![《呂氏春秋》有言：“捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”下列選項與題中所述“事末...]( "《呂氏春秋》有言：“捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”下列選項與題中所述“事末...")
- 問題詳情：《呂氏春秋》有言：“捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”下列選項與題中所述“事末”相關的是A．“當年嫁得君，為君乘機杼。” B．“大者積貯倍息，小者坐列販賣，*其奇贏，日遊都市，乘上之急，所賣必倍。” C．“物勒（刻劃）工（製造者）名，以考其誠。...
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![2．《呂氏春秋》有言：“捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”下列選項與題中所述“...]( "2．《呂氏春秋》有言：“捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”下列選項與題中所述“...")
- 問題詳情：2．《呂氏春秋》有言：“捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”下列選項與題中所述“事末”相關的是A．“當年嫁得君，為君乘機杼。”B．“大者積貯倍息，小者坐列販賣，*其奇贏，日遊都市，乘上之急，所賣必倍。”C．“物勒（刻劃）工（製造者）名，以考其誠。工有不當，必...
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![百年前，梁啟超先生曾在《少年*説》中指出：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄...]( "百年前，梁啟超先生曾在《少年*説》中指出：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄...")
- 問題詳情：百年前，梁啟超先生曾在《少年*説》中指出：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄於地球，則國雄於地球。這説明（ ） A．辦事情要堅持從實際出發 B．矛盾普遍*與特殊*是相互聯結的C．整體與部分是密不可分的 D．認識對實踐具有促進作用...
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![三國論蘇轍天下皆怯而獨勇，則勇者勝；皆暗而獨智，則智者勝。勇而遇勇，則勇者不足恃也；智而遇智，則智者不足用也。...]( "三國論蘇轍天下皆怯而獨勇，則勇者勝；皆暗而獨智，則智者勝。勇而遇勇，則勇者不足恃也；智而遇智，則智者不足用也。...")
- 問題詳情：三國論蘇轍天下皆怯而獨勇，則勇者勝；皆暗而獨智，則智者勝。勇而遇勇，則勇者不足恃也；智而遇智，則智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之難，蜂起而難平。蓋嘗聞之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而後真智大勇乃可得而見也。悲夫！世之英雄，其處於世，亦有幸不幸邪...
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![“民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一……民捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以...]( "“民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一……民捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以...")
- 問題詳情： “民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一……民捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”這反映出作者：（ ）①主張重農抑商②主張制訂嚴酷的法律③冀求社會穩定④維護農民利益A．①②B．③④C．①③D．②④【回答】C知識點：古代*的經濟主要經濟政策...
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![閲讀下列材料： 材料一 ：（17分）蘇格拉底説，智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事，即使...]( "閲讀下列材料： 材料一 ：（17分）蘇格拉底説，智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事，即使...")
- 問題詳情：閲讀下列材料： 材料一 ：（17分）蘇格拉底説，智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事，即使他們試着去做，也是要失敗的。既然正義的事和其他美而好的事都是道德的行為，很顯然，正義的事和其他一切道德的行為，就都是智慧。 ...
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![蘇格拉底認為：正義的事和一切道德的行為都是美好的，而智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人則不可能做美好的事，所以...]( "蘇格拉底認為：正義的事和一切道德的行為都是美好的，而智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人則不可能做美好的事，所以...")
- 問題詳情：蘇格拉底認為：正義的事和一切道德的行為都是美好的，而智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人則不可能做美好的事，所以正義的事和其他一切道德的行為，就都是智慧。這段材料反映蘇格拉底的觀點是（ ）A．認識你自己 B．生活要隨心所欲C．道德即生活 ...
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![好問則裕的意思及解釋]( "好問則裕的意思及解釋")
- 【好問則裕的拼音】:hàowènzéyù【好問則裕的近義詞】:能文能武【好問則裕的反義詞】:【好問則裕的意思】:好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請教，學識就會淵博精深。【好問則裕出處】:《尚書湯誥》：“好問則裕，自用則小。”【成語接龍】:【好問則裕】→【裕民足國】→【國...
