![1．（18分）閲讀下列材料，回答問題材料一 *古代行*力的運行機制以君*力獨佔基礎上的分權輔政為基本特徵...]( "1．（18分）閲讀下列材料，回答問題材料一 *古代行*力的運行機制以君*力獨佔基礎上的分權輔政為基本特徵...")
- 問題詳情：1．（18分）閲讀下列材料，回答問題材料一 *古代行*力的運行機制以君*力獨佔基礎上的分權輔政為基本特徵。君主集權於上、行政體制分權於下的權力制衡體制，①或是實行集體宰相制度，②或是在正式行政體制之外另設機構，以達到分權的目的。——摘編自趙沛主編《*古代行政制度...
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![魏文侯燕①飲，皆令諸大夫論己。或言君仁，或言君義，或言君之智也。至於任座，任座曰：“君不肖君也。得中山不以封君...]( "魏文侯燕①飲，皆令諸大夫論己。或言君仁，或言君義，或言君之智也。至於任座，任座曰：“君不肖君也。得中山不以封君...")
- 問題詳情：魏文侯燕①飲，皆令諸大夫論己。或言君仁，或言君義，或言君之智也。至於任座，任座曰：“君不肖君也。得中山不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也。”文侯不説，知於顏*。任座趨而出。次及②翟黃，翟黃曰：“君賢君也。臣聞其主賢者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之...
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![君主*加強的重要表現一般體現在君權對相權的分割，以及君主建立有效的權力轉移和分散機制上。下列有關古代**...]( "君主*加強的重要表現一般體現在君權對相權的分割，以及君主建立有效的權力轉移和分散機制上。下列有關古代**...")
- 問題詳情：君主*加強的重要表現一般體現在君權對相權的分割，以及君主建立有效的權力轉移和分散機制上。下列有關古代**制度沿革的史實中不符合這一特點的是A.漢武帝組建內外朝 B.隋唐三省的形成C.元朝行省制度的實行 D.明清分別...
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![如果暴君的勢力壓倒*的地方可以説是上帝把*送去奴役，那麼在*的勢力壓倒暴君的地方為什麼就不能説上帝使人們...]( "如果暴君的勢力壓倒*的地方可以説是上帝把*送去奴役，那麼在*的勢力壓倒暴君的地方為什麼就不能説上帝使人們...")
- 問題詳情：如果暴君的勢力壓倒*的地方可以説是上帝把*送去奴役，那麼在*的勢力壓倒暴君的地方為什麼就不能説上帝使人們獲得了自由呢？如果暴君的*是由上帝那裏來的，那麼，我們的自由為什麼就不能説也是由上帝那裏來的？對上述材料理解正確的是 ...
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![2.韓非子説：“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市。君臣之際，非父子之親也，計數之所出也。”這一描述，反映出(...]( "2.韓非子説：“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市。君臣之際，非父子之親也，計數之所出也。”這一描述，反映出(...")
- 問題詳情：2.韓非子説：“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市。君臣之際，非父子之親也，計數之所出也。”這一描述，反映出()A.韓非子人*好利的思想主張 B.百家爭鳴中的思想激烈交鋒C.戰國時以*功爵制激勵百姓 D.諸侯爭霸急需*集權理論【回答】 2.A知識點：*傳統...
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![在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，...]( "在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，...")
- 問題詳情：在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒A．繼承了原始儒學的全部宗旨 B．背離了原始儒學的民本思想C．背離了原始儒學的仁愛思想 D．摒棄了原始儒學的德治主張【回...
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![A．君使臣以禮，臣事君以忠 ...]( "A．君使臣以禮，臣事君以忠 ...")
- 問題詳情：A．君使臣以禮，臣事君以忠 B．己所不欲，勿施於人C．不憤不啟，不悱不發 D．君子喻於義，小人喻於利【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![君子以澤經典語錄]( "君子以澤經典語錄")
- 君子以澤，生於1988年9月19日，*小説作家，畢業於英國倫敦威斯敏斯特大學商務管理*（BusinessManagement）。2005年，君子以澤創作並出版處女作《魔女遊戲規則》，2006年，赴英留學，其間創作並出版《奧汀的祝福》，開闢了宗教式神話愛情小説新文風，登陸全國新華書店暢銷榜、*暢銷榜並在越南出...
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![君子之所以教者五造句怎麼寫]( "君子之所以教者五造句怎麼寫")
- 一百君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。一百惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。...
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![孔子認為，“君使臣以禮，臣事君以忠”。孟子認為，“君之視臣如手足，則臣視君如腹心”。在君臣關係方面，他們二人主...]( "孔子認為，“君使臣以禮，臣事君以忠”。孟子認為，“君之視臣如手足，則臣視君如腹心”。在君臣關係方面，他們二人主...")
