![12.梅光迪針對新文化運動指出：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已唯歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位……...]( "12.梅光迪針對新文化運動指出：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已唯歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位……...")
- 問題詳情：12.梅光迪針對新文化運動指出：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已唯歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位……。然歐化之真髓，以有文字與國情民*之隔膜，實無能知者。於是作偽者乃易售其術矣。國人又經喪權失地之餘，加以改革家之鼓吹，對於本國一切，頓生輕忽厭惡之心，故詆譭吾...
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![梅光迪説：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已惟歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位。歐化之威權魔力，深印入...]( "梅光迪説：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已惟歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位。歐化之威權魔力，深印入...")
- 問題詳情： 梅光迪説：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已惟歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位。歐化之威權魔力，深印入國人腦中，故凡為‘西洋貨’，不問其良否，即可‘暢銷’。然歐化之真髓，以有文字與國情民*之隔膜，實無能知者，於是作偽者乃易售其術矣。國人……對於本國一切，頓生輕...
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![智識造句怎麼寫]( "智識造句怎麼寫")
- 子手……所以智識非剷除不可。瞿秋白斥之為“智識階級式的武斷的頭腦”。做人的最高基礎在求學，求學之最高旨趣在做人。你需在尋求智識中來完成你自己的人格，你莫忘失了自己的人格來專為智識而求智識。周保鬆然以當時民智之閉塞，士風之委靡，號稱智識階級者，下焉者日治帖括，上焉...
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![梅光迪説：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已惟歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位。歐化之威權魔力，深印入國...]( "梅光迪説：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已惟歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位。歐化之威權魔力，深印入國...")
- 問題詳情：梅光迪説：“吾國近年以來，崇拜歐化，智識精神上，已惟歐西之馬首是瞻，甘處於被征服地位。歐化之威權魔力，深印入國人腦中，故凡為‘西洋貨’，不問其良否，即可‘暢銷’。然歐化之真髓，以有文字與國情民*之隔膜，實無能知者，於是作偽者乃易售其術矣。國人……對於本國一切，頓生輕忽...
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![智識欲造句怎麼寫]( "智識欲造句怎麼寫")
- 十道足以忘物之得春，志足以智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。...
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![知識與智能造句怎麼寫]( "知識與智能造句怎麼寫")
- 先鋒部隊，請去探尋自己知識與智能的上游。本文則試圖在此基礎上闡明信息與知識、知識與智能的關係，建立知識論的核心框架。要做自己生命的拓荒者，去探尋自己知識與智能的上游，如此你才能為自己的人生走出不一樣的每一步。不要拿着別人的地圖，找自己的路。千萬不要做意見或是現...
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![下列屬於無形財產的有①知識 ②智慧 ③產品...]( "下列屬於無形財產的有①知識 ②智慧 ③產品...")
- 問題詳情：下列屬於無形財產的有①知識 ②智慧 ③產品 ④金錢A．①② B．②③ C．③④ ...
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![智識階級造句怎麼寫]( "智識階級造句怎麼寫")
- 瞿秋白斥之為“智識階級式的武斷的頭腦”。在文化的繼承與發展中，學衡派強調智識階級的重要作用。在文化的繼承與發展中，學衡派強調智識階級的重要作用。瞿秋白斥之為“智識階級式的武斷的頭腦”。然以當時民智之閉塞，士風之委靡，號稱智識階級者，下焉者日治帖括，上焉者鶩於訓詁...
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![人們認識世界，改造世界，都需要智慧，學習哲學可以使人們擁有智慧。哲學的智慧產生於( )A.人的頭腦 ...]( "人們認識世界，改造世界，都需要智慧，學習哲學可以使人們擁有智慧。哲學的智慧產生於( )A.人的頭腦 ...")
- 問題詳情：人們認識世界，改造世界，都需要智慧，學習哲學可以使人們擁有智慧。哲學的智慧產生於( )A.人的頭腦 B.人類的意識 C.人類的書籍 D.人類的實踐活動【回答】D【解析】哲學的智慧產生於人類的實踐活動,選D。知識點：生活智慧與時代精...
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![“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也不...]( "“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也不...")
- 問題詳情：“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也不能得到很好的利用。哲學是“智慧之學”，要將具體知識轉化為哲學智慧，應該（ ）A.用哲學取代其他的具體知識 B.在實...
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![人們認識世界，改造世界，都需要智慧，學習哲學可以使人們擁有智慧。哲學的智慧產生於（ ）A.人的頭腦 ...]( "人們認識世界，改造世界，都需要智慧，學習哲學可以使人們擁有智慧。哲學的智慧產生於（ ）A.人的頭腦 ...")
- 問題詳情：人們認識世界，改造世界，都需要智慧，學習哲學可以使人們擁有智慧。哲學的智慧產生於（ ）A.人的頭腦 B.人類的意識C.人類的書籍 D.人類的實踐活動【回答】D【解析】本題考查學生對教材基礎知識的掌握，比較簡單，可用直選法，直接選出正確*。哲學不是憑空產生...
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![一切智智造句怎麼寫]( "一切智智造句怎麼寫")
- 如來是通過修習禪定開悟的，那麼我們只要窮心參究於禪定，也就會發生無漏的根本智而*得一切智智。...
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![“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；而沒有相應的智慧，知識再多也...]( "“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；而沒有相應的智慧，知識再多也...")
- 問題詳情：“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；而沒有相應的智慧，知識再多也不能得到很好的利用。哲學是“智慧之學”，要將具體知識轉化為哲學智慧，應該A．用哲學取代其他的具體知識B．對具體知識進行概括和昇華C．拋開具體知識思考整...
