![14．“宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”這説明“宗法”強調的是A．*隸屬 B．血緣等級 ...]( "14．“宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”這説明“宗法”強調的是A．*隸屬 B．血緣等級 ...")
- 問題詳情：14．“宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”這説明“宗法”強調的是A．*隸屬 B．血緣等級 C．尊奉服從 D．分配繼承【回答】 14．B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![下列有關文化常識的表述，正確的一項是（ ）A.墨子思想的核心是“兼愛”，墨子認為愛人應該不分親疏、貴賤，愛無等...]( "下列有關文化常識的表述，正確的一項是（ ）A.墨子思想的核心是“兼愛”，墨子認為愛人應該不分親疏、貴賤，愛無等...")
- 問題詳情：下列有關文化常識的表述，正確的一項是（ ）A.墨子思想的核心是“兼愛”，墨子認為愛人應該不分親疏、貴賤，愛無等差，這樣才能避免混亂，從而實現天下太平。B.孟子、荀子、墨子都繼承了儒家學派的傳統，是戰國時期重要的思想家。C.《老子》又名《南華經》，全書的思想結構是道是...
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![“求同存異”的原則體現了和平共處五項原則的哪一內涵?A. 不以國家利益的衝突與否來決定親疏B. 放棄與他國的...]( "“求同存異”的原則體現了和平共處五項原則的哪一內涵?A. 不以國家利益的衝突與否來決定親疏B. 放棄與他國的...")
- 問題詳情： “求同存異”的原則體現了和平共處五項原則的哪一內涵?A. 不以國家利益的衝突與否來決定親疏B. 放棄與他國的衝突，在妥協基礎上達成利益一致C. 超越意識形態和社會制度的差異來解決問題D. 放棄衝突，以利益交換達成妥協【回答】C知識點：現代*的對外關係題型：選...
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![親疏造句怎麼寫]( "親疏造句怎麼寫")
- 賢愚在心，不在貴賤；信欺在*，不在親疏。裁判杜絕黑哨“不以親疏不有阿私”。人情有親疏，世事有輕重。天下歸元領導幹部在羣眾中不能搞親疏,更不能厚此薄彼。死無對*的事情，怎麼與親疏無關。八月長安商鞅提出"法無等級,法不阿貴,不別親疏,不殊貴賤,一斷於法。李靖嚴於治*，賞罰分...
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![《禮記﹒祭統》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。”上述內容反映了我國古代什麼制...]( "《禮記﹒祭統》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。”上述內容反映了我國古代什麼制...")
- 問題詳情：《禮記﹒祭統》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。”上述內容反映了我國古代什麼制度（ ） （ ） A．世襲制度 ...
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![2．據下圖，可以看出周初分封制的主要特點是A.對象多樣，姬姓為主B.親疏有別，侷限城畿 C.授土受民，朝覲納貢...]( "2．據下圖，可以看出周初分封制的主要特點是A.對象多樣，姬姓為主B.親疏有別，侷限城畿 C.授土受民，朝覲納貢...")
- 問題詳情：2．據下圖，可以看出周初分封制的主要特點是A.對象多樣，姬姓為主B.親疏有別，侷限城畿 C.授土受民，朝覲納貢D.層層授封，等級森嚴【回答】A知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![用父親血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是A．郡縣制 B．宗法制 ...]( "用父親血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是A．郡縣制 B．宗法制 ...")
- 問題詳情：用父親血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是A．郡縣制 B．宗法制 C．科舉制 D．分封制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![1. 由於血緣關係的親疏不同，西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是 A．周王——卿——諸侯——...]( "1. 由於血緣關係的親疏不同，西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是 A．周王——卿——諸侯——...")
- 問題詳情：1. 由於血緣關係的親疏不同，西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是 A．周王——卿——諸侯——士 B．周王——諸侯——卿大夫——士 C．周王——諸侯——士——大夫 D．周王——大夫——士——卿【回答】B知識點：古...
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![西周按照父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是 ( )A.宗法制 B.分封...]( "西周按照父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是 ( )A.宗法制 B.分封...")
- 問題詳情：西周按照父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是 ( )A.宗法制 B.分封制 C.井田制 D.禮樂制 【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![在周代，決定一個人繼承權大小的依據是.（ ） A、*功的大小 B、血緣關係的親疏 C、財...]( "在周代，決定一個人繼承權大小的依據是.（ ） A、*功的大小 B、血緣關係的親疏 C、財...")
- 問題詳情：在周代，決定一個人繼承權大小的依據是.（ ） A、*功的大小 B、血緣關係的親疏 C、財產的多少 D、學術水平的高低【回答】B知識點：夏商周的更替題型：選擇題...
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![根據父系血緣關係的親疏確定*等級、鞏固國家統治的制度是A.禪讓制 B.分封制 ...]( "根據父系血緣關係的親疏確定*等級、鞏固國家統治的制度是A.禪讓制 B.分封制 ...")
- 問題詳情：根據父系血緣關係的親疏確定*等級、鞏固國家統治的制度是A.禪讓制 B.分封制 C.宗法制 D.郡縣制【回答】C知識點：古代*的*制度秦*集權制度的形成題型：選擇題...
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![“在父系大家庭的基礎上……按照親疏遠近，從王國到諸侯國，按地區建立起層層的*機構，並劃分明確的等級，由大大小...]( "“在父系大家庭的基礎上……按照親疏遠近，從王國到諸侯國，按地區建立起層層的*機構，並劃分明確的等級，由大大小...")
