![從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )A.反對以神...]( "從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )A.反對以神...")
- 問題詳情：從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )A.反對以神為中心 B.提倡以人為中心C.肯定人，肯定人* D.反對神權和*主義【回答】D知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
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![普羅塔戈拉提出的“人是萬物尺度”的思想是文藝復興時期人文主義的基本內涵。（ ）]( "普羅塔戈拉提出的“人是萬物尺度”的思想是文藝復興時期人文主義的基本內涵。（ ）")
- 問題詳情：普羅塔戈拉提出的“人是萬物尺度”的思想是文藝復興時期人文主義的基本內涵。（ ）【回答】A知識點：西方人文精神的起源題型：判斷題...
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![35．西方人文主義起源於古希臘智者學派對人的價值的闡述，其代表人物有普羅塔戈拉、蘇格拉底等。]( "35．西方人文主義起源於古希臘智者學派對人的價值的闡述，其代表人物有普羅塔戈拉、蘇格拉底等。")
- 問題詳情：35．西方人文主義起源於古希臘智者學派對人的價值的闡述，其代表人物有普羅塔戈拉、蘇格拉底等。【回答】B知識點：西方人文精神的起源題型：判斷題...
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![普羅塔戈拉在其著作《論神》中説：“我不能斷定神是否存在，認識神障礙眾多，第一是對象不明，第二是人生短暫。”孔子...]( "普羅塔戈拉在其著作《論神》中説：“我不能斷定神是否存在，認識神障礙眾多，第一是對象不明，第二是人生短暫。”孔子...")
- 問題詳情：普羅塔戈拉在其著作《論神》中説：“我不能斷定神是否存在，認識神障礙眾多，第一是對象不明，第二是人生短暫。”孔子也主張對鬼神敬而遠之，對此理解正確的是A．普羅塔戈拉的思想受到孔子的影響B．二者思想都體現了古代的人文精神C．東西文化交流自孔子時代就已展開D．兩人的思想...
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![（2020·山東省高三專題練習）普羅塔格拉認為，萬物的存在與否、*質形態都是相對的，完全取決於人的主觀感覺；知...]( "（2020·山東省高三專題練習）普羅塔格拉認為，萬物的存在與否、*質形態都是相對的，完全取決於人的主觀感覺；知...")
- 問題詳情：（2020·山東省高三專題練習）普羅塔格拉認為，萬物的存在與否、*質形態都是相對的，完全取決於人的主觀感覺；知識就是感覺，只要藉助感覺即可獲得知識。他的這一思想A．注重道德自覺與社會* B．奠定了希臘*...
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![從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（ ）A．反對以神為中...]( "從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（ ）A．反對以神為中...")
- 問題詳情：從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（ ）A．反對以神為中心 B．提倡以人為中心C．肯定人，肯定人* D．反對神權和*主義【回答】D知識點：西方人文精神的起源...
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![古希臘一位哲人説：“想左右天下的人，須先能左右自己。”這位哲人是A．西塞羅B．塞內卡C．蘇格拉底D．普羅塔戈拉]( "古希臘一位哲人説：“想左右天下的人，須先能左右自己。”這位哲人是A．西塞羅B．塞內卡C．蘇格拉底D．普羅塔戈拉")
- 問題詳情：古希臘一位哲人説：“想左右天下的人，須先能左右自己。”這位哲人是A．西塞羅B．塞內卡C．蘇格拉底D．普羅塔戈拉【回答】C【解析】“認識你自己”，這是蘇格拉底的主張，其含義與“想左右天下的人，須先能左右自己”相似，人只有認識自己，才能認識世界；只有左右自己，才能左右世界，故排...
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![8．(2016·福建龍巖一模·32)普羅塔戈拉認為“人是萬物的尺度”，同時又認為“我們不能確定地知道諸神的存在...]( "8．(2016·福建龍巖一模·32)普羅塔戈拉認為“人是萬物的尺度”，同時又認為“我們不能確定地知道諸神的存在...")
- 問題詳情：8．(2016·福建龍巖一模·32)普羅塔戈拉認為“人是萬物的尺度”，同時又認為“我們不能確定地知道諸神的存在及其本質，不過這並不妨礙我們對神的崇拜”。由此可見他所處時代()A．不能完全擺脱宗教的精神束縛B．對人與自然的認識仍處原始矇昧狀態之中C．懷疑神靈挑戰正統成為...
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![．普羅塔戈拉曾説：“至於神，我既不能説他們存在，也不能説他們不存在，因為阻礙我認識這一點的事情很多，例如問題晦...]( "．普羅塔戈拉曾説：“至於神，我既不能説他們存在，也不能説他們不存在，因為阻礙我認識這一點的事情很多，例如問題晦...")
