![*人向海外移民，最早從公元前後開始。宋末元初，向海外移民有所增加，明成祖以後出現了一個移民高潮，明末清初又有...]( "*人向海外移民，最早從公元前後開始。宋末元初，向海外移民有所增加，明成祖以後出現了一個移民高潮，明末清初又有...")
- 問題詳情：*人向海外移民，最早從公元前後開始。宋末元初，向海外移民有所增加，明成祖以後出現了一個移民高潮，明末清初又有大批移民避難海外。但從康熙到道光初年移民卻大幅度減少甚至中斷，鴉片戰爭後向海外移民又逐漸恢復。材料中“從康熙到道光初年移民大幅度減少甚至中斷”的...
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![4.明末清初三大進步思想家從儒家思想中汲取了有益的營養,但不完全拘泥於傳統舊儒學的樊籬,如黃宗羲繼承了先秦儒家...]( "4.明末清初三大進步思想家從儒家思想中汲取了有益的營養,但不完全拘泥於傳統舊儒學的樊籬,如黃宗羲繼承了先秦儒家...")
- 問題詳情：4.明末清初三大進步思想家從儒家思想中汲取了有益的營養,但不完全拘泥於傳統舊儒學的樊籬,如黃宗羲繼承了先秦儒家民本思想,提出了()。A.博學於文,行己有恥 B.天命論、生知論C.天下為主,君為客 D.工、商皆民生之本【回答...
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![3．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人...]( "3．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人...")
- 問題詳情：3．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人申涵光所言：“怒時光景難看，一發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養於未怒之先。”要想在“路怒”之時保持理*的剋制 ，防“路怒”於未然。A．還需...
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![14-16世紀的西歐文學與*明末清初的文學都體現了反封建、追求個*解放的時代特徵。下列作品能體現這一時代特徵...]( "14-16世紀的西歐文學與*明末清初的文學都體現了反封建、追求個*解放的時代特徵。下列作品能體現這一時代特徵...")
- 問題詳情：14-16世紀的西歐文學與*明末清初的文學都體現了反封建、追求個*解放的時代特徵。下列作品能體現這一時代特徵的作品是①《神曲》②《十日談》③《三國演義》④《紅樓夢》（ ）A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④【回答】B【解析】試題分析：本題主要...
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![觀察下圖，判斷下列關於明末清初東西方文化交匯的表述，正確的是 ...]( "觀察下圖，判斷下列關於明末清初東西方文化交匯的表述，正確的是 ...")
- 問題詳情：觀察下圖，判斷下列關於明末清初東西方文化交匯的表述，正確的是 《農政全書》 利瑪竇與徐光啟A．為*傳統科技注入新的生機 B．儒學與基督教在*融為一體C．*開始接...
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![44、（15分）【歷史上重大改革回眸】材料明末清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被*後，這些被*的藩王、...]( "44、（15分）【歷史上重大改革回眸】材料明末清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被*後，這些被*的藩王、...")
- 問題詳情：（15分）【歷史上重大改革回眸】材料明末清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被*後，這些被*的藩王、官僚豪紳所霸佔的土地分佈在山東、山西、湖南、湖北、陝西等地，當時清*有的官吏建議統一回收，然後賣給農民耕種。而當時有的庶民一貧如洗，哪有錢購買這些土地呢？康熙作了...
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![3.黃宗羲、顧炎武、王夫之三大思想家的相同點不包括（ ）A.生活在明末清初 ...]( "3.黃宗羲、顧炎武、王夫之三大思想家的相同點不包括（ ）A.生活在明末清初 ...")
- 問題詳情：3.黃宗羲、顧炎武、王夫之三大思想家的相同點不包括（ ）A.生活在明末清初 B.參加過抗清鬥爭C.反對君主* D.都是唯物主義思想家【回答】D知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：...
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![明末清初有思想家認為“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”據此，對郡縣制和分封制的理解正確的是( ...]( "明末清初有思想家認為“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”據此，對郡縣制和分封制的理解正確的是( ...")
- 問題詳情：明末清初有思想家認為“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”據此，對郡縣制和分封制的理解正確的是( )A．郡縣制不利於地方發展 B．分封制易造成地方割據C．二者均有弊無利 D．二者均易形成皇權*【回答】B...
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![明末清初有思想家認為“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”據此．對郡縣制和分封制的理解正確的是( )...]( "明末清初有思想家認為“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”據此．對郡縣制和分封制的理解正確的是( )...")
