![“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這體現了A．主觀...]( "“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這體現了A．主觀...")
- 問題詳情：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這體現了A．主觀與客觀的統一是具體歷史的 B．事物的*質由矛盾主要方面決定 C．意識具有自覺選擇*和主動創造* D．矛盾的普遍*存在於特殊*之中【回答】【*...
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![“鞋子合不合腳，自己穿着才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”國家主席***...]( "“鞋子合不合腳，自己穿着才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”國家主席***...")
- 問題詳情： “鞋子合不合腳，自己穿着才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”國家主席***的這段話表明，在處理*關係時應該 ①堅持*國家的平等權利，反對干涉別國內政 ②尊重各國*的自主選擇，維護*公平正義 ③堅定維護本國國家利益，同時尊重...
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![“一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”因此，我們在處理*關係時要（ ）A.把...]( "“一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”因此，我們在處理*關係時要（ ）A.把...")
- 問題詳情： “一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”因此，我們在處理*關係時要（ ）A.把維護國家利益作為一切活動的出發點和落腳點 B.尊重各國*的自主選擇，反對干涉別國內政C.維護*平等、在*競爭中佔據有利態勢 ...
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![“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災 難*地缺少過濾器和安全閥。”該...]( "“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災 難*地缺少過濾器和安全閥。”該...")
- 問題詳情： “古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災 難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點認為 A．雅典*缺少人文精神 B．雅典*沒有法律保障 C．雅典*導致文明淹沒 ...
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![“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點...]( "“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點...")
- 問題詳情： “古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點認為 ()A．雅典*缺少人文精神B．雅典*沒有法律保障C．直接*存在制度缺陷D．雅典*導致文...
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![下列俗語，體現實踐是認識的基礎的是（ ）①三思而後行 ②沒有調查就沒有發言權③士別...]( "下列俗語，體現實踐是認識的基礎的是（ ）①三思而後行 ②沒有調查就沒有發言權③士別...")
- 問題詳情：下列俗語，體現實踐是認識的基礎的是（ ）①三思而後行 ②沒有調查就沒有發言權③士別三日，刮目相看 ④不登高山不知山之高也，不臨深淵不知地之厚也A.①② B.②③ C.②④ ...
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![有發言權造句怎麼寫]( "有發言權造句怎麼寫")
- 沒有調查就沒有發言權。沒有調查就沒有發言權！沒有正確的調查，同樣沒有發言權。在重大家庭事務中我沒有發言權。他在這個問題上沒有發言權。誰要説自己對葡萄酒有發言權起碼得有個酒窖。每個作家都在定義何謂發言權，都在解釋這個詞。他們令那些還沒有發言權的作家感到驚恐萬...
- 11871
![21．伯里克利時代，凡公民都有權參加公民大會，每個公民在會上都有發言權和表決權。這説明當時雅典推行（ ...]( "21．伯里克利時代，凡公民都有權參加公民大會，每個公民在會上都有發言權和表決權。這説明當時雅典推行（ ...")
- 問題詳情：21．伯里克利時代，凡公民都有權參加公民大會，每個公民在會上都有發言權和表決權。這説明當時雅典推行（ ）A．直接*制 B．抽籤選舉 C．代議制* D．輪流坐莊【回答】A知識點：古代希臘羅馬的*制度題型：選擇題...
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![互聯網時代,人人都有“麥克風”,而沒有門檻的發言權,很容易放大自我,忽視別人的存在。“任*”的發言,可能會埋下...]( "互聯網時代,人人都有“麥克風”,而沒有門檻的發言權,很容易放大自我,忽視別人的存在。“任*”的發言,可能會埋下...")
- 問題詳情：互聯網時代,人人都有“麥克風”,而沒有門檻的發言權,很容易放大自我,忽視別人的存在。“任*”的發言,可能會埋下不友善的種子。對這句話的理解,正確的是①交往中,不傷害他人、不侵犯他人的基本權利是正義的最起碼要求②互聯網不是法外之地,公民在行使言論自由權...
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![“鞋子合不合腳，自己穿着才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”*的這段話...]( "“鞋子合不合腳，自己穿着才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”*的這段話...")
- 問題詳情： “鞋子合不合腳，自己穿着才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”*的這段話表明，在處理*關係時應該（ ）①堅持*國家的平等權利，反對干涉別國內政②尊重各國*的自主選擇，維護*公平正義③堅定維護本國國家利益，同時尊重其他國家的利益④增...
- 12571
![“公民大會是國家的最高權力機關，負責審議並解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權...]( "“公民大會是國家的最高權力機關，負責審議並解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權...")
- 問題詳情： “公民大會是國家的最高權力機關，負責審議並解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權和被選舉權。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產生，各機構內部實行集體負責和少數服從多數的原則。”這反映了雅典*制的特點是 A....
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![下列體現實踐決定認識的有①沒有調查就沒有發言權 ...]( "下列體現實踐決定認識的有①沒有調查就沒有發言權 ...")
- 問題詳情：下列體現實踐決定認識的有①沒有調查就沒有發言權 ②三思而後行③不登高山不知山之高也，不臨深淵不知地之厚也 ④沒有*的理論，就不會有*的運動A．①② ...
- 12371
![(2020·河北衡水中學期中)1930年，*提出“沒有調查就沒有發言權”；1938年，他又指出：沒有抽象的...]( "(2020·河北衡水中學期中)1930年，*提出“沒有調查就沒有發言權”；1938年，他又指出：沒有抽象的...")
- 問題詳情：(2020·河北衡水中學期中)1930年，*提出“沒有調查就沒有發言權”；1938年，他又指出：沒有抽象的、空洞的馬克思主義，當前全黨亟待了解並亟須解決的問題是“按照*的特點去應用它”。這些論述體現了*()A．對**前途充滿憂慮B．理論聯繫實際的思想C．深入學習馬克思主義D．主張調查*...
