- “其學非漢非宋,不主故常;故其説經能發前人所未發。經驗一直是收費高的學校,然然而,笨漢非進此學校不可。(可能是淨身的沒淨乾淨,見*起意吧,要知道當時的南漢非宦官為官,宦官人數一度高達兩萬之中。...
- 14668
- 問題詳情:1把下面文言文中的句子翻譯成現代漢語。(1)非梧桐不止,非練實不食。 (2)子固非魚也,子之不知魚之樂全矣。 2根據提示,在...
- 18688
- 問題詳情:兩漢時期非常重視農田水利建設,__________帝和東漢__________時,兩漢大規模治理黃河,東漢時水利專家__________負責治理黃河。【回答】漢武 明帝 王景知識點:西漢建立和“文景之治”題型:填空題...
- 32917
- 問題詳情: 錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.君主*的確立 B.黃老之學被推崬C.儒學正統地位的確立 D...
- 9552
- 問題詳情: “蓋有非常之功,必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是( )A.董仲舒建議“罷黜百家,獨尊儒術” B.蔡倫改進造紙術C.張仲景編著《傷寒雜病論》 D.華倫發明麻沸散【回...
- 14455
- 問題詳情:7.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是 ...
- 11711
- 問題詳情: “蓋有非常之功,必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是( )A.董仲舒建議“罷黜百家,獨尊儒術” B.蔡倫改進造紙術C.張仲景編著《傷寒雜病論》 D.華倫發明麻沸散【回答】A知識點:西漢建立...
- 27528
- 問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( )A.法家思想的衰微 B.黃老之學被推崇C.儒學正統地位的確立 D.程朱...
- 14674
- 【不到長城非好漢的拼音】:bùdàochángchéngfēihǎohàn【不到長城非好漢的近義詞】:不到黃河心不甘【不到長城非好漢的反義詞】:【不到長城非好漢的意思】:比喻不能克服困難,達到目的,就不是英雄豪傑【不到長城非好漢出處】:吳茂盛《駐京辦》第11章:“俗話説不到長城非...
- 32240
- 問題詳情:錢穆在《國史大綱》中説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.君主*制度的建立 B.黃老之學被推崇C.儒學正統地位的確立 ...
- 20104
- 問題詳情:兩漢統治者都非常重視教育事業,其中在長安興辦太學的皇帝是A.漢高祖劉邦 B.漢明帝劉莊 C.漢光武帝劉秀 D.漢武帝劉徹【回答】D知識點:西漢建立和“文景之治”題型:選擇題...
- 31874
- 問題詳情:根據拼音寫漢字:非zhōu( ) sā( )謊 點rán( ) yǔn( )許zuàn( )着 發dǒu( ) 抗jù( ) zhànɡ( )義【回答】洲 撒 燃 允 攥 抖 拒 仗知識點:字形題型:填空題...
- 29963
- 問題詳情:讀下面這段文字,根據拼音寫出漢字。秋天並非平靜如水,並非只聞蟲yín ,秋天也並非只見xiāo 索,秋天是chì 熱的、喧鬧的、跳動的,生命在這個季節zhàn 放了全部的美麗,唱出了最高亢的生命之歌。【回答】吟蕭熾綻知識點:字形題型:填空題...
- 21373
- 問題詳情:19.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.法家思想的式微 B.黃老之學被推崬 C.儒學正統的確立 ...
- 15576
- 問題詳情:12.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( ) A.法家思想的衰微 B.黃老之學被推崇 C.儒學正統地位的確立 ...
- 14272
- 問題詳情:不到長城非好漢, (*《清平樂·六盤山》)【回答】屈指行程二萬知識點:詩題型:填空題...
- 17021
- 問題詳情: “正正反反,反反正正,正反一樣;是是非非,非非是是,是非不分。”“老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋——基本如此。”這兩副對聯最符合我國哪一歷史時期的寫照()A.改革開放時期B.新*成立初期C.全面建設社會主義時期D.“文化大*”時期【回答】D知識點:現代*的*建設與祖國統一...
- 23023
- 問題詳情: 4錢穆説:“從漢代起,我們可以説*國曆史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個崇尚文治的*,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( ) A法家思想的衰微 B黃老之家被推崇 C儒...
- 24058
- 問題詳情:*都(今揚州)王劉非是漢武帝的同父異母兄,驕橫好勝,不太聽命於*。漢武帝為教育、引導劉非,任命董仲舒為*都相。根據所學知識,你認為董仲舒用以引導劉非的學説主要是( )A.“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸”B.“明主之國,無書簡之文,以法為教,...
- 10578
- 問題詳情: “蓋有非常之功,必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是A.董仲舒建議“罷黜百家,獨尊儒術” B.蔡倫改進造紙術C.張仲景編著《傷寒雜病論》 D.華倫發明麻沸散【回答】A知識點:西漢建立和“文景...
- 23384
- 問題詳情:*都(今揚州)王劉非是漢武帝的同父異母兄,驕橫好勝。漢武帝為教育、引導劉非,任命董仲舒為*都相。根據所學知識,你認為董仲舒用以引導劉非的學説主要是 A.“我...
- 21479
- 問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人 *,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( )A.法家思想的衰微 B.黃老之學被推崬C.儒學正統地位的確立 D.程朱理學的盛行【回答】C知識點:*傳統文...
- 17607
- 問題詳情:4.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”給儒學帶來的影響是A.儒學功利化 B.儒學思辨化 C.儒學理論化 D.儒學宗教化【回答】4.A解析:本題考查知識遷移運用能力。...
- 11402
- 辦完了業務,帶你轉轉,看看故宮頤和園,還有長城,不到長城非好漢嘛。我們來到八達嶺長城腳底,長城看上去像一條蜿蜒的巨龍橫卧在八達嶺上,一望無際。有一句俗話説:不到長城非好漢!今日我一定要爬上長城,[]當一回好漢!天高雲淡,望斷南飛雁,不到長城非好漢,屈指行程兩萬。當時我們...
- 32022
- 問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即‘士人*’。”“士人*”的形成主要影響是 A.*開放 B.商業發展 C.儒學受抑 D.武功增強【回答】A知識點:古代*的*制度題...
- 20060