- 問題詳情：明末清初有思想家認為“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”據此．對郡縣制和分封制的理解正確的是( )A．郡縣制不利於地方發展 B．分封制易造成地方割據C．二者均有弊無利 ...
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![被明末清初的學者王夫之評論為“垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之”的古代*制度最有可能是( )A．宗法制 ...]( "被明末清初的學者王夫之評論為“垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之”的古代*制度最有可能是( )A．宗法制 ...")
- 問題詳情：被明末清初的學者王夫之評論為“垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之”的古代*制度最有可能是()A．宗法制 B．郡縣制 C．行省制 D．科舉制【回答】B知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![某班學生在課餘探討“明末清初之際黃宗羲提出‘工商皆民生之本’觀點的根本原因”時眾説紛紜。請判斷下列説法中正確的...]( "某班學生在課餘探討“明末清初之際黃宗羲提出‘工商皆民生之本’觀點的根本原因”時眾説紛紜。請判斷下列説法中正確的...")
- 問題詳情：某班學生在課餘探討“明末清初之際黃宗羲提出‘工商皆民生之本’觀點的根本原因”時眾説紛紜。請判斷下列説法中正確的是 A．黃宗羲總結實踐經驗的結果 B．明清時期重農抑商政策的必然結果 C．資本主義萌芽產生在社會思想上的反映 D...
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![明末清初有思想家認為：“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”以下對郡縣制和分封制的理解正確的是( )A...]( "明末清初有思想家認為：“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”以下對郡縣制和分封制的理解正確的是( )A...")
- 問題詳情：明末清初有思想家認為：“郡縣之弊在遷轉太速，封建之弊在世守不易。”以下對郡縣制和分封制的理解正確的是()A．郡縣制不利於地方發展 B．分封制易造成地方割據C．二者均有弊無利 D．二者均易形成皇權*【回答】B本題主要考查*古代地方行政制度中的分封制和郡縣制。“遷...
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![明末清初進步思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲提出的進步思想的實質是（ ）A 徹底否定儒學 ...]( "明末清初進步思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲提出的進步思想的實質是（ ）A 徹底否定儒學 ...")
- 問題詳情：明末清初進步思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲提出的進步思想的實質是（ ）A 徹底否定儒學 B 對宋明理學的否定 C 儒學思想在新的歷史條件下的發展 D把儒學改造成為資產階級的思想體系【回答】C知識點：*傳統文化主...
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![（15分）【歷史上重大改革回眸】材料 明末清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被*後，這些被*的藩王、官僚...]( "（15分）【歷史上重大改革回眸】材料 明末清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被*後，這些被*的藩王、官僚...")
- 問題詳情：（15分）【歷史上重大改革回眸】材料 明末清初，明代宗室藩王們及一大批官僚豪紳被*後，這些被*的藩王、官僚豪紳所霸佔的土地分佈在山東、山西、湖南、湖北、陝西等地，當時清*有的官吏建議統一回收，然後賣給農民耕種。而當時有的庶民一貧如洗，哪有錢購買這些土地呢？康熙作...
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![王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他在哲學上的貢獻主要是總結和發展了*傳統的唯物主義。以下説法中最可...]( "王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他在哲學上的貢獻主要是總結和發展了*傳統的唯物主義。以下説法中最可...")
- 問題詳情：王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他在哲學上的貢獻主要是總結和發展了*傳統的唯物主義。以下説法中最可能是他説的是（ ）A．*陽二氣充滿太虛，此外更無他物B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C．理生萬物，理在氣先，理為氣本D．*，只有*，才是創造世界歷史的動力【回答】A【...
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![閲讀下面的文字，完成小題。（25分）學究天人 道兼仙釋李俊寶 在明末清初的思想家羣體中，因為顧、黃、王的名頭實...]( "閲讀下面的文字，完成小題。（25分）學究天人 道兼仙釋李俊寶 在明末清初的思想家羣體中，因為顧、黃、王的名頭實...")
- 問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。（25分）學究天人 道兼仙釋李俊寶 在明末清初的思想家羣體中，因為顧、黃、王的名頭實在太響，以至其他許多人的思想、活動往往被研究者忽略，譬如傅山就是這樣一個人。 傅山一生值得稱道的有三件大事：早年作為山西學生領袖，為昭雪*袁繼鹹冤案，反...
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![以下對明末清初“早期西學東漸”的理解最準確的是A．西方殖民的組成部分 B．異質文化...]( "以下對明末清初“早期西學東漸”的理解最準確的是A．西方殖民的組成部分 B．異質文化...")
