- 問題詳情:鄭成功早年一直從事抗清鬥爭,鄭成功在收復*的同年去世。他的子孫繼續經營*。1683年,清*進駐*,鄭成功的後代歸順了清*。1684年,清*在*設置了*府。有人説,鄭成功的後代歸順清*是一種恥辱,你同意這種看法嗎?説一説理由。【回答】不同意,因為1683年,清*進駐*時,大陸已統一,統一*...
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- 問題詳情:從百草園到三味書屋(選段)我家的後面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。不必説碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必説鳴蟬在樹...
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- 問題詳情:《自然保護大綱》中有這樣一句話:“環境不是我們從先輩那裏繼承來的,而是從子孫那裏借來的。”所以,作為今天環境的主人,我們要A.最大限度地開發利用現有的各種自然資源B.增強環保意識,自覺履行保護環境的義務C.為了保護環境,不能再開發利用現有的環境資源了D.把解決環境問...
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- 問題詳情: “七七”事變後,*曾經在日記中寫道:“凡我*之寸土失地皆灑滿吾中華民族黃帝子孫之血跡,使我世世子孫皆踏此血跡而前進,永久不忘倭寇侵佔與慘殺之歷史……”由此判斷決定*抗戰態度的主要因素是A.戰爭的*質 B.對敵我雙方形勢...
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- 問題詳情: “我們應當將其視為美國*為他們自己及其子孫所制定和確立的關於*的憲法,它可以因*的意志而被改變、修正和廢除。簡而言之,它是由*創造的、為*之目的而創造的,並且對*負責。”材料體現了憲法A.*在民原則 B.天賦*原則 C.三權分立原則 D.*共和原則【回答】 A知...
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- 問題詳情:《禮記·禮運》記載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度。”該文中的“制度”是指( )A.禮儀制 B.宗法制 C.分封制 D.井田制【回答】 C...
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- 1、季卿蕩看着柳御宣發狂的背影一陣淒涼,自己出生於平明,而柳御宣卻是皇室子孫,聽説皇室子孫。2、衣上精緻地繡有100個童子,象徵多福多壽多子孫,取其“宜男百子”之意,以示皇室子孫萬代永世興旺。3、董賢不敢答話,一旁大臣馬上跪地説:大漢*山只能傳於皇室子孫,怎能拱手讓與他人...
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- 問題詳情:不屬於明朝統治者為加強君權而採取的措施是()A.分封子孫到各地做藩王 B.廢行中書省,設三司C.設立錦衣衞、東廠等特務機構 D.明朝科舉考試實行“八股取士”【回答】A知識點:明朝的統治題型:選擇題...
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- 問題詳情:《禮記》載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采(采邑)以處其子孫,是謂制度。”這反映了兩週土地制度的特點是A.土地國有制 B.土地私有制 C.等級佔有制 D.家族佔有制【回答】C知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選擇題...
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- 問題詳情: 我家的後面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現在是早已並屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經相見七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。本文的作者是______,原名_______,是我國著_______、______ 、________。本文段選自《從...
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- 子孫後輩的意思:一個祖先的直到最遠一代的後裔。卻沒想到,八百年後正是應為這《藏春圖》害得他的子孫後輩家破人亡……你不是説我們都是你的子孫後輩嗎,為什麼又會這麼的不留情面?張之洞一生清正廉潔,樂善好施,以致其辭世後,“竟至囊橐蕭然,無以為子孫後輩計”。輕則,開除出學...
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- 問題詳情:家訓文化在敬奉祖宗、教育子孫方面發揮獨特的作用。近年,家訓文化傳承“以德育人”功能的同時,注入了培育時代道德風尚的新內涵。這表明( )①傳統文化促進社會的發展②文化在繼承中不斷髮展③文化繼承應承襲傳統文化④傳統文化具有相對穩定*A.①③ B.②③ ...
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- 問題詳情:我們常常驕傲地稱自己是“華夏子孫”,華夏族是漢族的前身,是中華民族的主幹部分,為華夏族形成奠定基礎的是( )A.蚩尤部落 B.炎帝和黃帝部落聯盟 C.黃帝部落 D.堯舜禹部落【回答...