- 問題詳情：．普羅塔戈拉曾説：“至於神，我既不能説他們存在，也不能説他們不存在，因為阻礙我認識這一點的事情很多，例如問題晦*，人壽短促。”對此材料理解正確的是（ ） A.智者的言論完全從個人的角度和利益出發 B.智者否認教會的權威，主張因信稱義 C.智者的言論是近代達...
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![普羅塔戈拉被視為西方第一次思想解放運動的先驅。其思想的核心內容是( )A.提倡人*，反對神*，肯定人的作用...]( "普羅塔戈拉被視為西方第一次思想解放運動的先驅。其思想的核心內容是( )A.提倡人*，反對神*，肯定人的作用...")
- 問題詳情： 普羅塔戈拉被視為西方第一次思想解放運動的先驅。其思想的核心內容是()A.提倡人*，反對神*，肯定人的作用B.提倡懷疑精神，強調人的價值和地位C.尊崇理*，批判傳統，強調道德作用D.珍視個人自由，強調集體榮譽至上【回答】B知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
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![、普羅塔戈拉提出的“人是萬物尺度”的思想是文藝復興時期人文主義的基本內涵。（ ）]( "、普羅塔戈拉提出的“人是萬物尺度”的思想是文藝復興時期人文主義的基本內涵。（ ）")
- 問題詳情：、普羅塔戈拉提出的“人是萬物尺度”的思想是文藝復興時期人文主義的基本內涵。（ ）【回答】A知識點：西方人文精神的起源題型：判斷題...
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![．普羅塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量發明語言、造出房屋、衣服、鞋子和牀，並且從土裏取得養生之資...]( "．普羅塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量發明語言、造出房屋、衣服、鞋子和牀，並且從土裏取得養生之資...")
- 問題詳情：．普羅塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量發明語言、造出房屋、衣服、鞋子和牀，並且從土裏取得養生之資的。”對此言論理解正確的是 A．批判奴隸制** ...
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![普羅塔造句怎麼寫]( "普羅塔造句怎麼寫")
- 我可以把休昔的底斯，薩諾*，普羅塔克，塔都司李浮斯，塔西佗，史德拉達，約南特斯，但丁，蒙田，莎士比亞，斯賓諾莎，馬基維裏和布蘇亞的書全部背給你聽。希臘傳記家普羅塔克在他的《希臘英雄傳》裏有這樣一段話:“大儒學派哲學家戴奧真尼斯在臨死前不久，落入沉睡。在旁守護的醫師把他喚醒，問他...
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![提出“美德即知識”這一哲學命題的是A．泰勒斯B．普羅塔（泰）哥拉C．蘇格拉底D．亞里士多德]( "提出“美德即知識”這一哲學命題的是A．泰勒斯B．普羅塔（泰）哥拉C．蘇格拉底D．亞里士多德")
- 問題詳情：提出“美德即知識”這一哲學命題的是A．泰勒斯B．普羅塔（泰）哥拉C．蘇格拉底D．亞里士多德【回答】C【詳解】根據所學可知，蘇格拉底重視道德修養，提出“美德即知識”的命題。故*為C項。A項，泰勒斯認為世界是由水構成的，排除；B項，普羅塔（泰）哥拉認為“人是萬物的尺度”，排除；D項，亞里士...
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![普羅塔戈拉認為：“人是萬物的尺度”，強調人的感知是判斷萬物的標準，與其有相似哲學觀點的我國古代哲學家是 A．...]( "普羅塔戈拉認為：“人是萬物的尺度”，強調人的感知是判斷萬物的標準，與其有相似哲學觀點的我國古代哲學家是 A．...")
- 問題詳情：普羅塔戈拉認為：“人是萬物的尺度”，強調人的感知是判斷萬物的標準，與其有相似哲學觀點的我國古代哲學家是 A．荀子 B．朱熹 C．王陽明 D．王夫之【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型：選擇題...
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![西方古代一名哲學家説：“願意的人被命運領着走。不願意的人被命運拖着走。”此人最有可能是A．普羅塔戈拉 ...]( "西方古代一名哲學家説：“願意的人被命運領着走。不願意的人被命運拖着走。”此人最有可能是A．普羅塔戈拉 ...")
- 問題詳情：西方古代一名哲學家説：“願意的人被命運領着走。不願意的人被命運拖着走。”此人最有可能是A．普羅塔戈拉 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．塞內卡【回答】D【解析】塞內卡提出人應該順應自然，服從命令，願...
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![普羅塔戈拉曾説：“至於神，我既不能説他們存在，也不能説他們不存在，因為阻礙我認識這一點的事情很多，例如問題晦*...]( "普羅塔戈拉曾説：“至於神，我既不能説他們存在，也不能説他們不存在，因為阻礙我認識這一點的事情很多，例如問題晦*...")
