![閲讀下面的文字，完成6—8題。堂堂書陣百重關王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，...]( "閲讀下面的文字，完成6—8題。堂堂書陣百重關王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成6—8題。堂堂書陣百重關王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，能夠為讀者提供一種契合其文化心態的情境或者思想。假如有一天，你拿起先前酷愛的一部作品重讀，卻發現它已經了無新意，也就是再也拉不開那段心理距離，這説明...
- 15888
![我國東漢哲學家王充認為：“天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精。”下列觀點中與王充的哲學觀點相悖的是( )...]( "我國東漢哲學家王充認為：“天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精。”下列觀點中與王充的哲學觀點相悖的是( )...")
- 問題詳情：我國東漢哲學家王充認為：“天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精。”下列觀點中與王充的哲學觀點相悖的是( )①原子是世界的共同基礎②人之所不學而能者，其良能也③世界的發展是“絕對精神”的自我運動④凡可狀皆有也：凡有皆象也;凡象皆氣也A．①③ ...
- 27966
![碗花糕王充閭小時候，一年到頭最歡樂的日子要算是舊曆除夕...]( "碗花糕王充閭小時候，一年到頭最歡樂的日子要算是舊曆除夕...")
- 問題詳情： 碗花糕王充閭小時候，一年到頭最歡樂的日子要算是舊曆除夕了。我的大哥在外做瓦工，一年難得回家幾次，但過年卻絕無例外地必然趕回來。到家後，第一件事是先給水缸滿滿地挑上幾擔水，然後再掄起斧頭，劈上一小垛柴...
- 30789
![王充與範縝思想主張的共同之處是：（ ）A．自然界的發展有一定的 B、批判迷信鬼神的思想...]( "王充與範縝思想主張的共同之處是：（ ）A．自然界的發展有一定的 B、批判迷信鬼神的思想...")
- 問題詳情：王充與範縝思想主張的共同之處是：（ ）A．自然界的發展有一定的 B、批判迷信鬼神的思想C．人死了，精神也隨之消失 D、揭露佛教對*的欺騙【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型：選擇題...
- 20469
![王充説：人病則憂懼，憂懼則見鬼出。天地之間，有鬼，非人死精神為之也，鬼“皆人思念存想之所致”。從哲學上看，王充...]( "王充説：人病則憂懼，憂懼則見鬼出。天地之間，有鬼，非人死精神為之也，鬼“皆人思念存想之所致”。從哲學上看，王充...")
- 問題詳情：王充説：人病則憂懼，憂懼則見鬼出。天地之間，有鬼，非人死精神為之也，鬼“皆人思念存想之所致”。從哲學上看，王充的這一觀點屬於A．古代樸素唯物主義 B．辯*唯物主義C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義【回...
- 17270
![我國東漢時期的王充認為天地合氣萬物自生，宇宙不存在什麼造物主，這種觀點是説（ ）A．自然界是天地創造的 ...]( "我國東漢時期的王充認為天地合氣萬物自生，宇宙不存在什麼造物主，這種觀點是説（ ）A．自然界是天地創造的 ...")
- 問題詳情：我國東漢時期的王充認為天地合氣萬物自生，宇宙不存在什麼造物主，這種觀點是説（ ）A．自然界是天地創造的 B．人類社會是從來就有的C．天地是萬物之源 D．世界本來是客觀存在的【回答】D【解析】試題分析：王充的觀點認為自然界萬物的...
- 4524
![法布爾的忠告王充閭一個青年向法國昆蟲學家法布爾請教，説他每天都不知疲倦地把全部精力用在自己愛好的事業上，可是收...]( "法布爾的忠告王充閭一個青年向法國昆蟲學家法布爾請教，説他每天都不知疲倦地把全部精力用在自己愛好的事業上，可是收...")
- 問題詳情：法布爾的忠告王充閭一個青年向法國昆蟲學家法布爾請教，説他每天都不知疲倦地把全部精力用在自己愛好的事業上，可是收效甚微，這是因為自己低能，還是成才之路太難走呢？法布爾讚許地説：“看來你是一位立志獻身科學的有為青年。”青年的答覆卻是：“我不只是熱愛科學，還很喜歡...
- 32338
![如圖是我國早期的指南針——司南，它是把天然磁石磨成勺子的形狀，放在水平光滑的“地盤”上製成的．東漢學者王充在《...]( "如圖是我國早期的指南針——司南，它是把天然磁石磨成勺子的形狀，放在水平光滑的“地盤”上製成的．東漢學者王充在《...")
