![“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”該詩 A．激勵男兒建功立業 B．倡導重用文臣治國...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”該詩 A．激勵男兒建功立業 B．倡導重用文臣治國...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”該詩 A．激勵男兒建功立業 B．倡導重用文臣治國 C．歌頌科舉公平公正 D．鼓勵男子科舉入仕【回答】D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![“朝為田舍郞，暮登天子堂”。科舉考試改變了古代讀書人的命運。這一改變開始於A.隋朝 B.元...]( "“朝為田舍郞，暮登天子堂”。科舉考試改變了古代讀書人的命運。這一改變開始於A.隋朝 B.元...")
- 問題詳情： “朝為田舍郞，暮登天子堂”。科舉考試改變了古代讀書人的命運。這一改變開始於A.隋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝【回答】A知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![“少小須勤學，文章可立身……朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*知識分子的要求。隋唐以後，他們實現這一理想的主要...]( "“少小須勤學，文章可立身……朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*知識分子的要求。隋唐以後，他們實現這一理想的主要...")
- 問題詳情：“少小須勤學，文章可立身……朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*知識分子的要求。隋唐以後，他們實現這一理想的主要途徑是（ ）A．投筆從戎，獲取*功 B．參加科舉考試C．到各地講學，著書立説 D．投靠名門大族【...
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![20.“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）...]( "20.“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）...")
- 問題詳情：20.“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ） A．參加科舉考試 B．等待朝廷察舉 C．投筆從戎戍邊 D．投作官吏幕僚【回答】A知識點：古...
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![“朝為田舍郎，暮登天子堂”反映了我國古代比較完備的選拔官員的制度，它是A．禪讓制 B．世襲制...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂”反映了我國古代比較完備的選拔官員的制度，它是A．禪讓制 B．世襲制...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂”反映了我國古代比較完備的選拔官員的制度，它是A．禪讓制 B．世襲制 C．推舉制 D．科舉制【回答】D知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
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![“朝為田舍郎，暮登天子堂。“”十年寒窗無人問，一舉成名天下知。“是對我國古代一種選拔官員制度的真實寫照。請問...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂。“”十年寒窗無人問，一舉成名天下知。“是對我國古代一種選拔官員制度的真實寫照。請問...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂。“”十年寒窗無人問，一舉成名天下知。“是對我國古代一種選拔官員制度的真實寫照。請問這一制度正式誕生是在（ ）A、隋文帝時 B、隋煬帝時 C、唐太宗時 D、武則天時【回答】B知識...
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![朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是( )A．參加科舉...]( "朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是( )A．參加科舉...")
- 問題詳情：朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是()A．參加科舉考試 B．等待朝廷察舉 C．投筆從戎戍邊 D．投作官吏幕僚【回答】A知識點：古代*的*...
- 26349
![隋唐時期的讀書人實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”理想的最佳途徑應該是 （ ）A．參加科舉考試 ...]( "隋唐時期的讀書人實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”理想的最佳途徑應該是 （ ）A．參加科舉考試 ...")
- 問題詳情：隋唐時期的讀書人實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”理想的最佳途徑應該是 （ ）A．參加科舉考試 B.*勤勞作 C．作戰立功 D．經商致富【回答】A知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
- 23644
![“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”這首詩歌...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”這首詩歌...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”這首詩歌讚頌的是我國古代的A．世襲制 B．分封制 C．科舉制 D．郡縣制【回答】C知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
- 16205
![“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）A. 投筆...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）A. 投筆...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）A. 投筆從戎戍邊B. 參加科舉考試 C. 等待朝廷察舉 D.投作官吏幕僚【回答】 B知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變題型：選擇題...
- 11705
![“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ） ...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ） ...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ） A.參加科舉考試 B.投筆從戎戍邊 C.等待朝廷察舉 D.擔任官吏幕僚【回答】A知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 25466
![“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”與這首詩...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”與這首詩...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。少小須勤學，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”與這首詩有關的制度是（ ）A．世襲制 B．科舉制 C．分封制 D．郡縣制【回答】B知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
- 11484
![.“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）A．參...]( ".“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）A．參...")
- 問題詳情：.“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是（ ）A．參加科舉考試 B．等待朝廷察舉 C．投筆從戎戍邊 D．投作官吏幕僚【回答】A知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 32216
![“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，它所反映的是*古代的哪項選官制度A．世官制 ...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，它所反映的是*古代的哪項選官制度A．世官制 ...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，它所反映的是*古代的哪項選官制度A．世官制 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制【回答】D知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 12872
![“萬般皆下品，惟有讀書高…朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”以上是《神童詩》的部分詩句，反映...]( "“萬般皆下品，惟有讀書高…朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”以上是《神童詩》的部分詩句，反映...")
- 問題詳情： “萬般皆下品，惟有讀書高…朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”以上是《神童詩》的部分詩句，反映了以下哪種制度A.*功爵制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制【回答】D知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演...
