- 問題詳情:在人類追求智慧的過程中,出現了各種各樣的哲學派別。下列説法中能體現哲學兩大基本派別根本分歧的是( )①“生死由命,富貴在天”與“物是觀念的*”②“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變”③“氣者,理之依也”與“理生萬物”④“原子是世界的本原”與“宇...
- 11981
- 1、歲月枯榮,光*變幻,生死枯榮,盛敗消融!2、17,我心已死我魂已殘我軀已毀我念猶存,生死枯榮寂滅不定由死向生逆天改命。3、那時候六界安和,金虹將人間新舊朝代的更替和居民生死枯榮貴賤高下司理的頗為妥當,因着他居於泰山,就被奉做泰山之神。4、走着自己的道路,想着自己的心事,做...
- 15414
- 問題詳情:.2012年10月11日,*作家莫言喜獲若貝爾文學獎。《生死疲勞》是莫言的代表作,敍述了1950年以後*農村近50年的變遷,小説以土地改革時被*斃的一個地主為主人公,他認為自己雖有財富,並無罪惡,因此在*間裏他為自己喊冤。他不斷地經受着六道輪迴,一世為人、一世為馬、一世為驢...
- 21063
- 1、儘管站在白石山玻璃棧道上會肝兒顫腿抖,但覺不會後悔來此一搏,絕對是人生中一次生死驚魂體驗。2、儘管站在白石山玻璃棧道上會肝兒顫腿抖,但覺不會後悔來此一搏,絕對是人生中一次生死驚魂體驗。...
- 11322
- 直覺的反應,永遠勝過所有的決斷,割捨不下的仍舊割不斷,放不下的也依舊放不下,不管再多的決心,都敵不過生死瞬間最真實的選擇。只有在自己一個人的時候,或者是像剛剛這一種經歷了真正的生死瞬間的時候才表露出來。這或許可以解讀成為一種怯弱,一種對於死亡的怯弱,但或許也沒有必要...
- 29025
- 原來當所有人都離我而去的時候,還有你陪着我漂泊,歷悲歡離合,約生死契約陌上花開似錦,猛虎細嗅,所有的疼痛終於回去。你收拾一片舊山河,才終於發現,那青春裏所有的過往,即使是疼,即使是碎,依然美到心驚。我曾愛過你,灼灼容顏;我曾愛過你,四月的煙花;我曾愛過你,生死契約。已經足夠了,所有...
- 32877
- 苦海無邊,回頭是岸?渡生死苦海,至涅槃彼岸。佛家宣稱佛菩薩大發慈悲普渡眾生出離生死苦海,喻之為船。請從生死苦海中提起我,並且將我如一顆原子放在禰的蓮花足下。“為什麼不説‘因為已經超越生死苦海,當然就要覆船。輪迴生死苦海無盡期,故盼以修道的方法,出離生死,超脱輪迴,...
- 17051
- 問題詳情:在人類追求智慧的過程中出現了各種各樣的哲學派別。下列説法能體現哲學兩大基本派別根本分歧的是 () ①“生死由命,富貴在天”與“物是觀念的*” ②“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變” ③“氣者,理之依也”與“理生萬物” ④“原子是世界的本原...
- 22852
- 1、公平並不主宰生死。不然的話,就沒有好人會年紀輕輕地死掉。2、有人會説,修道為了得到力量,挾山超海,飛天遁地,主宰生死。3、有人會説,修道為了得到力量,挾山超海,飛天遁地,主宰生死。4、“寧可被人打死,不能被人嚇死。”他説打死也好,嚇死也好,都是死在別人手裏,算不得真牛逼,“...
- 4124
- 積集已,妄想自纏,如蠶作繭,墮生死海。積集矣,妄想自纏,如蠶作繭,墮生死海。生死海里浮沉,真是無出頭時。汝凡夫不觀自心。是故漂流生死海中。諸佛菩薩能觀心故。度生死海。到於彼岸。...
- 7453
- 【生死輪迴的拼音】:shēngsǐlúnhuí【生死輪迴的近義詞】:生來死去【生死輪迴的反義詞】:得而復失【生死輪迴的意思】:輪迴:流轉。佛教認為眾生各依所做的善惡而在生死世界中循環不已,像車輪迴旋不停一樣【生死輪迴出處】:明·無名氏《李雲卿》第四折:“今日到來日修,每日...
- 4783
- 問題詳情:圖5中的2是我國近代一位*民族英雄,他在一次海戰中對部下説:“我們從*衞國,生死早已置之度外。我們雖然犧牲了,但可以壯國家的聲威。”這位英雄是( )A.林則徐 B.李秀成 C.*世昌 D.佟麟*【回答】C知識點:*午中日戰...
- 30723
- 1、一個年輕生命,在生死的邊緣,用生命寫下病中日記。2、有一些人們要麼由於環境,要麼由於身體狀況而生活在生死的邊緣。3、呵呵,誰又是誰的誰呢?到了生死的邊緣,現在在你身邊的你認為的最好朋友,又能頂個什麼用呢?真的朋友不在多,在精在真心。或許你身邊有,但願是真正的。4、現在的...