- 問題詳情：“在父系大家庭的基礎上……按照親疏遠近，從王國到諸侯國，按地區建立起層層的*機構，並劃分明確的等級，由大大小小的奴隸主世代相襲地把持各地*。”(韋慶遠《**制度史》)材料所述的*模式是（ ）A．宗法制 B．郡縣制 C．分封制 ...
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![西周按照父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是A、宗法制 B、分封制...]( "西周按照父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是A、宗法制 B、分封制...")
- 問題詳情：西周按照父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度是A、宗法制 B、分封制 C、井田制 D、禮樂制【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![宗法制度是用父親血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度。下列選項中的材料與宗法制無關的是( )A．...]( "宗法制度是用父親血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度。下列選項中的材料與宗法制無關的是( )A．...")
- 問題詳情：宗法制度是用父親血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度。下列選項中的材料與宗法制無關的是()A．“任天者定，任人者爭；定之於天，爭乃不生”B．“千年之冢不動一坯，千丁之族未嘗散處，千載之譜絲毫不紊”C．“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一”D．“別子為祖，...
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![“親情是緣，相聚是緣”是自古以來就深存於每一個*人心底的情結。下列制度中以血緣親疏確定*等級、進而鞏固國...]( "“親情是緣，相聚是緣”是自古以來就深存於每一個*人心底的情結。下列制度中以血緣親疏確定*等級、進而鞏固國...")
- 問題詳情： “親情是緣，相聚是緣”是自古以來就深存於每一個*人心底的情結。下列制度中以血緣親疏確定*等級、進而鞏固國家統治的是（ ）A.井田制 B宗法制 C集權制 D郡縣制【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是 A．分封制 B．禪讓制 ...]( "周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是 A．分封制 B．禪讓制 ...")
- 問題詳情：周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是 A．分封制 B．禪讓制 C．宗法制 D．內服與外服制度【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是（ ）A．分封制 B．禪讓制 ...]( "周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是（ ）A．分封制 B．禪讓制 ...")
- 問題詳情：周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是（ ）A．分封制 B．禪讓制 C．宗法制 D．內服與外服制度【回答】 C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是 A、分封制 B、...]( "周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是 A、分封制 B、...")
- 問題詳情：周朝通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和*地位的分配與繼承的制度是 A、分封制 B、禪讓制 C、宗法制 D、內服與外服制度【回答】C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
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![3.“宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”這説明宗法強調的是（ ） A.*隸屬 B.血緣等級 ...]( "3.“宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”這説明宗法強調的是（ ） A.*隸屬 B.血緣等級 ...")
- 問題詳情：3.“宗法者，辨先祖宗廟昭穆親疏之法也。”這説明宗法強調的是（ ） A.*隸屬 B.血緣等級 C.尊奉服從 D.分配繼承【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![下列關於西周宗法制的評述，不正確的是A．宗法制通過血緣關係的親疏確立起了一整套土地、財產和*地位的分配與繼承...]( "下列關於西周宗法制的評述，不正確的是A．宗法制通過血緣關係的親疏確立起了一整套土地、財產和*地位的分配與繼承...")
- 問題詳情：下列關於西周宗法制的評述，不正確的是A．宗法制通過血緣關係的親疏確立起了一整套土地、財產和*地位的分配與繼承製度B．宗法制下的家族等級關係，同時也是*隸屬關係C．宗法制的等級系列中有庶人，也有奴隸 D．禮樂制度起到了維護宗法制的作用【回答】C知識點：古代*...
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![秦漢時期是我國古代*制度發展的重要時期。閲讀下列材料，回答問題。材料一 “夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異...]( "秦漢時期是我國古代*制度發展的重要時期。閲讀下列材料，回答問題。材料一 “夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異...")
- 問題詳情：秦漢時期是我國古代*制度發展的重要時期。閲讀下列材料，回答問題。材料一“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定。”(《禮記·曲禮》)家國同構可以看作父親為一家之君，君為國父，君與父互為表裏，國與家是彼此溝通的。故*古語有...
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![由於血緣關係的親疏不同，西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是( )A.周王——卿大夫——諸侯——士 ...]( "由於血緣關係的親疏不同，西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是( )A.周王——卿大夫——諸侯——士 ...")
- 問題詳情：由於血緣關係的親疏不同，西周貴族集團形成的宗法等級序列應該是( )A.周王——卿大夫——諸侯——士 B.周王——諸侯——卿大夫——士C.周王——諸侯——士——卿大夫 D.周王——卿大夫——士——諸侯【回答】B知識點：古代*的*制度...
- 11107
![為維護統治秩序，解決貴族之間的矛盾，西周實行了以父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度。這一制度...]( "為維護統治秩序，解決貴族之間的矛盾，西周實行了以父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度。這一制度...")
- 問題詳情：為維護統治秩序，解決貴族之間的矛盾，西周實行了以父系血緣關係的親疏來維繫*等級、鞏固國家統治的制度。這一制度是 A．禪讓制 B．分封制 C．宗法制 D．郡縣制【回答】 C知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇...
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![疏不間親造句怎麼寫]( "疏不間親造句怎麼寫")
- 疏不間親的意思：間：離間。關係疏遠者不參與關係親近者的事。你我雖一見如故,但疏不間親,還是莫説罷。殿下,微臣知道疏不間親,且殿下與皇上情深義重,臣殊不該説此話。雖然孟百户器重自己,可是疏不間親的道理,陳峯也是非常的明白。雖説爹爹是官家身邊紅人,然疏不間親,那趙五...
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![至親至疏造句怎麼寫]( "至親至疏造句怎麼寫")
- 至高至明日月，至親至疏夫妻。至遠至近東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻。至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。李冶至遠至近東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻李冶“至高至明日月，至親至疏夫妻。你若許我，自然就是我唯一的至親了。”《八...
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