- 問題詳情：如圖是我國早期的指南針——司南，它是把天然磁石磨成勺子的形狀，放在水平光滑的“地盤”上製成的．東漢學者王充在《論衡》中記載：“司南之杓，投之於地，其柢指南”．“柢”指的是司南長柄，下列説法中正確的是（ ）①司南指南北是由於它受到地磁場的作用②司南長柄指的是地磁場...
- 16327
![20．東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明...]( "20．東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明...")
- 問題詳情：20．東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，西漢成功地實現對全國的統治，是因為漢初( )A．實行了崇尚儒家的政策 B．繼承了秦朝的基本制度C．未能充分發揮文書功能 D．官吏熟知秦朝...
- 30295
![東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，西漢...]( "東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，西漢...")
- 問題詳情：東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，西漢成功地實現對全國的統治，是因為漢初A．實行了崇尚儒家的政策 B．繼承了秦朝的基本制度C．未能充分發揮文書...
- 17792
![3.東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，...]( "3.東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，...")
- 問題詳情：3.東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，西漢成功地實現對全國的統治，是因為漢初A.實行了崇尚儒家的政策 B.繼承了秦朝的基本制度C.未能充分發揮文書功能 ...
- 10932
![我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之一致的世界觀是（ ...]( "我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之一致的世界觀是（ ...")
- 問題詳情：我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之一致的世界觀是（ ）①生死有命，富貴在天②形者神之質，神者形之用③物是觀念的結合④人病則憂懼出，憂懼則鬼出A.①② B.①③ C.②④ D.②③【回答】C【解析】我國東...
- 25417
![我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的是（ ...]( "我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的是（ ...")
- 問題詳情：我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的是（ ）A．死生有命，富貴在天 B．形者神之質，神者形之用C．心之官則思 D．人病則憂懼，憂懼則鬼出【回答】A【解析】試題分析：本題中王充...
- 9723
![我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是（...]( "我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是（...")
- 問題詳情：我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是（ ）A．形謝則神滅 B．氣者，理之所依也 C．生死有命，富貴在天 D．人病則憂懼，憂懼則鬼出【回答】C【解析】試題分析：“人，物也；物，亦物...
- 12297
![王充造句怎麼寫]( "王充造句怎麼寫")
- 1、王充父輩有二人：長子王蒙，次子王誦，王誦即王充的父親。2、王充《自紀》曰：充少“有巨人大丈夫。3、王充祖輩好勇任氣之習，至王蒙。4、本論文主要通過王充僅存的著作《論衡》來探究王充的教育思想。5、精誠所至，金石為開——王充。6、精誠所至，金石為開－－王充。7、精誠所至，金石...
- 18809
![“天地合氣，萬物自生”（王充）與“物是觀念的*”（貝克萊）這兩個觀點，體現了對 問題的不同回答...]( "“天地合氣，萬物自生”（王充）與“物是觀念的*”（貝克萊）這兩個觀點，體現了對 問題的不同回答...")
- 問題詳情： “天地合氣，萬物自生”（王充）與“物是觀念的*”（貝克萊）這兩個觀點，體現了對 問題的不同回答。（ ）A.物質與物質具體形態關係 B.思維和存在的關係C.思維和存在有沒有同一* D.思維和存在何者為本原【回答...
- 29988
![一、 閲讀下面的文字，完成1～3題。（共9分，每小題3分）堂堂書陣百重關 王充閭①...]( "一、 閲讀下面的文字，完成1～3題。（共9分，每小題3分）堂堂書陣百重關 王充閭①...")
- 問題詳情：一、 閲讀下面的文字，完成1～3題。（共9分，每小題3分）堂堂書陣百重關 王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，能夠為讀者提供一種契合其文化心態的情境或者思想。假如有一天，你拿起先前酷愛的一部作品重讀，卻發現...
- 15242
![王充閭經典語錄]( "王充閭經典語錄")
- 王充閭，筆名：汪聰，男，1935年2月5日出生於遼寧盤錦。*作協第五、六屆主席團委員、第七屆名譽委員，省作協主席、名譽主席，南開大學、遼寧大學中文系兼職教授。經典語錄●許多生活的圖像，在心靈的長期浸染下，已經成為一種前塵夢影，舊時月*，一似飄逝的過眼雲煙，或則了無蹤影，或則漫漶模糊...
