- 祭孔樂舞是迄今為止*僅存的雅樂舞,而《韶樂》又是*歷代王朝所尊崇的雅樂體系的重要組成部分之一。孔樂兒幾次想開口説點兒什麼,終究還是忍住了,忽然想起母親曾經跟她們姐妹説過的一句話:做女人的,要想長久地留住身邊的男人,最緊要的就是懂得裝糊塗。有些事情假裝不知道,或許還...
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- 問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是( ) A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
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- 問題詳情:孔子讚歎顏回安貧樂道的高尚品質的句子是: 【回答】 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂知識點:詩題型:填空題...
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- 1、總是會有的'困境槽孔俱樂部“一個新的挑戰。”2、新的主題將定期添加,讓您的遊戲體驗令人興奮的。總是會有的'困境槽孔俱樂部“一個新的挑戰。...
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- 問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”這則材料反映出孔子的思想之一是 ( )A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇...
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- 據瞭解,孔旅股份後來實際擁有了曲阜孔廟、孔府、孔林、孔子故宅、顏廟、周公廟、尼山孔廟、壽丘與少昊陵及論語碑苑九大旅遊景區的專營權。...
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- 問題詳情:(18分)閲讀下列材料:材料一、孔子深情地緬懷那已逝的盛世,其提出的辦法是“復禮”,孔子把“禮壞樂崩”的根歸為人們在道德上的淪喪,故“復禮”的前提是“克己”,“克己復禮”也就是“為仁”。這樣,孔子就把恢復理想*的基礎建立在了個人的道德心理之上,把外在規範的強制約...
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- 問題詳情:《論語·八佾》:“孔子謂季氏,‘八佾(yì,是奏樂舞蹈的行列)舞於庭,是可忍,孰不可忍。”材料表明孔子強調( )A.仁愛思想 B.忠恕之道 C.等級秩序 D.以德治民【回答】解析:考查對孔子思想的理解。“八佾”是隻有天子才有的,大...
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- 問題詳情:下列有關文學常識的表述,有誤的一項是A.樂府原為漢代音樂機關所蒐集的詩。《孔雀東南飛》是漢樂府敍事發展的高峯,最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》。與南北朝北朝民歌《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”。B.《詩經》廣泛地反映我國古代社會生活,富於寫實精神;《離騷》抒寫...
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- 問題詳情:5.孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲學中,道德與音樂居於同等地位。這表明孔子的教學特點是A.強調道德教化的功能 B.注重維護等級制度C.主張嚴格遵守禮...
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- 問題詳情:孔子説:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”此話説明了:A.宗法、禮樂制遭到破壞 B.分封制度遭到破壞 C.井田制遭到破壞 D.社會...
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- 問題詳情:各種管樂器在演奏時,樂音是管中空氣柱的振動產生的。在進行管樂器的演奏過程中,當用手指堵住管上不同位置的孔時,就改變了振動部分空氣柱的長度,從而改變了所產生的樂音的________。【回答】音調知識點:聲音的特*題型:填空題...
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- 問題詳情:孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行為違背了孔子( )A.“仁政”的主張 B.愛惜民力的主張C.“克己復禮”的主張 D.“仁義”和“王道”的主張【回答】...
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- 獨樂樂不如眾樂樂。獨樂樂不如眾樂樂羊癲瘋不如人來瘋。同時你要記得她快樂,你也要快樂,獨樂樂不如眾樂樂。獨樂樂不如眾樂樂,建黨節到了,要走羣眾路線,密切聯繫羣眾,與民同樂哈。殊不知,獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂不如讓敵人眼巴巴地瞧着你樂樂。曬幸福給她看,讓她抓心撓肝,妒忌得發...
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- 問題詳情:閲讀《論語》選段,完成文後試題。(4分)孔子曰:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執國命,三世希不失矣。天下有道。則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”子曰:“上好禮,*易使也。”24.(1)根據上文...
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- 問題詳情:孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲學中,道德與音樂居於同等地位。這表明孔子的教學特點是 A.強調道德教化的功能B.注重維護等級制度C.主張嚴...
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- 問題詳情:各種管樂器在演奏時,樂音是管中空氣柱的振動產生的.在進行管樂器的演奏過程中,當用手指堵在管上不同位置的孔時,就改變了振動部分空氣柱的長度,從而改變了所產生樂音的__________.【回答】解:吹笛子是笛子內的空氣柱振動發聲,用手分別按住不同的笛孔,空氣柱的長度不同,質量...
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- 問題詳情:(2019·安徽*淮十校聯考)孔子在*上認為:“天下有道,則禮樂征伐自天子出。天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”在講學和執禮時都使用洛陽雅言(周朝官方普通話)。如《論語》所載:“子所雅言,《詩》、《書》、執禮,皆雅言也。”這反映出,孔子()A.以講學踐行*理想 B.堅守正統的...
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- 問題詳情:禮樂制度分禮和樂兩個部分。孔子就是‘禮樂’的堅決維護者。他在評價樂舞中的《大武》時,認為“盡美矣,未盡善矣”,對其中充斥的*內容給予否定。這説明禮樂制度初創時孔子賦予“樂”的主要功能還有A.教化 B.* C.傳播文化 D.發展音樂【回答】...
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- 生活富庶喜盈盈,日子過得甜津津,快快活活樂樂樂,樂樂惠惠喜喜喜。*長假樂了嗎?今天上班樂了嗎?送你幾個樂要嗎?工作生活要快快樂樂樂此不疲津津樂道安居樂業享受天倫之樂但不要尋歡作樂,記住了嗎?祝你長假後上班快樂!...
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- 問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是 ( )A.仁者愛人 B.忠恕之道 C.克己復禮 D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
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- 慢*黃斑裂孔孔手術。*孔孔眼是溝通井筒和地層的通道,壓裂施工中*孔參數的選擇影響到施工效果.擠水泥時在壓力下將水泥漿壓經套管中的*孔孔眼。介紹了一種在圓柱零件徑向孔孔口倒角用的工具。...
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- 曲阜孔廟孔林孔府普通紀念*背面主景圖案為孔廟大成殿,內緣上方為孔林神道的萬古長春坊,左上方為孔府大門門匾。...
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- 獨樂樂,與人樂樂,孰樂?古有云:獨樂樂,不如與眾樂樂!我就想,有什麼比與眾樂樂更樂?萬聖節到了,果然發現,與眾樂樂不如與鬼樂樂!祝你扮鬼快樂,與鬼同樂!聽説明天放假,樂樂的臉樂成了一朵花。父愛是音樂,讓我們快快樂樂的生活。生活富庶喜盈盈,日子過得甜津津,快快活活樂樂樂,樂樂惠惠喜喜喜。...
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- 1、“孔顏樂處”是對這種處世態度的概括。2、孔顏樂處,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。3、孔顏樂處,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。4、研究二程的“孔顏樂處”觀,在現代社會中具有很強的時代意義和價值。5、在古文獻裏自得其樂,當然是一種高雅的樂趣,不過這是...
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