![《左传•桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中*制度相关的人生理念...]( "《左传•桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中*制度相关的人生理念...")
- 问题详情：《左传•桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中*制度相关的人生理念是A．“乐至则无怨，礼至则不争”B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣” C．“修身齐家治国平天下” D．“为先祖主者，宗人之所尊也”【回答】C知识点：*传统文...
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![9、先秦盛行“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”．这表明了先秦时...]( "9、先秦盛行“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”．这表明了先秦时...")
- 问题详情：先秦盛行“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”．这表明了先秦时期A．周王天下共主 B．*借助族权 C．皇权至高无上 D．社会分工明确【回答】B知识点：古代*的*制度题型：选择题...
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![《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，王有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料...]( "《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，王有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料...")
- 问题详情：《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，王有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料反映的西周*制度的信息包括( )①分封制 ②宗法制 ③世袭制 ④等级制 A．①② B.②④ C.①②④ ...
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![《春秋左氏传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以...]( "《春秋左氏传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以...")
- 问题详情：《春秋左氏传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这表明 A．禅让制被王位世袭制所取代 B．封建等级制度正式确立 C．维护了贵族的垄断和特权地位 ...
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![《左传·桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中*制度相关的人生理念...]( "《左传·桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中*制度相关的人生理念...")
- 问题详情：《左传·桓公二年》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”与材料中*制度相关的人生理念是()A．“乐至则无怨，礼至则不争”B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”C．“修身齐家治国平天下”D．“为先祖主者，宗人之所尊也”【回答】C知识点：古代*的*制度商...
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![“天子建国，诸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，与其相关的主要制度是（ ） A．分封制和租佃...]( "“天子建国，诸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，与其相关的主要制度是（ ） A．分封制和租佃...")
- 问题详情：“天子建国，诸侯立家”“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，与其相关的主要制度是（ ） A．分封制和租佃制 B．井田制与宗法制C．分封制与井田制 D．郡县制与均田制【回答】C知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![《左传》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。这最能说明A．西周实行分封制，受封者有诸...]( "《左传》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。这最能说明A．西周实行分封制，受封者有诸...")
- 问题详情：《左传》云：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。这最能说明A．西周实行分封制，受封者有诸侯、卿、大夫、士等B．西周的分封者维护了贵族的统治秩序C．在西周宗法制下形成了严格的等级制度D．宗法制不仅在天子和诸侯国实施，也在中、小贵族以至士与庶民之间实...
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![《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。西周时维持这一体系的制度是A.分封制 ...]( "《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。西周时维持这一体系的制度是A.分封制 ...")
- 问题详情：《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。西周时维持这一体系的制度是A.分封制 B.宗法制 C.等级制 D.世袭制【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![.《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰。”这则...]( ".《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰。”这则...")
- 问题详情：.《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰。”这则材料中反映的*制度有 ①分封制 ②宗法制 ③科举制 ④郡县制 A．①② B．①④ ...
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![2．《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰。”这...]( "2．《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰。”这...")
- 问题详情：2．《左传》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商，各有分亲，皆有等衰。”这则材料反映的*制度有 ()①分封制 ②宗法制 ③科举制 ④郡县制A．①④ B．① ② C．① ③ ...
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![“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲、皆有等衰。”该材料反映的西周...]( "“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲、皆有等衰。”该材料反映的西周...")
- 问题详情： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲、皆有等衰。”该材料反映的西周时期的*制度包括①分封制 ②等级制 ③君主* ④宗法制A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④【回答】A知识点：古代*的*制...
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![《左传·桓公二年》记载晋国大夫师服说：“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，...]( "《左传·桓公二年》记载晋国大夫师服说：“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，...")
- 问题详情：《左传·桓公二年》记载晋国大夫师服说：“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”该记载反映了()①王位可以继承②分封等级秩序③宗法制的最大特点④西周在宗...
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![《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而...]( "《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而...")
- 问题详情：《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了（ ）A.宗法等级包括庶人和奴隶 B.宗法制和分封制相互依存C.大宗和小宗之间无隶属关系 ...
