![5．顧炎武在《日知錄》中提出：“文之不可絕於天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也，若此者，有益...]( "5．顧炎武在《日知錄》中提出：“文之不可絕於天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也，若此者，有益...")
- 問題詳情：5．顧炎武在《日知錄》中提出：“文之不可絕於天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也，若此者，有益於天下，有益於將來。”上述材料反映出顧炎武（ ）①反對理學空談心*的弊端②倡導崇實致用的學術風氣③胸懷天下的文化自覺④*在民的*訴求A．①②③ B...
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![顧炎武在《日知錄》中提出：“文之不可絕於天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也，若此者，有益於天...]( "顧炎武在《日知錄》中提出：“文之不可絕於天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也，若此者，有益於天...")
- 問題詳情：顧炎武在《日知錄》中提出：“文之不可絕於天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也，若此者，有益於天下，有益於將來。”上述材料反映出顧炎武 ①反對理學空談心*的弊端②倡導崇實致用的學術風氣③胸懷天下的文化自覺 ④*在民的*訴求A．①③④ B．①②④...
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![言之無文,行之不遠造句怎麼寫]( "言之無文,行之不遠造句怎麼寫")
- “言之無文,行之不遠”,實為至理名言。“言之無文,行之不遠,看來網絡的力量就是強大。雖然卿光亞自嘲“言之無文,行之不遠”,卻贏得了滿堂*。三曰“雅”——嚴復以孔子的“言之無文,行之不遠”來解釋這個“雅”字,也即我們通常説的“文采”。“言之無文,行之不遠”,只有...
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![言之無文造句怎麼寫]( "言之無文造句怎麼寫")
- “言之無文,行之不遠”,實為至理名言。文章是語言文字的藝術,“言之無文,行而不遠”。’不言,誰知其志?言之無文,行而不遠。'言之無文’,結果必然是'行之不遠’”。“言之無文,行之不遠,看來網絡的力量就是強大。所謂“言之無文,行而不遠”,古人説的“文”單指文采,現...
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![文學之旅造句怎麼寫]( "文學之旅造句怎麼寫")
- 1、搭乘中英作家列車在線，體驗一次穿越華夏大地的文學之旅2、捧一杯咖啡，蜷在舒服的椅子裏，經歷一場曼妙的文學之旅吧！3、來自*和英國的一批作家把列車旅行變成了文學之旅——當他們在*旅行之時，記錄下所看所聞。...
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![謂之文造句怎麼寫]( "謂之文造句怎麼寫")
- “黃帝時，倉頡比類象形謂之文，形聲相益謂之字，著於竹帛謂之書。比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著於竹帛謂之書。“黃帝時,倉頡比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著於竹帛謂之書。倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。骨植而柔者，謂之弘毅；弘毅也者，仁之質...
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![朱之文造句怎麼寫]( "朱之文造句怎麼寫")
- *的最新網絡紅人是來自山東單縣朱樓村的農民兄弟朱之文。在準備寫這篇博客之前，我花了一整天沉浸在有關朱之文的世界裏：我讀完了朱之文百度吧裏的所有*，我看完了優酷上有關朱之文的所有視頻。依據晚秋類學家貓撲説法，豎立行走吧啦啦小魔仙朱之文田海蓉老公然山祖師面部輪廓與...
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![文武之道造句怎麼寫]( "文武之道造句怎麼寫")
- 武道行空,文道治世,文武之道,浩然天地。張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。戡亂以武，守成以文，文武之道，各隨其時。卿謂文不及武，斯言過矣。知道了,曾頭,文武之道,一張一弛嘛!今天就休息一天吧,文武之道,一張一弛嘛。世人乃悉上通詩書禮樂餘得明...
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![文王之囿造句怎麼寫]( "文王之囿造句怎麼寫")
- 文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎！...