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![二、現代文（實用類、科技類文本）閲讀。（9分）知識*不一定就是智慧增高。我相信，今人的知識一定勝過古人，但智...]( "二、現代文（實用類、科技類文本）閲讀。（9分）知識*不一定就是智慧增高。我相信，今人的知識一定勝過古人，但智...")
- 問題詳情：二、現代文（實用類、科技類文本）閲讀。（9分）知識*不一定就是智慧增高。我相信，今人的知識一定勝過古人，但智慧則未必。新知識往往比舊知識豐富、正確，但是真正的智慧卻難分新舊。知識，只要收到就行了。智慧卻需要再三玩味，反覆咀嚼，不斷印*。如果一本書愈讀愈有味，而所獲也...
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![“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再...]( "“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再...")
- 問題詳情： “知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也不能得到很好的利用。哲學是“智慧之學”，要將具體知識轉化為哲學智慧，應該A.用哲學取代其它的具體知識 B.堅持哲學對具體知識的指導C.對具體知識...
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![文學常識填空。1、《智取生成綱》選自 ，作者是 （朝代） 。...]( "文學常識填空。1、《智取生成綱》選自 ，作者是 （朝代） 。...")
- 問題詳情：文學常識填空。《智取生成綱》選自 ，作者是 （朝代） 。《楊修之死》選自 ，作者是 （朝代） 。《范進中舉》選自 ...
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![“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也...]( "“知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也...")
- 問題詳情： “知”與“智”是一種互為依託、互相促進的關係。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也不能得到很好的利用。哲學是“智慧之學”，要將具體知識轉化為哲學智慧，應該 A.用哲學取代其它的具體知識 B.堅持哲學對具體知識的指導C.對具體知...
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![智者見智造句怎麼寫]( "智者見智造句怎麼寫")
- 果然是智者見智,仁者見仁,淫者見淫啊。至於為何，仁者見仁智者見智吧。對這件事的意見，代表們是仁者見仁，智者見智。也有市民認為，智者見智仁者見仁，表示無所謂。仁者見仁,智者見智;有人志在高山,有人志在流水。孟昱不由地笑了，果然是智者見智，仁者見仁，淫者見淫啊。這個問題爭論...
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![知識與智慧造句怎麼寫]( "知識與智慧造句怎麼寫")
- 1、更想用我的知識與智慧來參與。2、一想到明天我要早早起牀早早出門早早上課我就睡不着。3、這不，在我小時侯就遇到過一些困難，也是憑藉着智慧解決的不要把知識與智慧混淆，知識告訴你怎樣生存，智慧告訴你如何生活。4、檔案是人類知識與智慧的結晶，保護檔案人人有責。5、沒有...
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![認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧。人們對事物的正確認識，解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學智慧聯繫在一起，下...]( "認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧。人們對事物的正確認識，解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學智慧聯繫在一起，下...")
- 問題詳情：認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧。人們對事物的正確認識，解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學智慧聯繫在一起，下列説法正確的是①生活處處有哲學 ②哲學源於人們在思維中對認識的追問和思考③哲學智慧是人們在處理人與外部世界關係的實踐中形成...
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![轉識成智造句怎麼寫]( "轉識成智造句怎麼寫")
- 1、實踐，是馮契轉識成智學説中知識到智慧的橋樑。2、“轉識成智”的現代意義在於化知識為能力和德*。3、第二，通過轉識成智和改善思維兩個方面生成教育智慧。4、紅塵的修行，就是情感的修行，轉識成智，轉情成慧，如此而已。5、由“轉識成智”的思路必然導致“道德的神學”，而“由智...
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![亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。在漢語中哲學就是智慧，哲學是愛智之學。下列對哲學的認識，正確的是：①哲...]( "亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。在漢語中哲學就是智慧，哲學是愛智之學。下列對哲學的認識，正確的是：①哲...")
- 問題詳情：亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。在漢語中哲學就是智慧，哲學是愛智之學。下列對哲學的認識，正確的是：①哲學是世界觀和方法論的統一 ②哲學是科學的世界觀和方法論③哲學以具體科學為基礎，又指導具體科學研究 ...
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![《智識分子：做個複雜的現代人》經典語錄]( "《智識分子：做個複雜的現代人》經典語錄")
- 常識是我們的敵人，我們即將迎來一個“不換思想就換人”的時代。這是一本關於如何理解現代世界的書，作者在這本書中講了一些現代人應該有，而且只有現代人才可能有的“智識”——智慧和見識。想要理解這個現代世界，乃至做正確的決策，就得有這種智識。它會糾正你想當然的判斷，告訴...
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![識明智審的意思及解釋]( "識明智審的意思及解釋")
- 【識明智審的拼音】:shímíngzhìshěn【識明智審的近義詞】:欹嶔歷落、嶔崎歷落【識明智審的反義詞】:天壤之別天差地別【識明智審的意思】:識見明敏，智慮周詳。【識明智審出處】:宋·張琰《序》：“且夫識明智審，則慮事精而信道焉。”【成語接龍】:【識明智審】→【審時度...
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![説知論智王蒙什麼是智慧？是“知識多”嗎？不。知識多，是浦博，是活字典，未必就是智慧。掉書袋的人，學貫中西、文通...]( "説知論智王蒙什麼是智慧？是“知識多”嗎？不。知識多，是浦博，是活字典，未必就是智慧。掉書袋的人，學貫中西、文通...")
- 問題詳情：説知論智王蒙什麼是智慧？是“知識多”嗎？不。知識多，是浦博，是活字典，未必就是智慧。掉書袋的人，學貫中西、文通古今的人，是學問大家，但未必是最好的智者。僅僅有一種絕活，人們會稱讚你心靈手巧，稱呼你是能手巧匠，卻不一定認為你很智慧。今天，追求技巧、想走捷徑成功的人越來...
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