![18．閲讀下面材料，擬寫一條一句話新聞，不超過20個字。 記者從10月25日曲阜市舉辦的第二屆“百姓儒學節”開...]( "18．閲讀下面材料，擬寫一條一句話新聞，不超過20個字。 記者從10月25日曲阜市舉辦的第二屆“百姓儒學節”開...")
- 問題詳情：18．閲讀下面材料，擬寫一條一句話新聞，不超過20個字。 記者從10月25日曲阜市舉辦的第二屆“百姓儒學節”開幕式上獲悉，世界文化遺產“三孔”景區將向全國教師免費開放。這是繼孔子後裔、曲阜籍市民免費遊“三孔”，駐曲高校、曲阜市中小學生特殊時段集體參觀免費，遊客“...
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![西漢武帝時期，董仲舒對先秦儒學進行改造，下列對董仲舒新儒學的敍述正確的是A．對宇宙自然進行了深層思考 B．使...]( "西漢武帝時期，董仲舒對先秦儒學進行改造，下列對董仲舒新儒學的敍述正確的是A．對宇宙自然進行了深層思考 B．使...")
- 問題詳情：西漢武帝時期，董仲舒對先秦儒學進行改造，下列對董仲舒新儒學的敍述正確的是A．對宇宙自然進行了深層思考 B．使儒學的地位有了重大改變 C．繼承了歷史上三綱五常學説 D．認為皇帝是天子權力不可約束【回答】B 董仲舒新儒學屬於社會學範疇，故A項明顯錯誤；B項正確，儒...
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![魏晉南北朝時期，儒學發展的特點包括 ①受佛教．道教衝擊而失去正統地位 ②吸收佛．道精神，有...]( "魏晉南北朝時期，儒學發展的特點包括 ①受佛教．道教衝擊而失去正統地位 ②吸收佛．道精神，有...")
- 問題詳情：魏晉南北朝時期，儒學發展的特點包括 ①受佛教．道教衝擊而失去正統地位 ②吸收佛．道精神，有了新的發展 ③為少數民族統治者所接受 ④儒學家提出“三教合一”的主張 A．①② B．②③ ...
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![下列對*傳統文化主流思想──儒家思想的闡述，有誤的是（ ） A．春秋戰國時期產生了我國的早期儒學 B...]( "下列對*傳統文化主流思想──儒家思想的闡述，有誤的是（ ） A．春秋戰國時期產生了我國的早期儒學 B...")
- 問題詳情：下列對*傳統文化主流思想──儒家思想的闡述，有誤的是（ ） A．春秋戰國時期產生了我國的早期儒學 B．漢武帝時期儒家學説開始定於一尊C．兩宋時期產生的理學實現了儒學的更新D．明清之際的進步思想家們是*傳統思想文化的背叛者【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的...
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![儒學發展造句怎麼寫]( "儒學發展造句怎麼寫")
- 實學是*儒學發展過程中的一種思潮。一百明代是潮州儒學發展的高峯期。這一時期朱子學與陽明學在潮州交替興落。...
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![首屆世界儒學大會於2008年9月27日至29日在孔子故里、儒學聖地山東曲阜舉行。世界儒學大會以學術研究和文化交...]( "首屆世界儒學大會於2008年9月27日至29日在孔子故里、儒學聖地山東曲阜舉行。世界儒學大會以學術研究和文化交...")
- 問題詳情：首屆世界儒學大會於2008年9月27日至29日在孔子故里、儒學聖地山東曲阜舉行。世界儒學大會以學術研究和文化交流為己任，以推動儒學思想多層次、全方位、跨學科的發展為主旨，積極開展儒學與各種思想的對話。這説明A．中華民族的傳統文化是世界上最好的文化B．既要充分挖...
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![佛教在宋代對儒學的發展產生了一定的影響。不能為此提供佐*的有A．宋代，佛教與儒學、道教三教合一，豐富了儒學體系...]( "佛教在宋代對儒學的發展產生了一定的影響。不能為此提供佐*的有A．宋代，佛教與儒學、道教三教合一，豐富了儒學體系...")
- 問題詳情：佛教在宋代對儒學的發展產生了一定的影響。不能為此提供佐*的有A．宋代，佛教與儒學、道教三教合一，豐富了儒學體系，在此基礎上，形成了程朱理學B．宋朝的儒家學者除了研讀傳統的儒家經典著作，還從佛教中汲取智慧，形成了新儒學C．宋代的理學不以儒家的禮治思想和倫理學説為核心...
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![“董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的進程”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“...]( "“董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的進程”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“...")
- 問題詳情： “董仲舒……開啟了儒學神學化、儒學宗教化、孔子教主化的進程”，最能體現這句話的思想是 （ ） A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“天人感應”“天人合一”C．“春秋大一統” D．三綱五...
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![15、有人説，孔子的作品“從未為*人內心提供一個可以對抗世俗權力的價值體系，提供的是一切圍繞權力轉。儒學如果...]( "15、有人説，孔子的作品“從未為*人內心提供一個可以對抗世俗權力的價值體系，提供的是一切圍繞權力轉。儒學如果...")