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![陣內智則造句怎麼寫]( "陣內智則造句怎麼寫")
- 當然,也有媒體評價,兩人結婚後也是聚少離多,陣內智則甚至每週要坐車3小時"進城"看老婆,加之藤原紀香在海外也有大量工作,所以兩人好比掛名夫妻。當然，也有媒體評價，兩人結婚後也是聚少離多，陣內智則甚至每週要坐車時"進城"看老婆，加之藤原紀香在海外也有大量工作，所以兩人...
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![蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人則不可能做美好的事情。”下列對...]( "蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人則不可能做美好的事情。”下列對...")
- 問題詳情：蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人則不可能做美好的事情。”下列對這一觀點分析正確的是A.傾向於相對主義和主觀主義 B.完全從個人角度和利益出發，追求功利C.強調理*，否認絕對權威 ...
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![下列句子沒有語病的一項是（ ） A．梁山好漢的智取、埋伏、設計“生辰綱”，集聚了智多星吳用等人的智慧和*勞...]( "下列句子沒有語病的一項是（ ） A．梁山好漢的智取、埋伏、設計“生辰綱”，集聚了智多星吳用等人的智慧和*勞...")
- 問題詳情：下列句子沒有語病的一項是（） A．梁山好漢的智取、埋伏、設計“生辰綱”，集聚了智多星吳用等人的智慧和*勞。 B．通過今年食鹽搶購事件，使我們看到了我們國民的心理承受能力和科普常識都有待提高。 C．瑪格麗塔唱到這裏忍俊不禁地笑起來，其他修女也一齊放聲地笑了。...
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![法國無神論者讓·梅葉認為：“為了建立良好的信條，人們必須僅只遵循人類的理智和智慧的法則，即正直、誠實和自然地正...]( "法國無神論者讓·梅葉認為：“為了建立良好的信條，人們必須僅只遵循人類的理智和智慧的法則，即正直、誠實和自然地正...")
- 問題詳情：法國無神論者讓·梅葉認為：“為了建立良好的信條，人們必須僅只遵循人類的理智和智慧的法則，即正直、誠實和自然地正義的法則，而不要空談騙子的神話，不要空談信徒的偶像崇拜經驗。”下列對此觀點的解釋最為恰當的是（ ）A．倡導“有思想力的人是萬物的尺度”B．要求肯定人...
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![古希臘哲學家蘇格拉底認為：“正義和其他一切德行都是智慧……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好...]( "古希臘哲學家蘇格拉底認為：“正義和其他一切德行都是智慧……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好...")
- 問題詳情：古希臘哲學家蘇格拉底認為：“正義和其他一切德行都是智慧……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。”下列對這一觀點的分析比較恰當的是 A．傾向於相對主義和主觀主義 B．完全從個人角度和利益出發，追求功利 C．...
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![“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年*則國*，少年自由則國自由，少年進步則國進步”的寓意是青少...]( "“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年*則國*，少年自由則國自由，少年進步則國進步”的寓意是青少...")
- 問題詳情：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年*則國*，少年自由則國自由，少年進步則國進步”的寓意是青少年的成長A．是一個國家的全部希望所在B．決定着國家民族今天的發展方向和道路C．對於一個國家和民族未來的重要*D．關乎國家民族今天的富強和明天的稱雄【回答】C知識點...
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![蘇格拉底認為：“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。...]( "蘇格拉底認為：“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。...")
- 問題詳情： 蘇格拉底認為：“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。”下列對這一觀點分析正確的是:傾向於相對主義和主觀主義 B.完全從個人角度和利益出發，追求功利C.強調理*，否認絕對權威D.認同人的理智本*和道...
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![10﹒蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情...]( "10﹒蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情...")
- 問題詳情：10﹒蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。”下列對這一觀點分析正確的是A．傾向於相對主義和主觀主義 B．完全從個人角度和利益出發,追求功利C．強調理*,否認絕對權威 ...
