後者...
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![聽而無聞，視而無見的意思及解釋]( "聽而無聞，視而無見的意思及解釋")
- 【聽而無聞，視而無見的拼音】:tīngérwúwén，shìérwújiàn【聽而無聞，視而無見的近義詞】:視而不見，聽而不聞【聽而無聞，視而無見的反義詞】:【聽而無聞，視而無見的意思】:視：看。指不注意，不重視，睜着眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當作沒看見，聽到了當作沒聽見【聽而無聞，視而...
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![德稱造句怎麼寫]( "德稱造句怎麼寫")
- 1、伍德福德稱其會迎接上法庭那一天。2、海沃德稱：“不要觸碰女王。3、中庸被孔子稱為至德，被亞里士多德稱為最高的善和極端的美。中庸絕不是一種折中主義。4、孔德稱歷史方法為社會學特有的方法。5、七篇道德稱堯舜；四十存心全天真。6、瓦希德稱印尼馬塔蘭騷亂有人策劃7、...
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![“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這説明法律和道德 A．相互滲透，相互...]( "“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這説明法律和道德 A．相互滲透，相互...")
- 問題詳情：“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這説明法律和道德 A．相互滲透，相互替代 B．相互聯繫，相輔相成 C．互無關係，毫不相干 D．既有區別，又有聯繫【回答】B知識點：權利和義務的一致*題型：選擇題...
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![“無德無才是廢品（庸人），有德無才是半成品（好人），有才無德是危險品（小人），有德有才是精品（賢人）。”這一...]( "“無德無才是廢品（庸人），有德無才是半成品（好人），有才無德是危險品（小人），有德有才是精品（賢人）。”這一...")
- 問題詳情： “無德無才是廢品（庸人），有德無才是半成品（好人），有才無德是危險品（小人），有德有才是精品（賢人）。”這一比喻表明（ ）①科學文化修養比思想道德修養更重要 ②思想道德修養比科學文化修養更重要③科學文化修養和思想道德修養是有機統一的 ④科學...
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![在*上，該品牌圖7）通常被簡稱為“梅賽德斯”Mercedes）， 而*內地稱其為“奔馳”，*譯為“賓士”...]( "在*上，該品牌圖7）通常被簡稱為“梅賽德斯”Mercedes）， 而*內地稱其為“奔馳”，*譯為“賓士”...")
- 問題詳情：在*上，該品牌圖7）通常被簡稱為“梅賽德斯”Mercedes）， 而*內地稱其為“奔馳”，*譯為“賓士”，*譯為“平治”。該品牌汽車發明於（ ）A．德國 B．美國 C．英國 D．法國【回答】A知識點：人類邁入“電氣時代”題型：選擇...
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![稱功誦德的意思及解釋]( "稱功誦德的意思及解釋")
- 【稱功誦德的拼音】:chēnggōngsòngdé【稱功誦德的近義詞】:稱功頌德、歌功頌德【稱功誦德的反義詞】:【稱功誦德的意思】:稱：稱道；功：功績；德：德行。頌揚功績和德行【稱功誦德出處】:明·馮夢龍《醒世恆言》第27卷：“但凡下人，肚腸極是窄狹，得了須微之利，便極口稱功誦德，歡聲溢...
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![《道德經》載：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 ...]( "《道德經》載：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 ...")
- 問題詳情：《道德經》載：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”其含義是 （）A．同情*疾苦，主張實...
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![“無德無才是‘廢品’，有德無才是‘半成品’，有才無德是‘危險品’，有德有才是‘精品’。”這一比喻表明A．文化...]( "“無德無才是‘廢品’，有德無才是‘半成品’，有才無德是‘危險品’，有德有才是‘精品’。”這一比喻表明A．文化...")
- 問題詳情： “無德無才是‘廢品’，有德無才是‘半成品’，有才無德是‘危險品’，有德有才是‘精品’。”這一比喻表明A．文化知識比思想道德更重要 B．思想道德比文化知識更重要C．堅持科學文化修養與思想道德修養並重D．有德無才和有才無德都是部分意義上的人才【回...
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![稱功頌德的意思及解釋]( "稱功頌德的意思及解釋")
- 【稱功頌德的拼音】:chēnggōngsòngdé【稱功頌德的近義詞】:歌功頌德、稱功誦德【稱功頌德的反義詞】:【稱功頌德的意思】:稱頌功德。【稱功頌德出處】:清曹雪芹《紅樓夢》第六十三回：“何必借我們，你鼓脣搖舌的，自己開心作戲，卻説是稱功頌德呢。”【成語接龍】:【稱功頌...