- 22717
![閲讀《換個角度》換個角度王充閭日本暢銷書《怎樣進行創造*思維》中記敍這樣一則故事：一家兒童玩具店購進許多新奇玩...]( "閲讀《換個角度》換個角度王充閭日本暢銷書《怎樣進行創造*思維》中記敍這樣一則故事：一家兒童玩具店購進許多新奇玩...")
- 問題詳情：閲讀《換個角度》換個角度王充閭日本暢銷書《怎樣進行創造*思維》中記敍這樣一則故事：一家兒童玩具店購進許多新奇玩具，很講究地擺放在櫃枱裏。可是，出乎意料，兒童們來到商店卻全然不顧，而是去附近其他玩具店買那些大路貨。店老闆請來一位中小企業諮詢員幫助分析原因...
- 9068
![我國漢代哲學家王充説：“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”。下列觀點與這一觀點哲理相近的是 ①觀念的產...]( "我國漢代哲學家王充説：“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”。下列觀點與這一觀點哲理相近的是 ①觀念的產...")
- 問題詳情：我國漢代哲學家王充説：“天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精”。下列觀點與這一觀點哲理相近的是 ①觀念的產生，並無必要假設外物的存在 ②立天地者，水也；成天地者，氣也 ③氣之所聚，理即在焉，然理終為主 ④舍天地則無以為道A．①② ...
- 29017
![公元前600年左右，希臘人泰勒斯就發現了用毛皮摩擦過的琥珀能吸引輕小的物體，公元一世紀，我國學者王充在《論衡》...]( "公元前600年左右，希臘人泰勒斯就發現了用毛皮摩擦過的琥珀能吸引輕小的物體，公元一世紀，我國學者王充在《論衡》...")
- 問題詳情：公元前600年左右，希臘人泰勒斯就發現了用毛皮摩擦過的琥珀能吸引輕小的物體，公元一世紀，我國學者王充在《論衡》一書中也寫下了“頓牟掇芥”．下列關於摩擦起電現象説法正確的是A．玻璃棒與絲綢摩擦過後，玻璃帶的是負電B．摩擦起電的過程就是創造電荷的過程，C．橡膠棒與毛皮摩...
- 26711
![閲讀下面的文字，完成後面題目。（共9分，每小題3分）堂堂書陣百重關 王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命...]( "閲讀下面的文字，完成後面題目。（共9分，每小題3分）堂堂書陣百重關 王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面題目。（共9分，每小題3分）堂堂書陣百重關 王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，能夠為讀者提供一種契合其文化心態的情境或者思想。假如有一天，你拿起先前酷愛的一部作品重讀，卻發現它已經了無新意，也就是再也...
- 5271
![30、東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明...]( "30、東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明...")
- 問題詳情：東漢王充在《論衡》中説：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻），漢所以能制九州者，文書之力也。”其意在説明，西漢成功地實現對全國的統治，是因為漢初( ) A．實行了崇尚儒家的政策 B．繼承了秦朝的基本制度 C．未能充分發揮文書功能 D．官吏熟知秦朝典章制度【...
- 8887
![王充和範縝都是古代唯物主義思想家，其共同主張是（ ）A.大自然有自身固有的規律 ...]( "王充和範縝都是古代唯物主義思想家，其共同主張是（ ）A.大自然有自身固有的規律 ...")
- 問題詳情：王充和範縝都是古代唯物主義思想家，其共同主張是（ ）A.大自然有自身固有的規律 B.人的肉體和精神共存亡C.世界由物質構成，不依主觀意識而*存在 D.人定勝天【回答】B知識點：魏晉南北朝...
- 15883
![閲讀下面文字，完成後面的題目。堂堂書陣百重關王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，...]( "閲讀下面文字，完成後面的題目。堂堂書陣百重關王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，...")
- 問題詳情：閲讀下面文字，完成後面的題目。堂堂書陣百重關王充閭①現代文學觀念認為，文學的生命力在於能夠使讀者拉開心理距離，能夠為讀者提供一種契合其文化心態的情境或者思想。假如有一天，你拿起先前酷愛的一部作品重讀，卻發現它已經了無新意，也就是再也拉不開那段心理距離，這説...
- 15990
中文谷