- 問題詳情：孔子認為，“君使臣以禮，臣事君以忠”。孟子認為，“君之視臣如手足，則臣視君如腹心”。在君臣關係方面，他們二人主張的共同點是 A.臣對君要絕對服從，忠心不二 B.君臣關係應情...
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![“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...]( "“春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也...")
- 問題詳情： “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也；夏者天之所以長也，德者君之所以養也；霜者天之所以殺也，刑者君之所以罰也。……天有春生夏長冬殺，人也有仁慈德愛刑罰，天有是理，人有此行。”材料主要論述A．大一統思想 B．“天人感應”思想 C．萬物的本原是道 D．“君...
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![閲讀下面的文字，完成後面題目。（5分）①定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠...]( "閲讀下面的文字，完成後面題目。（5分）①定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題目。（5分）①定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”②齊景公問政於孔子。孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 《論語》③孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣...
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![君子義以為質造句怎麼寫]( "君子義以為質造句怎麼寫")
- 君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”。...
- 30730
![君子以自強不息造句怎麼寫]( "君子以自強不息造句怎麼寫")
- 天行健，君子以自強不息。天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載福。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。天行健,君子以自強不息,卦辭,元亨利貞天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!天地伊始,有海名“靈”。天行健,君子以自強不息,如月之恆,如日之升...
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![君子愛人以德的意思及解釋]( "君子愛人以德的意思及解釋")
- 【君子愛人以德的拼音】:jūnzǐàirényǐdé【君子愛人以德的近義詞】:愛人以德【君子愛人以德的反義詞】:小人之交甜如蜜【君子愛人以德的意思】:君子：指品格高尚的人；愛：愛護；德：道德。按照道德標準去愛護和幫助他人。指對人不偏私，不姑息【君子愛人以德出處】:西漢·戴聖...
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![秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，...]( "秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，...")
- 問題詳情：秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？” 秦王怫然怒，謂...
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![在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲...]( "在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲...")
- 問題詳情：在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想C、背離了原始儒學的仁愛思想D、摒棄了原始儒學的德治主張【回答】B知識點：*傳統文化主...
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![在對天、君、民關係的認識上，原始儒學主張民貴君輕，董仲舒則主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A...]( "在對天、君、民關係的認識上，原始儒學主張民貴君輕，董仲舒則主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A...")
- 問題詳情：在對天、君、民關係的認識上，原始儒學主張民貴君輕，董仲舒則主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.摒棄了原始儒學的德治主張C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.背離了原始儒學的民本思想【回答】.D...
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![君子愛人以德造句怎麼寫]( "君子愛人以德造句怎麼寫")
- 太祖本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不宜如此。...
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![何以報君恩造句怎麼寫]( "何以報君恩造句怎麼寫")
- 1、今年何以報君恩，一路繁花相送過青墩。2、去年長恨拏舟晚，空見殘荷滿。今年何以報君恩，一路繁花相送過青墩。3、吳興號水晶宮，荷花盛麗。陳簡齋雲：“今年何以報君恩，一路荷花相送到青墩。”亦可見矣。丁未之夏，予遊千巖，數往來紅香中，自度此曲，以無*宮歌之。簟枕邀涼，琴書換日，睡餘...
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![秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏。而君以五十里之地存者，以君為...]( "秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏。而君以五十里之地存者，以君為...")
- 問題詳情： 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏。而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”12.解釋...
- 10869
![君以此始造句怎麼寫]( "君以此始造句怎麼寫")
- 1、君以此始，必以此終。左傳裏的話，老祖宗説的。2、同敝相濟，構害明賢，專樹黨類，剝割萌黎，寇劇緣間，搖亂區夏，所謂“君以此始必以此終”，信乎其然矣！3、Hurryup,cleanupquickly.Afterawhile,yourgrandmothersawthatshewasgoingtocursepeople.Isn'tthatawasteoffood?...
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![後死諸君多努力， 。（陳毅《梅嶺三章》）]( "後死諸君多努力， 。（陳毅《梅嶺三章》）")
- 問題詳情：後死諸君多努力， 。（陳毅《梅嶺三章》）【回答】捷報飛來當紙錢知識點：詩題型：填空題...
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![君越混合動力造句怎麼寫]( "君越混合動力造句怎麼寫")
- 1、君越混合動力車在城市中行駛時將比標準君越少消耗約15%的汽油，排放也會減少15%。2、君越混合動力車在都會中行駛時將比軌範君越少消耗約15%的汽油，排放也會大概節略15%。...
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![17.在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...]( "17.在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...")
- 問題詳情：17.在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒（ ）A．繼承了原始儒學的全部宗旨 B．背離了原始儒學的民本思想C．背離了原始儒學的仁愛思想 D．摒棄了原...
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