![馬丁・路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒的就一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才是...]( "馬丁・路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒的就一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才是...")
- 問題詳情：馬丁・路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒的就一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才是基督的正道。”該話的思想從本質上（ ） A．指出了基督教徒的信仰途徑 B．找到了基督教的正道 C．體現了新興資產階級的要求 D．昇華了歐洲啟蒙運動的...
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![閲讀下列材料，回答相關問題。材料一 （加爾文認為）雖然人現世的善功不是得救的決定原因，但是人不應該放棄現世的努...]( "閲讀下列材料，回答相關問題。材料一 （加爾文認為）雖然人現世的善功不是得救的決定原因，但是人不應該放棄現世的努...")
- 問題詳情：閲讀下列材料，回答相關問題。材料一 （加爾文認為）雖然人現世的善功不是得救的決定原因，但是人不應該放棄現世的努力，而應該積極謀求事業的成功。因為事業的成功意味着實現了上帝賦予的先定使命……——田薇《信仰與理*：中世紀基督教文化的興衰》材料二 （新教主張）一切...
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![1536年，加爾文出版了《基督教原理》一書。他主張人只有依靠信仰才能得救。對加爾文這一觀點理解錯誤的是A.代表...]( "1536年，加爾文出版了《基督教原理》一書。他主張人只有依靠信仰才能得救。對加爾文這一觀點理解錯誤的是A.代表...")
- 問題詳情：1536年，加爾文出版了《基督教原理》一書。他主張人只有依靠信仰才能得救。對加爾文這一觀點理解錯誤的是A.代表了早期資產階級的要求 B.再現人文主義精神一面C.否定對教皇的盲從 D.肯定天主教會的...
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![．德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了 （ ...]( "．德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了 （ ...")
- 問題詳情：．德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了 （ ） A.宗教神學的價值 B.世俗君主的作用 C.羅馬教皇的權威 D.宗教儀式的意義【回答】C知識點：西方人文精神的發展題型：選擇題...
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![（2014·湛*市模擬題）20世紀30年代中期，資本主義各國進步人士稱讚新生的蘇聯是“一塊讓人類再次得救的新大...]( "（2014·湛*市模擬題）20世紀30年代中期，資本主義各國進步人士稱讚新生的蘇聯是“一塊讓人類再次得救的新大...")
- 問題詳情：（2014·湛*市模擬題）20世紀30年代中期，資本主義各國進步人士稱讚新生的蘇聯是“一塊讓人類再次得救的新大陸”，對此理解準確的是（ ）A.工業化取得輝煌成就 B.新經濟政策實施C.農民生活水平極大提高 ...
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![德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學的價值 ...]( "德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學的價值 ...")
- 問題詳情：德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學的價值 B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權威 D．宗教儀式的意義【回答】C知識...
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![宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．加強...]( "宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．加強...")
- 問題詳情：宗教改革家路德提出“因信稱義”，主張只要直接閲讀《聖經》，有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出A．加強了教皇的宗教權威 B．鞏固了民眾的宗教信仰C．摧毀了教會的思想* D．擴大了基督教...
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![馬丁•路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 ...]( "馬丁•路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 ...")
- 問題詳情：馬丁•路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指 A．否定教皇地位 B．個人宗教信仰自由 C．否定封建特權D．宣揚《聖經》精神【回答】B知識點：歷史上的重大改革歐洲的宗教改革題型：選...
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![馬丁·路德強調“因信稱義”，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。...]( "馬丁·路德強調“因信稱義”，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。...")
- 問題詳情：馬丁·路德強調“因信稱義”，認為人只要信仰上帝，就可以被上帝成為“義人”，於是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主張的進步意義在於()A．率先揭露了教會的* B．使人們獲得靈魂自救的自*和精神自由C．使理*與自由平等思想迅速傳播 ...
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![56．(2016·天津和平一模·4)馬丁·路德認為：靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的繁瑣儀式。上...]( "56．(2016·天津和平一模·4)馬丁·路德認為：靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的繁瑣儀式。上...")
- 問題詳情：56．(2016·天津和平一模·4)馬丁·路德認為：靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會或行善，更不靠贖罪券。從材料中可以看出()A．天主教、*王權遭...
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![每一時期的流行語都反映了特定時期的歷史特徵。下列語彙與時代搭配錯誤的是（ ）A．“依靠信仰才能得救”——宗...]( "每一時期的流行語都反映了特定時期的歷史特徵。下列語彙與時代搭配錯誤的是（ ）A．“依靠信仰才能得救”——宗...")
- 問題詳情：每一時期的流行語都反映了特定時期的歷史特徵。下列語彙與時代搭配錯誤的是（ ）A．“依靠信仰才能得救”——宗教改革B．“*是歷史的火車頭”——工業*C．“一切權力歸蘇維埃”——斯大林經濟體制D．“人非工具”——啟蒙運動【回答】C知識點：單元測試題型：選擇題...
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![下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A...]( "下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A...")
- 問題詳情：下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救②因信稱義③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④【回答】C 知識點：歷史上的重大改革歐洲的宗教改革題型：選擇題...
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![8. 馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才...]( "8. 馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才...")
- 問題詳情：8. 馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才是基督的正道。”該話的思想從本質上: A．指出了基督教徒的信仰途徑 B．找到了基督教的正道 C．體現了新興資產階級...
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![16世紀歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自*，帶有鮮明的人文主義**。為了獲得精神上的自由，...]( "16世紀歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自*，帶有鮮明的人文主義**。為了獲得精神上的自由，...")
- 問題詳情：16世紀歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自*，帶有鮮明的人文主義**。為了獲得精神上的自由，宗教改革家堅決反對()A．靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰 B．靈魂得救是上帝預先的安排C．靈魂得救必須靠教廷和聖禮D．只有上帝才能赦免罪人【回答】C解析：宗教改...
