![《天之能説了，布吉島》經典語錄]( "《天之能説了，布吉島》經典語錄")
- 經典語錄虛心接受，堅決不改！...
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![“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天！下之民也，是故一家之中父兄治...]( "“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天！下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 問題詳情：“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天！下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明 A．統治者應減輕刑法+實行開明統治 B．家庭教育有利於社會穩定 ...
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![“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”這體現了( ...]( "“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”這體現了( ...")
- 問題詳情： “天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”這體現了()A．荀子的“人定勝天”思想B．老子的樸素辯*法思想C．墨子的“兼愛、非攻”思想D．韓非子的嚴刑峻法思想【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![之天造句怎麼寫]( "之天造句怎麼寫")
- 天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天下非一人之天下，乃天下人之天下也。呂不韋天下之是非，自當聽之天下。顧憲成富其家者資之國，富其國者資之天下，欲富天下，則資之天地。王安石夫天下，非常一人之天下也；天下之國，非常一人之國也。莫常...
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![天之造句怎麼寫]( "天之造句怎麼寫")
- 觀天之道,識天之行,天道有常,無往不復。便再無回天之力。天下之至仁者，能合天之至親也。孔子普天之下,莫非王土;普天之下,莫非王臣。昊天之鹿,浮動之獅,聽我之命令,暴落!--天雷!子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。禮，天之經也，地之義也，民之行也。天煞者，天殺也，眾星之首；天之怨念凝...
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![“天下之大害者，君而已矣”、“以天下之權，寄之天下之人”、“循天下之公”，這些觀點 A．是皇權強化...]( "“天下之大害者，君而已矣”、“以天下之權，寄之天下之人”、“循天下之公”，這些觀點 A．是皇權強化...")
- 問題詳情：“天下之大害者，君而已矣”、“以天下之權，寄之天下之人”、“循天下之公”，這些觀點 A．是皇權強化、傳統社會生產關係發生變化的反映 B．是批判*制度、建立*制度的呼聲 C．反映了*機處建立和密摺制推行後的*現實 D．是對當時西方要求人...
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![曾國藩在《討粵匪檄》中寫道：“農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自賈以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能送...]( "曾國藩在《討粵匪檄》中寫道：“農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自賈以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能送...")
- 問題詳情：曾國藩在《討粵匪檄》中寫道：“農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自賈以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能送誦孔子之經，而別有所謂耶穌之説、《新約》之書，舉*數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開闢以來名教之變……”通過這段文字，可以知道...
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![王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這...]( "王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這...")
- 問題詳情：王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這一主張 A．反對“理”是世界本原的思想主張 B．反對“格物致知”的求理方法 C．反對“存天理、滅人慾”的理學教條 D．將滿足“慾望”作為順應...
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![（萬章）曰：“敢問薦之於天，而天受之；暴之於民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之...]( "（萬章）曰：“敢問薦之於天，而天受之；暴之於民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之...")
- 問題詳情：（萬章）曰：“敢問薦之於天，而天受之；暴之於民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天與之，人與之，故曰，天子不能以天下與人。”《萬章上》孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大...
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![（2020·山東省高三三模）《明夷待訪錄》中寫道“天下不能一人而治，則設官以治之，是官者，分身之君也……天子之...]( "（2020·山東省高三三模）《明夷待訪錄》中寫道“天下不能一人而治，則設官以治之，是官者，分身之君也……天子之...")
- 問題詳情：（2020·山東省高三三模）《明夷待訪錄》中寫道“天下不能一人而治，則設官以治之，是官者，分身之君也……天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢，足相補救，則天子亦不失傳賢之意。”由此可知黃宗羲主張A．君臣關係平等 ...
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![20．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父...]( "20．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父...")
- 問題詳情：20．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明A．統治者應減輕刑法實行開明統治 B．家庭教育有利於社會穩定C．宗法制具有穩定社...
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![顧炎武指出：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以...]( "顧炎武指出：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以...")
- 問題詳情：顧炎武指出：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以為王政也。”這一觀點主要反映了()A．儒學“天下為公”的正統思想 B．新興市民階層的思想意識C．儒家思想統治地位發生動搖 D...
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![26.古人云：“天子之耳不能自聰，天子之目不能自明”。因此，*古代建立了A．監察制度B．三公制度C．諫議制度...]( "26.古人云：“天子之耳不能自聰，天子之目不能自明”。因此，*古代建立了A．監察制度B．三公制度C．諫議制度...")
- 問題詳情：26.古人云：“天子之耳不能自聰，天子之目不能自明”。因此，*古代建立了A．監察制度B．三公制度C．諫議制度D．選官制度【回答】C知識點：古代*的*制度題型：選擇題...
