- 世有伯樂而後有千里馬,千里馬常有而伯樂不常有。常言道十步之內必有芳草;古人還言千里馬常有而伯樂不常有,這都是選材之道。俗話説:千里馬常有,而伯樂不常有;可俗話又説;酒香不怕巷子深!不要抱怨找不到伯樂,也可能是自己不夠優秀。不斷充實自己,相信是金子總會發光的!天罡常常夜深人...
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- 問題詳情:19.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈《馬説》中表明千里馬因沒有伯樂賞識,受盡屈辱,最後慘死的句子是 , 。(2)李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳説為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是“ ...
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- 問題詳情:閲讀下面文言文,完成後面題目。【*】世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,...
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- 問題詳情:世有伯樂, 。千里馬常有, 。【回答】然後有千里馬 而伯樂不常有 知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情:閲讀下面文言文 [*] 世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千...
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- 問題詳情:馬説【唐·韓愈】世有伯樂,然後有千里馬。,。故雖有名馬,,,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,,,,,安求其能千里也? ,,,執策而臨之,曰:“!”嗚呼!?! (1)羅丹説:“生活中從不缺少美,而是缺少發現美的...
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- 問題詳情:2.下列各句中,加點的詞語使用不恰當的一項是A.吳天明是許多第五代導演的伯樂。在任西影廠廠長期間,他大膽起用張藝謀、周曉文等一批有藝術潛質的新人,為他們提供*拍片的平台。B.“虛擬*”被叫停,業內人士一時蜚短流長,各持己見,但我們不妨認為這只是貨*政策管理部門對外...
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- 問題詳情:《馬説》世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食...
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- 問題詳情:馬説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食...
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- 問題詳情:馬説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食...
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- 問題詳情:[*] 馬説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以...
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- 問題詳情:(2014濟寧市)〔*〕世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?...
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- 問題詳情:[*]馬説韓愈 世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千...
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- 問題詳情: (十七)馬説韓愈世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策...
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- 問題詳情:請在第一段中當千里馬沒有遇到伯樂時會有怎樣的遭遇?【回答】文段一告訴我們,當千里馬沒有遇到伯樂時它的遭遇只能是“祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間”。知識點:課文內容理解題型:填空題...
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- 問題詳情:閲讀下面文言語段,完成10-12。(15分)【*】世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不...
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- 問題詳情:【河南省】閲讀下面兩個語段,完成16-19題。(一)世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗(只、祗)辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且...
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- 問題詳情:如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發現,你該怎麼做?【回答】示例一:我要毛遂自薦,主動展示自己的才能。示例二:我要努力完善自己,做得更好。示例三: 要做到心態平和,相信是金子總會發光知識點:綜合*學習題型:語言表達...
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- 問題詳情:馬説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇(zhǐ)辱於奴隸人之手,駢(pián)死於槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn,古音為shí)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外...
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- 問題詳情:馬説(13分)世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其...
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- 問題詳情:馬 説世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才關不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以...
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- 問題詳情:文言文閲讀閲讀下列*乙兩個文段,然後完成9—12題。﹝*﹞世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且...
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- 問題詳情:我國古代相馬專家伯樂著有《相馬經》,書中説:“良馬額部隆起,像一種蜘蛛的日角,四個蹄子猶如壘起的酒*餅。”有一天,他的兒子按照書上講的這些特徵去“相馬”,結果,他雙手捧着一隻癩蛤蟆興沖沖地回家向父親報告:我也“相”中了一匹馬。據此回答問題。這一事例告訴我們,辦...
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- 問題詳情:馬説(韓愈)世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? ...
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- 問題詳情:本文表面雖是在談馬,其實是在談人才,那麼文中以“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻哪幾類人?【回答】文中的“伯樂”實際上比喻的是善於識別人才,知人善用的有識之人;“千里馬”比喻的是有才華、有才能的人;“食馬者”比喻的則是愚妄淺薄不能識別人才,甚至於埋沒人...
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