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![言之不文，行之不遠的意思及解釋]( "言之不文，行之不遠的意思及解釋")
- 【言之不文，行之不遠的拼音】:yánzhībùwén，xíngzhībùyuǎn【言之不文，行之不遠的近義詞】:言之無文，行之不遠【言之不文，行之不遠的反義詞】:【言之不文，行之不遠的意思】:文章沒有文采，就不能流傳很遠。同“言之無文，行而不遠”。【言之不文，行之不遠出處】:宋陸游《嚴州...
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![．有些日本人認為：*午中日戰爭是文明之戰、解放之戰、救亡之戰，文明之戰是指一種先進文化戰勝落後文化；解放之戰是...]( "．有些日本人認為：*午中日戰爭是文明之戰、解放之戰、救亡之戰，文明之戰是指一種先進文化戰勝落後文化；解放之戰是...")
- 問題詳情：．有些日本人認為：*午中日戰爭是文明之戰、解放之戰、救亡之戰，文明之戰是指一種先進文化戰勝落後文化；解放之戰是指解放*、光復中原；救亡之戰是指黃種人團結起來，共同對付西方。下列各項對這種觀點認識最準確的是()A．揭示了*午中日戰爭爆發的原因 B．掩蓋了日本對華侵略...
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![新文化運動時期出現了文言文與白話文之爭。林紓在《論古文之不宜廢》一文中指出：“知臘丁（拉丁文，歐洲的古語）之不...]( "新文化運動時期出現了文言文與白話文之爭。林紓在《論古文之不宜廢》一文中指出：“知臘丁（拉丁文，歐洲的古語）之不...")
- 問題詳情：新文化運動時期出現了文言文與白話文之爭。林紓在《論古文之不宜廢》一文中指出：“知臘丁（拉丁文，歐洲的古語）之不可廢，則馬班韓柳（司馬遷、班固、韓愈、柳宗元）亦自有其不宜廢者”。林紓反對用白話文代替文言文主要是基於 ()A．語言發展的規律* ...
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![人文之光造句怎麼寫]( "人文之光造句怎麼寫")
- 1、校園的每一寸地方，灑滿燦爛的人文之光。2、歷史是一面鏡子，它折*出的人文之光會永遠灑在我身上，而我們呢?。...
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![文明之星造句怎麼寫]( "文明之星造句怎麼寫")
- 1、後黑板上設有“文明之星”和“習作園地”兩個專欄，上面貼着學習明星的照片和優秀作文。2、吵起來，這樣，我們的這個社會上的文明之星越來越亮，團結之火越來越旺，讓我們加油吧。...
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![有些日本人認為：*午中日戰爭是文明之戰、解放之戰、救亡之戰，文明之戰是指一種先進文化戰勝落後文化；解放之戰是指...]( "有些日本人認為：*午中日戰爭是文明之戰、解放之戰、救亡之戰，文明之戰是指一種先進文化戰勝落後文化；解放之戰是指...")
- 問題詳情：有些日本人認為：*午中日戰爭是文明之戰、解放之戰、救亡之戰，文明之戰是指一種先進文化戰勝落後文化；解放之戰是指解放*、光復中原；救亡之戰是指黃種人團結起來，共同對付西方。下列各項對這種觀點認識最準確的是（ ） A．揭示了*午中日戰爭爆發的原因 ...
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![範文之造句怎麼寫]( "範文之造句怎麼寫")
- 1、開闢出一塊屬於你自己的天地，範文之贈言：同學錄贈言。2、願大家在今後的人生道路上一帆風順，事業有成，範文之贈言：同事臨別贈言。...
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![文景之治造句怎麼寫]( "文景之治造句怎麼寫")
- 當今天子孝武皇帝更是雄韜偉略,用人唯才,幾可與“文景之治”。天子少事,天下太平,‘無為自化,清靜自正’,適應了當時的社會狀況,人們把這段時間,稱為‘文景之治’。高皇帝舉兵滅暴秦、平西楚,立起大漢民族的脊樑,文景之治築起大漢帝國的高牆,漢武帝北擊匈奴南平諸越。他...
