![22、清朝嘉慶時如無大典禮或大會議，（內*）大學士可終年不至（內）*，故必兼一管部，方有趨公之地耳”。這一現象...]( "22、清朝嘉慶時如無大典禮或大會議，（內*）大學士可終年不至（內）*，故必兼一管部，方有趨公之地耳”。這一現象...")
- 問題詳情：清朝嘉慶時如無大典禮或大會議，（內*）大學士可終年不至（內）*，故必兼一管部，方有趨公之地耳”。這一現象的出現主要是由於A.內*是國家猶節雜構 B.國家*穩定以致無事可理C.*機處職權範圍的不斷擴張 D.內*大學士不關心國家政務【回答】C知...
- 30152
![4清朝嘉慶時如無大典禮或大會議，（內*）大學士可終年不至（內）*，故必兼一管部，方有趨公之地耳”。這一現象的出...]( "4清朝嘉慶時如無大典禮或大會議，（內*）大學士可終年不至（內）*，故必兼一管部，方有趨公之地耳”。這一現象的出...")
- 問題詳情：4清朝嘉慶時如無大典禮或大會議，（內*）大學士可終年不至（內）*，故必兼一管部，方有趨公之地耳”。這一現象的出現主要是由於A.內*是國家猶節雜構 B.國家*穩定以致無事可理C.*機處職權範圍的不斷擴張 D.內*大學士不關心國家政務【回答】C知識點：古代*...
- 17663
![10 補寫名句空缺部分（毎空1分） （1）韓愈《師説》中“是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子”這句話...]( "10 補寫名句空缺部分（毎空1分） （1）韓愈《師説》中“是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子”這句話...")
- 問題詳情：10 補寫名句空缺部分（毎空1分） （1）韓愈《師説》中“是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子”這句話與荀子《勸學》中的“ ， ， ”觀點相同。 ...
- 10289
![下列各句中，句式與例句不相同的一項是( )例句：故國神遊A．是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子 ...]( "下列各句中，句式與例句不相同的一項是( )例句：故國神遊A．是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子 ...")
- 問題詳情：下列各句中，句式與例句不相同的一項是( )例句：故國神遊A．是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子 B．句讀之不知，惑之不解 C．物與我皆無盡也，而又何羨乎 D．千古*山，英雄無覓孫仲謀處【回答】【*】A【解析...
- 24039
![【*】治水必躬親治水之法，既不可執一，泥於掌故，亦不可妄意輕信人...]( "【*】治水必躬親治水之法，既不可執一，泥於掌故，亦不可妄意輕信人...")
- 問題詳情： 【*】治水必躬親治水之法，既不可執一，泥於掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非諮詢不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨衝風，往來於荒村野...
- 20254
![是故師不必賢於弟子， ， ，如是而已。（《師説》）]( "是故師不必賢於弟子， ， ，如是而已。（《師説》）")
- 問題詳情：是故師不必賢於弟子， ， ，如是而已。（《師説》）【回答】聞道有先後，術業有專攻知識點：其他題型：填空題...
- 15837
![“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣……故其男不耕耘，女不蠶織織，衣必文采，食必粱肉，亡農夫之苦，有阡陌之得”。...]( "“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣……故其男不耕耘，女不蠶織織，衣必文采，食必粱肉，亡農夫之苦，有阡陌之得”。...")
- 問題詳情： “商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣……故其男不耕耘，女不蠶織織，衣必文采，食必粱肉，亡農夫之苦，有阡陌之得”。材料反映了A．商人的逐利投機行為 B．男耕女織方式的瓦解C．商人富裕祥和的生活 D．作者的重農抑商思想【回答】．D【解...
- 21181
![是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。...]( "是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。...")
- 問題詳情：是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。（韓愈《師説》）【回答】聞道有先後，術業有專攻知識點：其他題型：填空題...
- 7545
![皮錫瑞在《師伏堂未刊日記（1897—1898）》中寫到：“*重君權，尊國制。猝言變革，人（必）駭怪，故必先言...]( "皮錫瑞在《師伏堂未刊日記（1897—1898）》中寫到：“*重君權，尊國制。猝言變革，人（必）駭怪，故必先言...")
- 問題詳情：皮錫瑞在《師伏堂未刊日記（1897—1898）》中寫到：“*重君權，尊國制。猝言變革，人（必）駭怪，故必先言孔子改制，以為大聖人（有）此微言大義，然後能持其説。”該想法A．導致了尊孔復古的逆流 B．着眼於維護君主*統治C．有利於維新思想的傳播 ...
- 4402
![《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣。”可見，韓非認為治天下應特...]( "《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣。”可見，韓非認為治天下應特...")
- 問題詳情：《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣。”可見，韓非認為治天下應特別重視 ...
- 14642
![故事故事造句怎麼寫]( "故事故事造句怎麼寫")
- 故事故事，便是故去的事情了，多説無益。只是故事故事，一不小心就成了事故。不久你將屬於故事故事將只屬於我對唐信而言，再壞的故事，也總比沒有故事好。只是故事故事，一不小心就成了事故。故事故事，便是故去的事情了，多説無益。烽火戲諸侯...
- 31285
![是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。（《師説》）]( "是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。（《師説》）")
- 問題詳情：是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。（《師説》）【回答】聞道有先後，術業有專攻知識點：其他題型：填空題...
- 29545
![《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可見，韓非子認為“治...]( "《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可見，韓非子認為“治...")
- 問題詳情：《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可見，韓非子認為“治天下”應重在依靠（）A.人情關係 B.倫理道德 C.法治建設 D.禮樂秩序【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題...