- 問題詳情：有人説，孔子的作品“從未為*人內心提供一個可以對抗世俗權力的價值體系，提供的是一切圍繞權力轉。儒學如果是宗教的話，便是偽宗教；如果是信仰的話，便是偽信仰；如果是哲學的話，則是官場化社會的哲學。從這個意義上説，儒學對*人是有罪的。”這段言論在歷史上最早可能出現在...
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![59、儒學經歷了一個不斷髮展與創新的過程。漢代儒學與孔孟儒學的不同之處是( ) A．強調製度與秩序 B...]( "59、儒學經歷了一個不斷髮展與創新的過程。漢代儒學與孔孟儒學的不同之處是( ) A．強調製度與秩序 B...")
- 問題詳情：儒學經歷了一個不斷髮展與創新的過程。漢代儒學與孔孟儒學的不同之處是() A．強調製度與秩序 B．強調天人感應、君權神授 C．重視道德與人倫 D．強調個人的修養與完善【回答】【*】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![2013年5月5日，大連市儒學學會成立，顯示出儒學在城市文化建設中的重要地位。儒家思想自誕生以來，不斷為中華民...]( "2013年5月5日，大連市儒學學會成立，顯示出儒學在城市文化建設中的重要地位。儒家思想自誕生以來，不斷為中華民...")
- 問題詳情：2013年5月5日，大連市儒學學會成立，顯示出儒學在城市文化建設中的重要地位。儒家思想自誕生以來，不斷為中華民族的發展注入活力，曾被確立為*王朝的正統思想。這一地位的確立開始於A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐太宗 ...
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![儒家學説在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國家的統治思想。這種變化同它自身的與時俱進有密切關係。同先秦儒學相比，...]( "儒家學説在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國家的統治思想。這種變化同它自身的與時俱進有密切關係。同先秦儒學相比，...")
- 問題詳情：儒家學説在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國家的統治思想。這種變化同它自身的與時俱進有密切關係。同先秦儒學相比，經過董仲舒改造之後的漢代儒學A.堅決排斥了*陽五行之説 B.從批判時政轉變為維護現實統治C.提出了“為政以德”的觀點...
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![費正清在《*：傳統與變遷》中指出：“理學並不僅僅是對前秦和兩漢儒學的繼承和發展。它部分是對傳統的重新發展，部...]( "費正清在《*：傳統與變遷》中指出：“理學並不僅僅是對前秦和兩漢儒學的繼承和發展。它部分是對傳統的重新發展，部...")
- 問題詳情：費正清在《*：傳統與變遷》中指出：“理學並不僅僅是對前秦和兩漢儒學的繼承和發展。它部分是對傳統的重新發展，部分是全新的創造。”文中“全新的創造”是指（ ）A．強調人的社會責任和歷史使命並凸顯人*的尊嚴B．吸收佛教和道教思想使儒學發展為新的理論體系C．融合*陽...
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![4．儒學經歷了一個不斷髮展與創新的過程。漢代儒學與孔孟儒學的不同之處是A．強調民本思想 ...]( "4．儒學經歷了一個不斷髮展與創新的過程。漢代儒學與孔孟儒學的不同之處是A．強調民本思想 ...")
- 問題詳情：4．儒學經歷了一個不斷髮展與創新的過程。漢代儒學與孔孟儒學的不同之處是A．強調民本思想 B．強調*集權C．重視社會現實 D．重視道德修養【回答】 B知識點：*傳統文化主流思想的演...
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![21.儒學從先秦時期的民間學説到漢代轉變為官方學説，最主要的原因是 A.儒學自身的改造 ...]( "21.儒學從先秦時期的民間學説到漢代轉變為官方學説，最主要的原因是 A.儒學自身的改造 ...")
- 問題詳情：21.儒學從先秦時期的民間學説到漢代轉變為官方學説，最主要的原因是 A.儒學自身的改造 B.統治者的提倡 C.社會環境的變化 D.其它學説的衰落 【回答】B知識點：*傳統文化...
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![43.宋明理學與先秦儒學相比，其重大發展有 A.完成了理論化、思辨化的過程 B.倡導“...]( "43.宋明理學與先秦儒學相比，其重大發展有 A.完成了理論化、思辨化的過程 B.倡導“...")
- 問題詳情：43.宋明理學與先秦儒學相比，其重大發展有 A.完成了理論化、思辨化的過程 B.倡導“經世致用”學説 C.吸收了佛教和道教的思想 D.具有濃郁的人文主義精神【回答】AC知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：多項選擇...
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![（24分）材料一 春秋戰國時期，魯國尚儒學，是儒學的發展基地；齊地學術較為龐雜，*陽五行學、道家之學、儒學都相...]( "（24分）材料一 春秋戰國時期，魯國尚儒學，是儒學的發展基地；齊地學術較為龐雜，*陽五行學、道家之學、儒學都相...")