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![閲讀下面的文言文 文公①之時，宰臣②上炙③而發繞之。文公召宰人而譙④之曰：“女欲寡人之哽邪？奚為⑤以發繞炙？...]( "閲讀下面的文言文 文公①之時，宰臣②上炙③而發繞之。文公召宰人而譙④之曰：“女欲寡人之哽邪？奚為⑤以發繞炙？...")
- 問題詳情：閲讀下面的文言文文公①之時，宰臣②上炙③而發繞之。文公召宰人而譙④之曰：“女欲寡人之哽邪？奚為⑤以發繞炙？”宰人頓首再拜，請曰：“臣有死罪三：援礪⑥砥⑦*，利猶干將⑧也，切肉斷而發不斷，臣之罪一也；援木而貫臠⑨而不見發，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，炙熟而發不燒，臣之三罪...
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![綴文之士造句怎麼寫]( "綴文之士造句怎麼寫")
- 綴文之士，奕代繼作，並因觸類，廣其辭義。綴文之士，奕代繼作；因並觸類，廣其辭義。自中原沸騰，五馬南度，綴文之士，無乏於時。自中原沸騰,五馬南度,綴文之士,無乏於時。...
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![文之道造句怎麼寫]( "文之道造句怎麼寫")
- 這其中不僅記載低階符?、中階符?的製作，更是對符文之道，有一個更深層次、獨具匠心的領悟。我不能裝作深諳成文之道，或是盡悉一個來自於某個智慧的評論家能夠改進我寫作的建議。...
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![文定之喜造句怎麼寫]( "文定之喜造句怎麼寫")
- 喜帖封面以紙雕雕出“ycl”字樣,造型相當典雅大方,內容寫道“長女依晨與林於超舉行文定之喜,敬備喜筵,恭請光臨”,婚期就定在林依晨的生日10月29日。同*圈的文定之喜、it界對掐比起來，*藝術領域這一最重要的盛事連口水都沒賺到。百年黃山頭，見*過多少風雲變幻，也親歷過無數...
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![文明之翼造句怎麼寫]( "文明之翼造句怎麼寫")
- 1、生文明之世，更修身律己。借文明之翼，讓夢想翔飛。藴文明魅力，讓生活精緻。攜文明**，讓人生絢麗。2、忠厚傳世長，誠信財源廣。仁義稱高士，禮儀揚風尚。和善福氣多，和睦家興旺。*睿智增，和順心舒暢。借文明之翼，讓夢想飛翔。...
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![文化之源造句怎麼寫]( "文化之源造句怎麼寫")
- 東方文化之源，當代修身之所。立足齊魯文化之源，再鑄永光華夏經典。西方人士認為*人之保守*緣出於環境上有一成不變之因素在。*邊防問題與*文化之源起幾乎同一長遠。再通過對“三禮”中關於用玉的論述和規定的辨析，最後認為*遠古玉文化之源是華夏禮儀和中華儒學。...
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![文明之印造句怎麼寫]( "文明之印造句怎麼寫")
- 1、願文明之風吹遍每個角落，願文明之印刻入每個心靈，讓文明之花常開，讓文明之事常做，讓文明之行常有，讓文明之心常在，願人間處處都是美好的春天！2、文明之印，印在腳下，踏實穩步。文明之舉，舉在手上，心手相牽。文明之責，責任在肩，負重前行。文明之根，根植心中，正本清源。...
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![文王之造句怎麼寫]( "文王之造句怎麼寫")
- 昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿，關市譏而不徵，澤梁無禁，罪人不孥。此物乃吾家始祖周文王之易經真本,周秦特藏於寶盒底部,望周家後人得此物可發家,但切不可輔佐君王,以招殺禍,周秦。...
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中文谷