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![古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹*，名*，字孟德；劉備，名備，字玄德。一般情況下，名供長輩稱...]( "古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹*，名*，字孟德；劉備，名備，字玄德。一般情況下，名供長輩稱...")
- 問題詳情：古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹*，名*，字孟德；劉備，名備，字玄德。一般情況下，名供長輩稱呼，用來自稱則有謙恭之意。“卑己尊人”是中華民族的傳統美德。劉備與曹*會面時，他的自稱和對曹*的稱呼是（ ）A.備、* B.備、孟德 C....
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![稱功頌德造句怎麼寫]( "稱功頌德造句怎麼寫")
- "及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比."雍正四年三月三十日，大學士九卿等奏食侍講俸之錢名世，作詩投贈年羹堯，稱功頌德，備極諂媚。年大將*炙手可熱時,他湊上去套近乎,“稱功頌德,備極諂媚”,想借機攀附因利乘便迅速進步。年大將*炙...
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![無德無能造句怎麼寫]( "無德無能造句怎麼寫")
- 屬無知無志無車無財無德無能無拘無礙的八無青年。這位老人家，無德無能，卻喜歡倚老賣老，十分可厭。阿彌陀佛,貧僧無德無能,豈敢當此高位無所作為,萬萬使不得。弟子無德無能,你對弟子我有什麼要求和要我做的事,請明示.這樣一來,人才升降不本公忠,不採輿論,獎罰不明,提拔的官吏...
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![無怨無德的意思及解釋]( "無怨無德的意思及解釋")
- 【無怨無德的拼音】:wúyuànwúdé【無怨無德的近義詞】:填街溢巷【無怨無德的反義詞】:【無怨無德的意思】:既沒有怨恨，也沒有恩德。指彼此間沒有恩怨關係。【無怨無德出處】:《左傳·成公三年》：“無怨無德，不知所報。”【成語接龍】:【無怨無德】→【德薄任重】→【重山...
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![康德説：“這一啟蒙運動除了自由而外並不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中而最無害的東西...]( "康德説：“這一啟蒙運動除了自由而外並不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中而最無害的東西...")
- 問題詳情：康德説：“這一啟蒙運動除了自由而外並不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中而最無害的東西，……那就是在一切事情上都有公開運用自己理*的自由。並且唯有它才能帶來人類啟蒙。私下運用自己的理*往往會被限制得很狹隘。”康德認為實現啟蒙人...
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![“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律有時而窮。”這説明法律和道德 A.相輔相成，不可...]( "“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律有時而窮。”這説明法律和道德 A.相輔相成，不可...")
- 問題詳情：“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律有時而窮。”這説明法律和道德 A.相輔相成，不可偏廢 B.相互滲透，互相替代 C.互無關係，毫不相干 D.既有區別，又有聯繫【回答】A知識點：護法...
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![在*上，該品牌(右圖)通常被簡稱為“梅賽德斯”(Mercedes)，而*內地稱其為“奔馳”，*譯為“賓士...]( "在*上，該品牌(右圖)通常被簡稱為“梅賽德斯”(Mercedes)，而*內地稱其為“奔馳”，*譯為“賓士...")
- 問題詳情：在*上，該品牌(右圖)通常被簡稱為“梅賽德斯”(Mercedes)，而*內地稱其為“奔馳”，*譯為“賓士”，*譯為“平治”。該品牌汽車發明於()A．德國 B．美國 C．英國 D．法國【回答】A知識點：人類邁入“電氣時代”題型：選擇題...
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![老子認為，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則説，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮...]( "老子認為，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則説，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮...")
- 問題詳情：老子認為，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則説，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們A．反思西周的禮樂文化B．迎合封建貴族*訴求C．主張維護夏商周制度D．得到統治者的積極支持【回答】A【詳解】材料中的老子認...
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![《墨子·尚賢》雲：“以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之，...]( "《墨子·尚賢》雲：“以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之，...")
- 問題詳情：《墨子·尚賢》雲：“以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之，舉公義，闢私怨。”這句話體現的思想是()A．兼愛非攻 B．以民為本 C．以德治國 D．公正至上【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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