- 問題詳情：以下對明末清初“早期西學東漸”的理解最準確的是A．西方殖民的組成部分 B．異質文化的碰撞C．得到士大夫廣泛認同 D．近代轉型的象徵【回答】B知識點：近代*的思想解放潮流題型：選擇題...
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![黃宗羲是浙東學派的創立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列對黃宗羲思想的評述，正確的有①猛烈批判君主*，...]( "黃宗羲是浙東學派的創立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列對黃宗羲思想的評述，正確的有①猛烈批判君主*，...")
- 問題詳情：黃宗羲是浙東學派的創立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列對黃宗羲思想的評述，正確的有①猛烈批判君主*，促進明清之際思想活躍②矛頭直指君主制度，具有近代*啟蒙**③衝擊了儒學的正統地位，同時又發展了儒家思想④雖未能從根本上動搖儒學統治地位，但成為近代進步...
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![明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*。對於這種早期*啟蒙思潮的理解正確的是（ ）①...]( "明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*。對於這種早期*啟蒙思潮的理解正確的是（ ）①...")
- 問題詳情：明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經世致用，反對君主*。對於這種早期*啟蒙思潮的理解正確的是（ ）①是儒家思想在商品經濟發展形勢下的新發展 ②是對宋明理學的批判與繼承 ③受西方啟蒙思想的啟發影響 ④繼承並發展了先秦儒家的民本思想A．①②...
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![明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱為進步思想家，主要是因為他們 ①反對君主**，主張“人...]( "明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱為進步思想家，主要是因為他們 ①反對君主**，主張“人...")
- 問題詳情：明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱為進步思想家，主要是因為他們 ①反對君主**，主張“*為主” ②主張“工商皆本”，強調經世致用③主張*帝制，建立人*權的國家 ④對儒學思想進行了總清算，創建了新的思想體系A．①②③ B．②③ ...
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![明末清初的進步思想家提倡以史為鑑，將學術研究與社會現實相結合，由此而形成的思想是（ ） A．...]( "明末清初的進步思想家提倡以史為鑑，將學術研究與社會現實相結合，由此而形成的思想是（ ） A．...")
- 問題詳情：明末清初的進步思想家提倡以史為鑑，將學術研究與社會現實相結合，由此而形成的思想是（ ） A．經世致用 B．工商皆本 C．*科學 D．重農抑商【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思想題型：選擇題...
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![明末清初，是我國曆史上一個劇烈動盪的時期，湧現了一批進步思想家。他們批判地繼承傳統儒學，構築具有時代特*的新思...]( "明末清初，是我國曆史上一個劇烈動盪的時期，湧現了一批進步思想家。他們批判地繼承傳統儒學，構築具有時代特*的新思...")
- 問題詳情：明末清初，是我國曆史上一個劇烈動盪的時期，湧現了一批進步思想家。他們批判地繼承傳統儒學，構築具有時代特*的新思想體系，其中主張“人人皆可以為聖”“聖人不曾高，眾人不曾低”等的思想家是()A．李贄 B．黃宗羲C．顧炎武 D．王夫之【回答】A本題考查李贄的思想主張。材料內...
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![6．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人申涵光所...]( "6．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人申涵光所...")
- 問題詳情：6．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人申涵光所言：“怒時光景難看，一發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養於未怒之先。”要想在“路怒”之時保持理*的剋制 ，防“路怒...
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![明末清初的三大思想家是指（ ）①王夫之 ②黃宗羲 ③李贄 ④顧炎武A．①②③ ...]( "明末清初的三大思想家是指（ ）①王夫之 ②黃宗羲 ③李贄 ④顧炎武A．①②③ ...")
- 問題詳情：明末清初的三大思想家是指（ ）①王夫之 ②黃宗羲 ③李贄 ④顧炎武A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思想題型：選擇題...
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![．黃宗羲是浙東學派的創立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列對黃宗羲思想的評述，正確的有( )①猛烈批判...]( "．黃宗羲是浙東學派的創立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列對黃宗羲思想的評述，正確的有( )①猛烈批判...")
- 問題詳情：．黃宗羲是浙東學派的創立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列對黃宗羲思想的評述，正確的有()①猛烈批判君主*，促進明清之際思想活躍②矛頭直指君主制度，具有近代*啟蒙**③衝擊了儒學的正統地位，同時又發展了儒家思想④雖未能從根本上動搖儒學統治地位，但成為近代進...
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