- 問題詳情：普羅塔戈拉曾説：“至於神，我既不能説他們存在，也不能説他們不存在，因為阻礙我認識這一點的事情很多，例如問題晦*，人壽短促。”對此材料理解正確的是（）A．智者的言論完全從個人的角度和利益出發B．智者否認教會的權威，主張因信稱義C．智者的言論是近代達爾文進化論思想的源頭D．智...
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![（20分）閲讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 普羅塔戈拉説：“人是萬物的尺度”。蘇格拉底説：“認識你自...]( "（20分）閲讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 普羅塔戈拉説：“人是萬物的尺度”。蘇格拉底説：“認識你自...")
- 問題詳情：（20分）閲讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 普羅塔戈拉説：“人是萬物的尺度”。蘇格拉底説：“認識你自已”……孔子説：“仁者愛人，克已復禮。”；“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……。”（1） 據...
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![（12分）閲讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 普羅塔戈拉説：“人是萬物的尺度”。蘇格拉底説：“認識你自...]( "（12分）閲讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 普羅塔戈拉説：“人是萬物的尺度”。蘇格拉底説：“認識你自...")
- 問題詳情：（12分）閲讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 普羅塔戈拉説：“人是萬物的尺度”。蘇格拉底説：“認識你自已”……孔子説：“仁者愛人，克已復禮。”；“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”（1）據材料一，概括中西...
- 30506
![49.針對“萬物始於水”的觀點，普羅塔戈拉提出“人是萬物的尺度”的主張。對其中“人”的理解，正確的是（ ） ...]( "49.針對“萬物始於水”的觀點，普羅塔戈拉提出“人是萬物的尺度”的主張。對其中“人”的理解，正確的是（ ） ...")
- 問題詳情：49.針對“萬物始於水”的觀點，普羅塔戈拉提出“人是萬物的尺度”的主張。對其中“人”的理解，正確的是（ ） A.生活於希臘的所有國民B.古希臘男*公民 C.忠於城邦的雅典人 D.社會層面的每個人【回答】D知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
- 17106
![普羅塔戈拉説，“真理（尺度）是對於意識的現象，沒有任何東西是自在自為的單一，它之所以為它，只在於它對意識的關係...]( "普羅塔戈拉説，“真理（尺度）是對於意識的現象，沒有任何東西是自在自為的單一，它之所以為它，只在於它對意識的關係...")
- 問題詳情：普羅塔戈拉説，“真理（尺度）是對於意識的現象，沒有任何東西是自在自為的單一，它之所以為它，只在於它對意識的關係中——都只看它對另一個東西怎樣，這另一個東西就是人。”這説明他A．關注人的倫理道德B．承認事物之間的聯繫C．有相對主義思想傾向D．仍抱有傳統神學觀念【回答】C...
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![他把道德和知識合二為一，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對“善”這個概念的認識。“他”是A．普羅塔...]( "他把道德和知識合二為一，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對“善”這個概念的認識。“他”是A．普羅塔...")
- 問題詳情：他把道德和知識合二為一，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對“善”這個概念的認識。“他”是A．普羅塔戈拉B．蘇格拉底C．西塞羅D．薄伽丘【回答】B【詳解】蘇格拉底崇尚道德，把道德和知識合二為一，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對“善”這個概念...
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![12．“一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意，全在於個人的感覺。”對這一言論，普羅塔戈拉會説A、“...]( "12．“一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意，全在於個人的感覺。”對這一言論，普羅塔戈拉會説A、“...")
- 問題詳情：12．“一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意，全在於個人的感覺。”對這一言論，普羅塔戈拉會説A、“人生而平等” B、“美德即知識”C、“人是萬物的尺度” D、“與上帝直接對話”【回答】12...
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![智者學派的代表人物普羅塔格拉認為：“政體、法律和道德都不是自然的，也不是神意的產物，而是人為約定的。”此材料觀...]( "智者學派的代表人物普羅塔格拉認為：“政體、法律和道德都不是自然的，也不是神意的產物，而是人為約定的。”此材料觀...")
- 問題詳情：智者學派的代表人物普羅塔格拉認為：“政體、法律和道德都不是自然的，也不是神意的產物，而是人為約定的。”此材料觀點A.是反對封建神學理論 B.極力宣揚社會契約思想C.有利於人*的自我覺醒 D.強調了道德修養的重要【回答】C知識點：西方人文精神的起源智...
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![、提出“認識你自己”名言，使哲學真正成為一門研究“人”的學問的人是（ ）。A、普羅塔戈拉 B、蘇格...]( "、提出“認識你自己”名言，使哲學真正成為一門研究“人”的學問的人是（ ）。A、普羅塔戈拉 B、蘇格...")
- 問題詳情：、提出“認識你自己”名言，使哲學真正成為一門研究“人”的學問的人是（ ）。A、普羅塔戈拉 B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、柏拉圖【回答】B知識點：西方人文精神的起源題型：選擇題...
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