- 17748
- 本書可以説是*版的《神曲》,如果但丁不是信奉基督的詩人,而是潛研佛學的居士,那麼他留傳後世的,可能就不是神遊天堂與地獄的見聞,而是論述因果輪迴的《*生死書》了。本書無疑是當代偉大的生死學鉅著,一本實用的臨終關懷手冊;它提供給讀者的,不僅是有關死亡和臨終的理論*描述,尤為...
- 9819
- 生死永別的意思:指*與死人永遠分離。而明最後也像是生死永別一般地告別了父親。以至於拋家棄子,從此天各一方,生死永別。以至於拋家棄子,從此天各一方,生死永別。嗚呼章公,生死永別!樸守其貞,冥冥滅滅;魂如有靈,以鑑我心。嗚呼章公,生死永別!樸守其貞,冥冥滅滅;魂如有靈,以鑑我...
- 16132
- 1、土狼與野*羣為晚餐展開生死爭奪戰。2、強者與弱者之間的冷酷無情和生死爭鬥。...
- 15705
- 那,【天山折梅手】、【天山六陽掌】、【白虹掌力】、還有這個【生死符】,【生死符】只有給你的【天山六陽掌】才可以解除。類似三尸腦神丹、豹胎易筋丸、天山生死符起到的作用。通天草雖然**靈異,也只是在“生死符”發作之時,稍稍減輕些求生不得、求死不能的苦楚而已……’他...
- 27233
- 1、情太長,跨生死大界,魂斷紅顏。2、這部《一個燒燬的麻風病例》,是格林所做的一個夢,夢裏頭他的一個自我(納博科夫告訴我們,自我是複數的)從他人生軌道岔了出去,自行演化,最後跨越了生死界線。現實裏我們只能死一次,為仁慈而死便不能為正義而死、為後悔為流淚而死,但在夢中可以,每一...
- 20559
- 儒教對死亡的基本觀念是:人不只是有一“生”,而有無數的生死輪迴,死是這種輪迴不已的生的中介。名換勾漏通,可掌握生死輪迴六道之門,永遠不滅輪迴之道。儘管我面見了能終止人們生死輪迴的至尊主,卻竟又向祂祈求不斷生死輪迴的苦況。服務是慈航.藉着它你便能橫越生死輪迴的海...
- 30402
- 男人不要把你的心,丟在那苦*的初戀,丟在那永恆的愛戀,丟在銘刻於心的生死之戀,丟在那荒誕的相戀,丟在那無恥的眷戀,應該丟到事業拼搏之間!紅塵畫卷,畫的是誰的生死之戀?最後卻只能,守着那不變的容顏,一守就是千年著名華人作家白先勇為現場2000多名師生和觀眾帶來了數百年前生死之戀,...
- 28371
- 1、一種抹煞生死界限的痴話感人至深。2、現在想來,這是湖光月*在撫平人間的生死界限。3、其他的醫生儘管不必要反對改變生死界限,仍然同意需要弄清楚這個問題。4、遠遠的,我望見你身上蓋的土堆,褐*土已有綠意,家人與你的生死界限僅僅是這堆土。5、山間那麼美好,因此,孩子們也...
- 9135
- 問題詳情: “僧問:如何解脱?禪師曰:誰縛汝?又問:如何是淨土?禪師曰:誰垢汝?問:如何是涅槃?禪師曰:誰將生死與汝?”與禪師觀點相似的是()A.孟子 B.董仲舒 C朱熹 D.王陽明【回答】D知識點:*傳統文化主流思想的演變宋明理學題型:選擇題...
- 20046
- 經典語錄那種認為一死永滅的“斷見”,被佛家斥為違背緣起法的“邊見”(片面之見)、邪見(不正確的見解)。關於眾生死後的去向,佛教所説,與婆羅門教傳統的“三道”説不同,説有天、人、鬼、畜生、地獄,稱“五道”、“五趣”,或加阿修羅,稱“六道”、“六趣”,道或趣,指死後所去之處,所走之...
- 7575
- 1、超越生死的愛情,等待千年,億萬次的回眸,才換來千年後的相遇,相知,相守。魔王絕愛,彼岸花開。2、有的時候這種不安定會消除,法律中止:通過超越生死的愛與恨我們粉碎了魔咒——我們被那些我們想要*告、安慰或者懲罰的人看到。...
- 32166
- 1、天已答應,好不教,白頭生死鴛鴦浦!2、天已許,甚不教,白頭生死鴛鴦浦。3、天已許、甚不教、白頭生死鴛鴦浦!4、59天已許,甚不教,白頭生死鴛鴦浦。5、天已許,甚不教,白頭生死鴛鴦浦?夕陽無語。6、問蓮根、有絲多少,蓮心知為誰苦?天已許,甚不教、白頭生死鴛鴦浦?相思樹、流年度,無端又...
- 15740