- 11788
![諾貝爾文學獎獲得者莫言在瑞典學院發表演講時説：自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。於是...]( "諾貝爾文學獎獲得者莫言在瑞典學院發表演講時説：自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。於是...")
- 問題詳情：諾貝爾文學獎獲得者莫言在瑞典學院發表演講時説：自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。於是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到*令的士兵一樣，從我的記憶深處湧出來。從哲學上理解，莫言的話説明(...
- 5304
![是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子 ， 。如是而已。（韓愈《師説》）]( "是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子 ， 。如是而已。（韓愈《師説》）")
- 問題詳情：是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，。如是而已。（韓愈《師説》）【回答】聞道有先後術業有專攻知識點：其他題型：填空題...
- 12229
![在化學實驗*作中必須注意安全*作，下列*作或事故處理正確的是（ ）① 在點燃易燃*氣體前，必須檢驗氣體的純...]( "在化學實驗*作中必須注意安全*作，下列*作或事故處理正確的是（ ）① 在點燃易燃*氣體前，必須檢驗氣體的純...")
- 問題詳情：在化學實驗*作中必須注意安全*作，下列*作或事故處理正確的是（ ）①在點燃易燃*氣體前，必須檢驗氣體的純度②在稀釋濃硫*時應將濃硫*沿器壁慢慢注入水中，並用玻璃棒攪拌③濃硫*對皮膚有腐蝕*，如不慎沾到皮膚上，應用較多的水沖洗，再塗上硼*液④給試管中的液體加熱時，液...
- 31296
![是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。《師説》]( "是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。《師説》")
- 問題詳情：是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。《師説》【回答】聞道有先後術業有專攻知識點：其他題型：填空題...
- 27310
![死 鳥 馮驥才 天津衞的人好戲謔，故而人多有外號。凡有外號，必有一個好笑的故...]( "死 鳥 馮驥才 天津衞的人好戲謔，故而人多有外號。凡有外號，必有一個好笑的故...")
- 問題詳情： 死 鳥 馮驥才天津衞的人好戲謔，故而人多有外號。凡有外號，必有一個好笑的故事，比方賀道台這個格*的雅號——死鳥。賀道台相貌普通，但真人不露相，他的能耐有兩樣，一是伺候頭兒，一是伺候鳥。伺候上司的事是挺特別的一功。整天跟在上司...
- 12273
![《墨子》中載：農夫之所以早出暮入……何也？曰：彼以為強（努力生產）必富，不強必貧；強必飽，不強必飢，故不敢怠倦...]( "《墨子》中載：農夫之所以早出暮入……何也？曰：彼以為強（努力生產）必富，不強必貧；強必飽，不強必飢，故不敢怠倦...")
- 問題詳情：《墨子》中載：農夫之所以早出暮入……何也？曰：彼以為強（努力生產）必富，不強必貧；強必飽，不強必飢，故不敢怠倦。造成當時農民“早出暮入”的主要原因是A．人口增長，家庭負擔日重 B．苛捐雜税，*剝削重 C．土地私有，生產積極*高 ...
- 30281
![“愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位；主妾無等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；是故諸侯之博大，天子之害也...]( "“愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位；主妾無等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；是故諸侯之博大，天子之害也...")
- 問題詳情： “愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位；主妾無等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；是故諸侯之博大，天子之害也；羣臣之太富，君主之敗也。……萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也。”下列言論中，與該觀點同屬一個學派的是A．今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也B．官...
- 22787
![是故明君制民之產，必使仰足以事父母，]( "是故明君制民之產，必使仰足以事父母，")
- 問題詳情：是故明君制民之產，必使仰足以事父母，_____________；樂歲終身飽，_________________；_________________，故民之從之也輕。《孟子·梁惠王上》【回答】俯足以畜妻子 凶年免於死亡 然後驅而之善知識點：其他題型：填空題...
- 6615
![補寫出下列名篇名句中的空缺部分。10．是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ...]( "補寫出下列名篇名句中的空缺部分。10．是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ...")
- 問題詳情：補寫出下列名篇名句中的空缺部分。10．是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ，術業有專攻。如是而已。（韓愈《師説》）11．縱一葦之所如， 。（蘇軾《赤壁賦》）12．地崩山摧壯士死， ...
- 8473
![孔子曰：三人行，則必有我師。是故 ， ， ， ， ...]( "孔子曰：三人行，則必有我師。是故 ， ， ， ， ...")
- 問題詳情：孔子曰：三人行，則必有我師。是故 ， ， ， ， 。（韓愈《師説》）【回答】弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已知識點：其他題型：填空題...
- 23056
![解釋下列句中加點的詞和劃線的句子。（6分）⑴是故弟子不必不如師 不必 ⑵...]( "解釋下列句中加點的詞和劃線的句子。（6分）⑴是故弟子不必不如師 不必 ⑵...")
- 問題詳情：解釋下列句中加點的詞和劃線的句子。（6分）⑴是故弟子不必不如師 不必 ⑵不愛珍器重寶，以致天下之士 愛 ⑶於其身，則恥師焉，惑矣。 惑 ⑷踐華為城，因河為池 ...
- 4863
![“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣……故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉，亡農夫之苦，有阡陌之得”。材...]( "“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣……故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉，亡農夫之苦，有阡陌之得”。材...")
- 問題詳情： “商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣……故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉，亡農夫之苦，有阡陌之得”。材料反映了 ()A．商人的逐利投機行為B．男耕女織方式的瓦解C．商人富裕祥和的生活D．作者的重農抑商思想...
- 6519
中文谷