- 24742
![隋唐以後，“朝為田舍郎，暮登天子堂”成為封建社會知識分子的最高理想，他們“老死於文場而無所恨”，由此產生的最重...]( "隋唐以後，“朝為田舍郎，暮登天子堂”成為封建社會知識分子的最高理想，他們“老死於文場而無所恨”，由此產生的最重...")
- 問題詳情：隋唐以後，“朝為田舍郎，暮登天子堂”成為封建社會知識分子的最高理想，他們“老死於文場而無所恨”，由此產生的最重要的影響是 A．有利於提*員的文化素質 B．擴大了封建統治的社會基礎 C．削弱了顯貴的特權 ...
- 19872
![古代兒童啟蒙讀本中有這樣的內容：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”這反映了 A．科舉制下...]( "古代兒童啟蒙讀本中有這樣的內容：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”這反映了 A．科舉制下...")
- 問題詳情：古代兒童啟蒙讀本中有這樣的內容：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”這反映了 A．科舉制下知識分子以安定天下為己任 B．古代知識分子以讀書為唯一理想歸宿 C.古代知識分子不願從事科學技術研究 D.科舉制度體現了公平公正的社會意識...
- 11234
![“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是A．參加科舉考試...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是A．參加科舉考試...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求，隋唐以後他們實現這一理想的主要途徑是A．參加科舉考試 B．等待朝廷察舉 C．投筆從戎戍邊 D．投作官吏幕僚【回答】A知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
- 14888
![唐朝的讀書人為了實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應該是（ ）A．參加科舉考試 B．*勤...]( "唐朝的讀書人為了實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應該是（ ）A．參加科舉考試 B．*勤...")
- 問題詳情：唐朝的讀書人為了實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應該是（ ）A．參加科舉考試 B．*勤耕作 C．作戰立功 D．經商致富【回答】 A 知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
- 23484
![唐朝的讀書人為了實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應該是（ ）。A．參加科舉考試 B．*...]( "唐朝的讀書人為了實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應該是（ ）。A．參加科舉考試 B．*...")
- 問題詳情：唐朝的讀書人為了實現“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應該是（）。A．參加科舉考試 B．*勤耕作 C．作戰立功 D．經商致富【回答】A知識點：（補充）科舉制的創立題型：選擇題...
- 11735
![暮登天子堂造句怎麼寫]( "暮登天子堂造句怎麼寫")
- 朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。汪洙詩句是‘朝為田舍郎，暮登天子堂;將相本無種，男兒當自強’，説的是貧窮人家的孩子發憤努力，也可以成為棟樑之材，好男兒應當發憤圖強。詩句是‘朝為田舍郎,暮登天子堂;將相本無種,男兒當自強’,説的是貧窮人家的孩子發憤努力,也...
- 8091
![“少小須勤學，文章可立身……朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*知識分子的要求。隋唐以後，他們實現這一理想的主...]( "“少小須勤學，文章可立身……朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*知識分子的要求。隋唐以後，他們實現這一理想的主...")
- 問題詳情： “少小須勤學，文章可立身……朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*知識分子的要求。隋唐以後，他們實現這一理想的主要途徑是A．投筆從戎，獲取*功 B．參加科舉考試C．到各地講學，著書立説 D．投靠名門大族 【...
- 9855
![“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求。隋唐後，他們實現這一理想的主要途徑是A．等待朝廷察舉...]( "“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求。隋唐後，他們實現這一理想的主要途徑是A．等待朝廷察舉...")
- 問題詳情： “朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代*許多知識分子的追求。隋唐後，他們實現這一理想的主要途徑是A．等待朝廷察舉 B．投筆從戎戍邊 C．依靠門第做官 D．參加科舉考試【回答】D知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變題型：選擇題...
- 23104
![它為中小地主乃至平民提供了一個晉身的機會，只要參加考試，任何人都可能憑藉自己的學識取得成功。“朝為田舍郎，暮登...]( "它為中小地主乃至平民提供了一個晉身的機會，只要參加考試，任何人都可能憑藉自己的學識取得成功。“朝為田舍郎，暮登...")
- 問題詳情：它為中小地主乃至平民提供了一個晉身的機會，只要參加考試，任何人都可能憑藉自己的學識取得成功。“朝為田舍郎，暮登天子堂”，在科舉時代並不是一句空話。而*、家族乃至整個社會又給予成功者以極大的榮譽，從而形成激發全社會奮發向上的道德力量。作者強調了科舉制的 ...
- 18589
![暮暮造句怎麼寫]( "暮暮造句怎麼寫")
- 朝朝暮暮，顏如舊——黎朝顏許你一生，朝朝暮暮旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。年年歲歲朝暮間，朝朝暮暮又一年。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。朝朝暮暮只燒香。有分成雙，願早成雙。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。你有你的抱負，我陪你朝朝暮暮。兩情若是長久時，也得朝朝...
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中文谷