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![“少年智，則國智；少年強，則國強；少年進步，則國進步。”我國將每年的9月確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”...]( "“少年智，則國智；少年強，則國強；少年進步，則國進步。”我國將每年的9月確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”...")
- 問題詳情： “少年智，則國智；少年強，則國強；少年進步，則國進步。”我國將每年的9月確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”，其目的在於①將中華民族精神轉化為時代精神 ②為文化的創新發展提供源泉和動力③提升學生素質，培育“四有”公民 ④為中華民族的生存和發展強基...
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![根據拼音寫漢字。juàn（ ）永 qǐ（ ）麗 shì（ ）好 ruì（ ）智 suō（ ）毛 長...]( "根據拼音寫漢字。juàn（ ）永 qǐ（ ）麗 shì（ ）好 ruì（ ）智 suō（ ）毛 長...")
- 問題詳情：根據拼音寫漢字。juàn（ ）永qǐ（ ）麗shì（ ）好 ruì（ ）智 suō（ ）毛 長huì（ ） pángbó（ ）（ ） 鴻hú（ ） kēngqiāng（ ）（ ） liáokuò（ ）（ ）【回答】雋綺嗜睿蓑喙磅礴鵠鏗鏘寥廓知識點：字形題型：填空題...
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![“民農則重（持重），重則少私義（議），少私義則公法立，力專一。……民捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法...]( "“民農則重（持重），重則少私義（議），少私義則公法立，力專一。……民捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法...")
- 問題詳情： “民農則重（持重），重則少私義（議），少私義則公法立，力專一。……民捨本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。”這反映出作者( )①主張重農抑商 ②倡導以法治國 ③力求社會穩定 ④維護農民利益A.①③ B.②④ C.①④...
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![“哲學是智慧的源泉”是説（ ）①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是現世的智...]( "“哲學是智慧的源泉”是説（ ）①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是現世的智...")
- 問題詳情：“哲學是智慧的源泉”是説（ ）①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是現世的智慧，是“文化的活的靈魂”③真正的哲學可以指導人們正確地認識世界和改造世界④一切智慧都源於對哲學的學習A．①②③ B．②③④ ...
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![孫思蕊説：“多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形。”下列説法與此藴含的哲理相一致的是( )A．...]( "孫思蕊説：“多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形。”下列説法與此藴含的哲理相一致的是( )A．...")
- 問題詳情：孫思蕊説：“多思則神殆，多念則智散，多欲則智昏，多事則勞形。”下列説法與此藴含的哲理相一致的是( )A．三人行，則必有我師 B．治大國，若烹小鮮C．將欲弱之，必固強之 ...
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![學習成績的好壞，既與智力因素有關也與非智力因素有關。]( "學習成績的好壞，既與智力因素有關也與非智力因素有關。")
- 問題詳情：學習成績的好壞，既與智力因素有關也與非智力因素有關。【回答】√知識點：青春期心理矛盾是正常現象題型：判斷題...
- 5706
![智者見智造句怎麼寫]( "智者見智造句怎麼寫")
- 果然是智者見智,仁者見仁,淫者見淫啊。至於為何，仁者見仁智者見智吧。對這件事的意見，代表們是仁者見仁，智者見智。也有市民認為，智者見智仁者見仁，表示無所謂。仁者見仁,智者見智;有人志在高山,有人志在流水。孟昱不由地笑了，果然是智者見智，仁者見仁，淫者見淫啊。這個問題爭論...
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![蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。”下...]( "蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。”下...")
- 問題詳情：蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。……智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情。”下列對這一觀點分析正確的是（ ） A．傾向於相對主義和主觀主義B．認同人的理智本*和道德本*是同一的 C．強調理*，否認絕對權威 D．完全從個人角...
- 27860
![一切智智造句怎麼寫]( "一切智智造句怎麼寫")
- 如來是通過修習禪定開悟的，那麼我們只要窮心參究於禪定，也就會發生無漏的根本智而*得一切智智。...
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中文谷