- 問題詳情：（24分）材料一 春秋戰國時期，魯國尚儒學，是儒學的發展基地；齊地學術較為龐雜，*陽五行學、道家之學、儒學都相當發達，楚地道學與詞賦最具特*；三晉以法家與遊説之士為盛；秦地主要接受三晉學術。但以各地所出文化人才而論，則以關東的齊魯三晉鄭衞周等地最為興盛。 ——摘...
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![19．梁啟超在評價一位儒學大師的著作時説，“實為刺激青年最有力之必備劑。我自己的*活動．可以説是受這部書的影...]( "19．梁啟超在評價一位儒學大師的著作時説，“實為刺激青年最有力之必備劑。我自己的*活動．可以説是受這部書的影...")
- 問題詳情：19．梁啟超在評價一位儒學大師的著作時説，“實為刺激青年最有力之必備劑。我自己的*活動．可以説是受這部書的影響最早而最深、他評價的書應是（ ） A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四書集註》C．李贄的《焚書》《藏書》 D．黃宗羲的《...
- 30535
![閲讀下面的文字,完成6―8題。科學家發現地球可自救，海藻可延緩氣候變暖儒學發展到宋初，已經處於困境之中，面臨着...]( "閲讀下面的文字,完成6―8題。科學家發現地球可自救，海藻可延緩氣候變暖儒學發展到宋初，已經處於困境之中，面臨着...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字,完成6―8題。科學家發現地球可自救，海藻可延緩氣候變暖儒學發展到宋初，已經處於困境之中，面臨着種種危機。這主要表現在儒學本身的僵化衰頹以及佛道之學的挑戰這兩個方面。面對思想界的這種狀況，宋初許多儒者清醒地認識到，佛道的基本價值取向與思想觀...
- 22697
![下表是*古代各時期儒學的發展概況。這説明儒學時期發展概況戰國諸侯國冷淡，學者積極秦朝秦始皇*，民間謹慎西漢...]( "下表是*古代各時期儒學的發展概況。這説明儒學時期發展概況戰國諸侯國冷淡，學者積極秦朝秦始皇*，民間謹慎西漢...")
- 問題詳情：下表是*古代各時期儒學的發展概況。這説明儒學時期發展概況戰國諸侯國冷淡，學者積極秦朝秦始皇*，民間謹慎西漢漢武帝推崇，儒學獨樹宋朝儒學復興，完成哲學化和倫理化明末清初儒學受衝擊，統治地位動搖①逐漸佔據主導地位 ...
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![漢武帝時代，儒學逐漸被統治者確立為正統思想。儒學教育官方化和制度化的標誌是( )A．私學的開創 B...]( "漢武帝時代，儒學逐漸被統治者確立為正統思想。儒學教育官方化和制度化的標誌是( )A．私學的開創 B...")
- 問題詳情：漢武帝時代，儒學逐漸被統治者確立為正統思想。儒學教育官方化和制度化的標誌是()A．私學的開創 B．百家爭鳴的出現 C．太學的創建 D．理學的興起【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
- 28003
![漢武帝之後儒學之所以逐漸成為主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經典被國...]( "漢武帝之後儒學之所以逐漸成為主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經典被國...")
- 問題詳情：漢武帝之後儒學之所以逐漸成為主流思想，原因有 ①“罷黜百家，獨尊儒術”的實施 ②儒家經典被國家規定為學校教科書 ③*太學的設置 ④地方教育系統的初步建立A.①② B.①...
- 10250
![漢武帝時，學生要進入全國的最高學府接受儒學教育，必須到 （ ） A長安 B咸陽 ...]( "漢武帝時，學生要進入全國的最高學府接受儒學教育，必須到 （ ） A長安 B咸陽 ...")
- 問題詳情：漢武帝時，學生要進入全國的最高學府接受儒學教育，必須到 （ ） A長安 B咸陽 C洛陽 D開封【回答】A知識點：西漢建立和“文景之治”題型：選擇題...
- 25139
![漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 ①具有濃郁的人文主義精神 ...]( "漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 ①具有濃郁的人文主義精神 ...")
- 問題詳情：漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發展，與先秦儒學有很大的不同。其中“發展”體現為 ①具有濃郁的人文主義精神 ②由“民本”發展為“君本” ③由批判*發展為承認現存統治秩序 ④以維護當政者的統治為出發點 A...
- 20112
![有人説：“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒下列言論中，哪一説法比較完整地表達了這一觀點 A...]( "有人説：“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒下列言論中，哪一説法比較完整地表達了這一觀點 A...")
- 問題詳情：有人説：“董仲舒新儒學的基礎是‘天人感應’學説”。董仲舒下列言論中，哪一説法比較完整地表達了這一觀點 A．“罷黜百家，獨尊儒術” B．“屈民而伸君，屈君而伸天”C．“薄賦斂，省徭役，以寬民力”D．“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”【回答】B知識點：*傳統文化...
- 32955
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