- 問題詳情:朱元璋認為:“先王不施賞而民觀於善,不施罰而民不為戾,何也?仁義本之也,商變夏,周變商,仁義未嘗改。”因此他主張 ( ) A.“民之所好好之,民之所惡惡之” B.“治民不可擾,擾之則不治” C.“生息之道,在於寬仁” D.“治國之要,教化為先”【回答】D...
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- 問題詳情:歷史活動課上,一學生説出這樣的台詞:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸”。他代表的思想流派應該是( ) A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家【回答】B 知識點:百家爭...
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- 問題詳情:不尚賢使民不爭,……法令滋章,盜賊多有,故聖人云:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸。”材料反映的思想派別是( )A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演...
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- 問題詳情:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我國*工作的啟示是( )①要充分發揮市場的決定作用,減少*對微觀經濟的直接干預②相信羣眾會自覺遵循市場規律,不要試圖引導羣眾③要處理好*與市場的...
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- 問題詳情:《觀刈麥》中,寫烈日下*勤勞作的農民矛盾而複雜的心理的句子是: -----,-----。【回答】力盡不知熱,但惜夏日長知識點:詩題型:填空題...
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- 問題詳情:*早期的時空觀念與古代農民的農舍和勞作有關,農舍是他們的生活世界,他們從農舍得出空間觀念。“日出而作,日落而息”,他們由農舍中出入而得到的時間觀念。這表明①*早期的時空觀念來源於主觀想象②*早期的時空觀念是農業文明的產物③時空觀念是客觀存在的主觀映像④...
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- 聽其言而觀其行,觀其*而究其實。始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。孔子今吾於人也,聽其言而觀其行。‘聽其言而觀其行’,宋某是對喬公子很佩服的。子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也...
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- 【觀釁而動的拼音】:guānxìnérdòng【觀釁而動的近義詞】:伺機而動、觀釁伺隙【觀釁而動的反義詞】:【觀釁而動的意思】:釁:縫隙,裂痕。瞄準敵人的空隙進行進攻【觀釁而動出處】:春秋·魯·左丘明《左傳·宣公十二年》:“隨武子曰:‘善。會聞用師,觀釁而動。’”【成語接龍...
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- 問題詳情:蓋將自其變者而觀之, ;自其不變者而觀之, ,而又何羨乎!(蘇軾《赤壁賦》)【回答】則天地不能以一瞬 則物與我皆無盡也知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:蓋將自其變者而觀之,__________;自其不變者而觀之,__________。(蘇軾《赤壁賦》【回答】則天地曾不能以一瞬/則物與我皆無盡也知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:蓋將自其變者而觀之, ;自其不變者而觀之, , 。(蘇軾《赤壁賦》)【回答】則天地曾不能以一瞬,則物與我皆無盡也,而又何羨乎知識點:其他題型:填空題...
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- 問題詳情:一種觀點認為:“*近代歷史歸根結底是一個民族運動,是具有民族*和*近代化兩個內容的民族運動,而民族*是第一位的;而現代史上(指1949年以後的歷史),這兩個問題仍在繼續,只有二者的位置發生了歷史*的進步的變換。”導致這種變化的根本原因是( ) A.**質的變化 ...
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- 至夜,我奏琴於後園,此人或因琴聲而引,來於奏琴之處,駐足而觀。至夜,我奏琴於後園,此人或因琴聲而引,來於奏琴之處,駐足而觀。...
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- 問題詳情:孫中山先生研究了太平天國之後,得出結論説:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權,知有君主而不知有*。”這一觀點是對太平天國運動的 A.客觀地評價 B.完全否定 C.高度肯定 ...
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- 當代*民居建築景觀應體現本土*與民族*,在滿足現代居住功能的基礎上體現民族特*地域文化和建築文脈當代*民居建築景觀應體現本土*與民族*,在滿足現代居住功能的基礎上體現民族特*、地域文化和建築文脈。...
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- 【觀機而作的拼音】:guānjīérzuò【觀機而作的近義詞】:觀機而動、相機而動【觀機而作的反義詞】:【觀機而作的意思】:見“觀機而動”。【觀機而作出處】:《隋書·賀婁子幹傳》:“今臣在此,觀機而作,不得準詔行事。”【成語接龍】:【觀機而作】→【作不如程】→【程門飛...
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- 【觀機而動的拼音】:guānjīérdòng【觀機而動的近義詞】:相機而動、觀機而作【觀機而動的反義詞】:【觀機而動的意思】:時:時機。等待時機然後行動。【觀機而動出處】:《周易繫辭下》:“君子藏器於身,待時而動。”【成語接龍】:【觀機而動】→【動人心魄】→【魄散魂飄】...
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- 【拭目而觀的拼音】:shìmùérguān【拭目而觀的近義詞】:拭目以觀【拭目而觀的反義詞】:口若懸河【拭目而觀的意思】:視:看待。把有這回事看得就像沒有這回事一樣。形容不當一回事【拭目而觀出處】:宋·楊萬里《上壽皇乞留張栻黜韓玉書》:“天下方拭目而觀,非觀朝廷也,觀栻...
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- 問題詳情:蓋將自其變者而觀之, ,自其不變者而觀之, 。(蘇軾《前赤壁賦》)【回答】則天地曾不能以一瞬,則物與我皆無盡也。知識點:其他題型:填空題...
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- 燧請且休將士,觀釁而動,懷光曰:彼營壘既立,將為後患,此時不可失也。燧請且休將士,觀釁而動,懷光曰:彼營壘既立,將為後患,此時不可失也。惟有休養士氣,觀釁而動,不必過求速效,徒傷精鋭,迨瓜熟蒂落,自可應手奏功也。臣等雖不肖,亦知洋人窟穴內地,誠非*之利,然必修明內政,慎重邦...
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- 問題詳情: “我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸”老子的這句話對當前社會主義市場經濟條件下我國*工作的啟示是①要充分發揮市場經濟的決定作用,減少*的行政干預②相信羣眾會自覺遵循市場規律,不要試圖去引導羣眾③*應當廉潔自律,自覺*私慾的誘惑...
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- 抓住常州知府施觀民“私創書院,贓私狼籍”的把柄,下達政令,不僅把施觀民私創的書院搗毀,而且宣佈各地私創書院一律改為公廨。...
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- 1、鄭觀應既有民族優越觀,又有民族平等觀,二者的對立,在他資本主義商業民族觀中又得到統一。2、歐洲的民族國家是由民族君主國演化而來,現代民族觀念和民族主義思潮也由之萌生蔓延。3、郁達夫的日本民族觀是他對日本的民族*格的評定與判斷。4、第三章孟子民族觀主要內容。5、...
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- 問題詳情:《道德經》載:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。”其含義是 ()A.同情*疾苦,主張實...
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- 歡迎參觀民政事務總署。昆明:遊覽石林,參觀民族博物館,民族村等。京城萬人空巷,圍觀民眾水泄不通。海*艦隊指揮部政戰主任蔡鴻圖表示,開放民眾進入營區登艦參觀時,依例驗*參觀民眾的*件,並要留存相關資料。抓住常州知府施觀民“私創書院,贓私狼籍”的把柄,下達政令,不僅把施觀民私...
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