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![《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”西周时维持这一体系的制度是 ...]( "《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”西周时维持这一体系的制度是 ...")
- 问题详情：《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。”西周时维持这一体系的制度是 ()A．分封制 B．宗法制 C．等级制 D．世袭制【回答】B知识点：古代*...
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![《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无...]( "《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无...")
- 问题详情： 《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎……”材料直接反映了A.分封制的作用 B.宗法制的作用C.郡县制的作用 D.君主*的作用【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度题型：选择题...
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![周天子授士授民给诸侯叫“建国”，诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下，士、庶民把自己的宗族称之为“家...]( "周天子授士授民给诸侯叫“建国”，诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下，士、庶民把自己的宗族称之为“家...")
- 问题详情：周天子授士授民给诸侯叫“建国”，诸侯授士授民给卿、大夫叫做“立家”。这一背景下，士、庶民把自己的宗族称之为“家”，效忠于“家”。这表明分封制A．有利于宗法制的强化B．为地方*割据埋下伏笔C．促进了民众的国家认同D．扩大了“家天下”的影响【回答】B【解析】根据材料...
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![立家造句怎么写]( "立家造句怎么写")
- 勤俭就是立国、立家、立身之基础。勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。忠是立国之本，孝是立家之本，仁是立人之本，义是立志之本，礼是立善之本，智是立学之本，信是立身之本。修身律己，溯本追源！不愿建立家务的二流子习气,是可耻的.封建,就是天子“封邦建国...
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![《左传•桓公二年》载：“师服曰：吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰...]( "《左传•桓公二年》载：“师服曰：吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰...")
- 问题详情：《左传•桓公二年》载：“师服曰：吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人、工、商各有分亲皆有等衰。是以民服事其上而下无觊觎。”该材料说明西周实行分封制的根本动机是A．加强周天子对地方的统治 ...
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![《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊...]( "《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊...")
- 问题详情：《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎……”材料直接反映了（ ）A.分封制的作用 B.宗法制的作用 C.郡县制的作用 D.君主*的作用【回答】B知识点：古代*的*制度商周时期的*制度...
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![《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室...]( "《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室...")
- 问题详情：《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行()A．世袭制、宗法制、分封制 B．世袭制、分封制、礼乐制度C．宗法制、分封...
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![班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头...]( "班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头...")
- 问题详情：班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说:“五霸,三王之罪人也;六国,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六国之罪人也。”材料反映出() A.贵族*逐渐被官僚*取代 B.血缘关...
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![《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其...]( "《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其...")
- 问题详情：《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了 （） A.宗法等级包括庶人和奴隶 B.宗法制和分封制相互依存C.大宗...
- 13544
![安家立业造句怎么写]( "安家立业造句怎么写")
- 他从国外回来安家立业。他20岁便在北大荒安家立业了.。孩子们长大了，已到了安家立业的年龄。他20岁便在上海安家立业了。他20岁便在北大荒安家立业了。你们父子协助我安家立业，我一辈子也忘不了。便掏出了一些金银给他，叫他重新安家立业。她要是想重新安家立业，那我毫无理由...
- 21811
![竹立家造句怎么写]( "竹立家造句怎么写")
- 竹立家认为三公相加，数字高达9000亿元。竹立家说，很多公务出差都是没有必要的，现在网络这么发达，完全可以在家学习。竹立家说，这在一定程度会消除“买官卖官”、“吃空饷”、“虚职盛行”等一系列乱象。全国的三公经费到底有多少2006年，国家行政学院教授竹立家曾在《学习时报》...
- 32056
![当家立业造句怎么写]( "当家立业造句怎么写")
- 1、其实我也没有什么别的意思，只是说当家立业要有个主见才好。2、祝福朋友：平平安安，安安稳稳，稳稳当当，当家立业，业精于勤，勤慎肃恭，功成名遂，随心所欲，玉树临风，风趣横生，生财有道，道山学海，海波不惊，精气神足。...
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