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![51、宗教改革家路德提出“因信稱,主張只要直接閲讀《聖經》,有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出（ ...]( "51、宗教改革家路德提出“因信稱,主張只要直接閲讀《聖經》,有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出（ ...")
- 問題詳情：宗教改革家路德提出“因信稱,主張只要直接閲讀《聖經》,有虔誠信仰，靈魂便可得救。“因信稱義”的提出（ ）A.加強了教皇的宗教權威B.鞏固了民眾的宗教信仰C.摧毀了教會的思想*D.擴大了基督教會的影響【回答】【*】C知識點：西方人文精神的發展題型：選擇題...
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![加爾文教認為：上帝自創世紀以來，就把人分為“選民”和“棄民”，前者註定得救，後者註定沉淪。這種學説實質上反映了...]( "加爾文教認為：上帝自創世紀以來，就把人分為“選民”和“棄民”，前者註定得救，後者註定沉淪。這種學説實質上反映了...")
- 問題詳情：加爾文教認為：上帝自創世紀以來，就把人分為“選民”和“棄民”，前者註定得救，後者註定沉淪。這種學説實質上反映了當時（ ）A．封建貴族的世襲思想 B．封建社會的等級思想 C.人本主義思想 D．原始積累時期的資產階...
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![馬丁·路德認為只要信仰上帝，靈魂便可得救。這表明宗教改革者A.具有無神論思想 ...]( "馬丁·路德認為只要信仰上帝，靈魂便可得救。這表明宗教改革者A.具有無神論思想 ...")
- 問題詳情：馬丁·路德認為只要信仰上帝，靈魂便可得救。這表明宗教改革者A.具有無神論思想 B.否定君*威 C.排斥教會這種組織形式 D.肯定人的智慧和能力【回答】D知識點：西方...
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![下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救 ②因信稱義 ③簡化儀式 ...]( "下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救 ②因信稱義 ③簡化儀式 ...")
- 問題詳情：下列宗教改革的內容，屬於馬丁•路德和加爾文所共有的是：①信仰得救 ②因信稱義 ③簡化儀式 ④制定嚴格的道德標準 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④【回答】C【解析】試題分析：本題主要考查運用所學知識的...
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![馬丁路德宗教改革思想最核心的觀點是：A、“信仰得救” B、《聖經》代表着理*C、反對贖罪 ...]( "馬丁路德宗教改革思想最核心的觀點是：A、“信仰得救” B、《聖經》代表着理*C、反對贖罪 ...")
- 問題詳情：馬丁路德宗教改革思想最核心的觀點是：A、“信仰得救” B、《聖經》代表着理*C、反對贖罪 D、廢除修道院制度【回答】A知識點：西方人文精神的發展宗教改革題型：選擇題...
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![得救造句怎麼寫]( "得救造句怎麼寫")
- 她和丈夫得救了，但孩子卻沒能救起來。逆境中，人靠希望得救。那第五個人得救了。凡察得救了,愛新覺羅氏才得以繁衍.“哦，有的，”思嘉象得救似地嚷道。看到孫女得救,女童的奶奶破啼為笑。麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！啊！也許這孩子還可以得救！我自稱是受百姓擁護的救星，其實私下...
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![(2011·濰坊模擬)馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指( ...]( "(2011·濰坊模擬)馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指( ...")
- 問題詳情： (2011·濰坊模擬)馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”，帶有鮮明的人文主義**，主要是指()A．否定教皇地位 B．個人宗教信仰自由C．否定封建特權 D．宣揚《聖經》精神【回...
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![(2019·湖南長沙一中一模)馬丁·路德反對羅馬教廷，宣揚因信仰而得救。他倡導的改革運動得到農民、手工工匠、下...]( "(2019·湖南長沙一中一模)馬丁·路德反對羅馬教廷，宣揚因信仰而得救。他倡導的改革運動得到農民、手工工匠、下...")
- 問題詳情：(2019·湖南長沙一中一模)馬丁·路德反對羅馬教廷，宣揚因信仰而得救。他倡導的改革運動得到農民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動了宗教民族主義的發展。王公貴族為擴大自身*權力，也紛紛建立其轄區官方教會。這主要説明宗教改革()A．使社會各階層有了共同目標B．擴大了...
- 10850
![馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒得救一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才是...]( "馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒得救一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才是...")
- 問題詳情：馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時説過這樣的話：“信徒得救一不靠教皇，二不靠聖禮，只有靠終生‘悔改’，才是基督的正道。”該話的思想從本質上A．指出了基督教徒的信仰途徑B．找到了基督教的正道C．體現了新興資產階級的要求D．昇華了歐洲啟蒙運動的精神【回答】C知識...
- 23312
![馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”帶有鮮明的人文主義**，這裏的“人文主義**”主要是指A.否定教...]( "馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”帶有鮮明的人文主義**，這裏的“人文主義**”主要是指A.否定教...")
- 問題詳情：馬丁·路德的“因信稱義”和加爾文的“信仰得救”帶有鮮明的人文主義**，這裏的“人文主義**”主要是指A.否定教皇地位 B.個人宗教信仰自由 C.否定封建特權 D.宣揚《聖經》精神【回答】B知識點：西方人文精神的發展宗教改革題型：選擇題...
- 21056
![重生得救造句怎麼寫]( "重生得救造句怎麼寫")
- 張斯源弟兄於1977年蒙神顯現，重生得救，從此帶職服事至今。教會由所有已認罪悔改，被基督的寶血買贖，靠聖靈重生得救，並接受耶穌基督作個人的主和救主的人所組成。...
- 30992
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