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- 1、匿怨而用暗箭,禍延子孫。2、見*而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。3、一己的私慾可以引起戰端,一念的仇恨可以禍延子孫.4、一己的私慾可以引起戰端,一念的仇恨可以禍延子孫。5、一般御史上疏都是巧妙的避重就輕,只為博取名聲,而不會真得罪皇帝,禍延子孫。6、一百施惠...
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- 問題詳情:2.《禮記》載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度。”可見,分封制A.造成土地和*權力的層層分割 B.允許越級實施有關義務和責任C.使周天子的權威逐漸削弱 D.否定封君中下級對上級承擔義務與責任...
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- 問題詳情:《禮記·禮運》記載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度”,該文中的“制度”是指A.禮儀制 B.宗法制 C.分封制 D.井田制【回答】C知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選擇題...
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- 創業垂統之君,躬行節儉以示子孫,其末流猶入於淫靡,況示之以侈乎!乃雲“無令後世有以加”。為此,他不僅勤儉治國,且以生活清廉為快樂,並詔示子孫國雖強盛,但更亦居安思危,防微杜漸。為此,他不僅勤儉治國,且以生活清廉為快樂,並詔示子孫國雖強盛,但更亦居安思危,防微杜漸。...
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- 問題詳情:下列提法和做法有助於貫徹落實可持續發展戰略要求的是①但留方寸地,留與子孫耕 ②變湖泊為糧倉③反對使用一次*筷子 ④垃圾分類處理 ⑤禁止開發不可再生資源A.①③④⑤ ...
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- 問題詳情:.《禮記》載:“故天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度。”該材料主要反映的制度是A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.禪讓制【回答】A知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:選...
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- 問題詳情:下列關於“可持續發展”的認識,正確的是A、停止開採不可再生資源.為子孫積累巨大財富B、加大加快各類可再生資源的開採力度C、控制人口增長,使人口數量維持在目前的水平D、在資源開發利用時,不能危害未來人類的生活需求【回答】D知識點:人口與城市單元測試題型:選擇題...
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- 植樹造林是一件造福子孫後代的大事。保護地球資源和生物多樣*,造福子孫後代。胸懷坦蕩,大公無私,心念蒼生,思慮中華,深謀遠慮,造福子孫。應加強含砷的煙氣、廢水和廢渣的治理,是造福子孫萬代的大事。父慈子順可以五子登科,風調雨順必然五穀豐登,植樹造林造福子孫後代,森林覆蓋預防...
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- 黃河、黃土、黃帝、黃帝子孫,正好是一組極有文化意義的象徵。黃土、黃帝、黃帝子孫,正好是一組極有文化意義的象徵。吾輩忝為黃帝子孫,不能不努力保存先代之遺澤。那個跟黃帝子孫顓頊高陽對着幹的存在。不過,這怎麼可能難倒黃帝子孫樑誠,樑小魔王呢?只見樑誠烏黑的眼珠滴...
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- 問題詳情:《禮記》載:“故天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度。”該材料主要反映的制度是()A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.禪讓制【回答】【考點】商周時期的*制度——分封制 【解析】宗法...
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- 【燕翼子孫的拼音】:yànyìzǐsūn【燕翼子孫的近義詞】:燕翼詒孫【燕翼子孫的反義詞】:【燕翼子孫的意思】:燕翼:燕子用翅膀覆蓋着它的小燕子。比喻保護子孫【燕翼子孫出處】:《詩經·大雅·文王有聲》:“武王豈不仕,治厥孫謀,以燕翼子。”【成語接龍】:【燕翼子孫】→【孫...
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- 問題詳情:“今我朝罷丞相,┉┉以後子孫做皇帝時,並不許立丞相”,“我朝”指的是( )A、宋朝 B、元朝 C、明朝 D、清朝【回答】C知識點:古代*的*制度明清君主*制度的加強題型:選擇題...
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