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![下列説法屬於古代樸素唯物主義思想的是（ ）A.分子、原子是世界的本原B.水是萬物之源C.沒有調查就沒有發言權...]( "下列説法屬於古代樸素唯物主義思想的是（ ）A.分子、原子是世界的本原B.水是萬物之源C.沒有調查就沒有發言權...")
- 問題詳情：下列説法屬於古代樸素唯物主義思想的是（ ）A.分子、原子是世界的本原B.水是萬物之源C.沒有調查就沒有發言權D.人的生活就是追求物質的滿足【回答】B【解析】A選項觀點與題意不符，分子、原子是世界的本原，是近代形而上學唯物主義，而不是古代樸素唯物主義，故排除。B選...
- 29655
![發言權造句怎麼寫]( "發言權造句怎麼寫")
- 沒有調查就沒有發言權。沒有調查就沒有發言權！沒有正確的調查，同樣沒有發言權。他在這個問題上沒有發言權。梭哈在這裏的發言權要少許多。總體來看,***設計的權力格局可稱為“言事兩權分立”,即“辦事權”與“發言權”兩權相互牽掣,類似於*隊的司令員、政委的兩權制。每個...
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![*大報告指出，*將加強同廣大發展*家的團結合作，支持擴大發展*家在*事務中的代表*和發言權。下列選項...]( "*大報告指出，*將加強同廣大發展*家的團結合作，支持擴大發展*家在*事務中的代表*和發言權。下列選項...")
- 問題詳情：*大報告指出，*將加強同廣大發展*家的團結合作，支持擴大發展*家在*事務中的代表*和發言權。下列選項體現這一主張的是( )①*支持巴西代表擔任世界貿易組織總幹事 ②*支持南非和印度在聯合國發揮更大作用 ③*支持歐盟在*事務中發揮重要作用④*支持亞太經...
- 27623
![20世紀80年代，日本首相中曾根康弘在一次演説中提出：“要在世界*中加強日本的發言權，增加日本不僅作為經濟...]( "20世紀80年代，日本首相中曾根康弘在一次演説中提出：“要在世界*中加強日本的發言權，增加日本不僅作為經濟...")
- 問題詳情： 20世紀80年代，日本首相中曾根康弘在一次演説中提出：“要在世界*中加強日本的發言權，增加日本不僅作為經濟大國的分量，而且增加作為*大國的分量。”這説明（ ） A.日本積極支持不結盟運動 B.日...
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![“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才有發言權。在外交上我國之所...]( "“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才有發言權。在外交上我國之所...")
- 問題詳情： “鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才有發言權。在外交上我國之所以堅持上述觀點，是因為（ ）①*自主是我國外交政策的基本立場②維護世界和平、促進共同發展是我國處理*事務的基本準則③我國致力於在和平共處五項原則...
- 27989
![“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這説明在處理*...]( "“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這説明在處理*...")
- 問題詳情：“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這説明在處理*關係時應該（）①努力增強本國的綜合國力，力圖在*競爭中佔據優勢②反對霸權主義和強權*，建立公正合理的*新秩序③尊重各國*的自主選擇，維護*社會的公平正義④堅定...
- 27814
![“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這一論斷給我們的...]( "“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這一論斷給我們的...")
- 問題詳情：“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這一論斷給我們的唯物論啟示是 A．真理是具體的、有條件的 B．要使客觀與主觀相符合 C.實踐是獲得認識的唯一途徑 D.一切從實際出發，實...
- 15014
![“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這一論斷藴含的...]( "“鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這一論斷藴含的...")
- 問題詳情： “鞋子合不合腳，自己穿着才知道，一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的*才最有發言權。”這一論斷藴含的哲理是( )①一切從實際出發，實事求是②主觀唯心主義③實踐是獲得認識的唯一途徑④*羣眾是歷史的創造者A．①③ B．②③ C．②④ D．①...
- 31167
![“公民大會是國家的最高權力機關，負責審議並決定一切國家大事，所有合法的公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權...]( "“公民大會是國家的最高權力機關，負責審議並決定一切國家大事，所有合法的公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權...")
- 問題詳情： “公民大會是國家的最高權力機關，負責審議並決定一切國家大事，所有合法的公民均有參與權、知情權、發言權、選舉權和被選舉權”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產生，各機構內部實行集體負責和少數服從多數的原則。”這反映雅典*制的特點是()A．人*權B．輪番而治...
- 6547
![“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構，它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點...]( "“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構，它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點...")
- 問題詳情： “古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構，它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點認為( )A．雅典*缺少人文精神 B．雅典*沒有法律保障C．直接*存在制度缺陷 D．雅典*導致文明淹沒[Z-X-X-K]【回答】C知識點：古代...
- 12708
![“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點認...]( "“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點認...")
- 問題詳情：“古希臘*政體是一種最簡陋也最粗糙的結構：它實際上是由‘發言權’組成，災難*地缺少過濾器和安全閥。”該觀點認為 A．雅典*缺少人文精神 B．雅典*沒有法律保障C．直接*存在制度缺陷...
- 9444
![言論免責權造句怎麼寫]( "言論免責權造句怎麼寫")
- 言論免責權制度創始於英國。表面看來言論免責權與法治原則相沖突，實質上它們是彼此相容的。為了確保議員能夠暢所欲言，真正擔當起*代表的角*，現代國家無不賦予議員以言論免責權。為此，借鑑域外法治經驗，完善我國人大代表的言論免責權也是一個重大的理論與現實課題。...
- 25389
中文谷