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![《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者...]( "《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者...")
- 問題詳情：《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者相為手足，合以成體。”董仲舒在文中強調的是A.禮樂制度 B.獨尊儒術C.天人合一 ...
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![《異能狂女之逆天*尊》經典語錄]( "《異能狂女之逆天*尊》經典語錄")
- 經典語錄要是他有劫，我擋，要是我有劫難，我破。就算有萬劫，我又何懼？...
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![天下之天下造句怎麼寫]( "天下之天下造句怎麼寫")
- 1、天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。2、太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者，仁也。仁之所在，天下歸之。免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急者，德也。...
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![天下人之天下造句怎麼寫]( "天下人之天下造句怎麼寫")
- 1、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。2、天杴一人之天下，乃天下人之天下也。3、導語：天下非一人之天下,乃天下人之天下也。4、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。5、天下非一人之天下，乃天下人之天下也同天下之利者則得天下，擅...
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![“天下莫柔弱於水.而攻堅強者莫之能勝.以其無以易之。弱之勝強.柔之勝剛.天下莫不知，莫能行。“這體現了（ ）...]( "“天下莫柔弱於水.而攻堅強者莫之能勝.以其無以易之。弱之勝強.柔之勝剛.天下莫不知，莫能行。“這體現了（ ）...")
- 問題詳情： “天下莫柔弱於水.而攻堅強者莫之能勝.以其無以易之。弱之勝強.柔之勝剛.天下莫不知，莫能行。“這體現了（ ） A.荀子的“人定勝天”思想 B.老子的樸素辯*法思想 C.墨子的“兼愛、非攻”思想 D.韓非子的嚴刑峻法思想【回答】B知識點：*傳統文化...
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![居天下之廣居， ，行天下之大道。(孟子《富貴不能淫》)]( "居天下之廣居， ，行天下之大道。(孟子《富貴不能淫》)")
- 問題詳情：居天下之廣居， ，行天下之大道。(孟子《富貴不能淫》)【回答】 立天下之正位 知識點：詩題型：填空題...
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![天之涯海之角造句怎麼寫]( "天之涯海之角造句怎麼寫")
- 若是決定在一起，無論天之涯海之角，我都願意。著名景點天涯海角離三亞三十分鐘車程，名字即天之涯海之角的意思，是一個佈滿圓石的海灘，*的兩元*票上描繪的就是這裏的風景。仰天歌欲斷魂攬你入懷中我的命早已入你的生死簿天之涯海之角銘心又刻骨時間之內，你我也許早已容顏滄桑各自...
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![下列能夠體現中華民族精神的語句是 ①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ②先天下之憂而憂，後天下之樂...]( "下列能夠體現中華民族精神的語句是 ①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ②先天下之憂而憂，後天下之樂...")
- 問題詳情：下列能夠體現中華民族精神的語句是 ①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ②先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 ③人不為己，天誅地滅 ④欲窮千里目，更上一層樓 A．①② ...
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![（16分）閲讀下列材料：材料1： 天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。……緣夫天下之大，非一人之所能治...]( "（16分）閲讀下列材料：材料1： 天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。……緣夫天下之大，非一人之所能治...")
- 問題詳情：（16分）閲讀下列材料：材料1：天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。……緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以羣工。故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。 ——黃宗羲《原臣》材料2：人君之於天下，不能以獨治也。獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措（廢棄）矣。...
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![逃之天天造句怎麼寫]( "逃之天天造句怎麼寫")
- 他被人識破了把戲，不得不抱頭鼠竄，逃之天天。機*的小白兔躲開了老鷹的利爪而逃之天天。英勇的我*打得敵人抱頭鼠竄。他被人識破了把戲，不得不抱頭鼠竄，逃之天天。...
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![閲讀材料，回答問題。（14分）材料一 為天下之大害者，君而已矣。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以羣工。...]( "閲讀材料，回答問題。（14分）材料一 為天下之大害者，君而已矣。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以羣工。...")
- 問題詳情：閲讀材料，回答問題。（14分）材料一 為天下之大害者，君而已矣。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以羣工。天下不能一人而治，則設官以治之。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不能自為是非，而公其是非於學校。 ――黃宗羲《明夷待訪錄》材料二 竊聞東西各國...
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![．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治...]( "．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治...")
- 問題詳情：．“人君之於天下不能以獨治也，獨治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣。古之王者不忍以刑窮天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之間宗子治之。其有不善之萌莫不自化於閨之內。”材料表明()A．統治者應減輕刑法實行開明統治 ...
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