- 宋元嘉旧事,学生到,先释奠先圣先师,礼又有释菜,未详今当行何礼?用何乐及礼器?宋元嘉旧事,学生到,先释奠先圣先师,礼又有释菜,未详今当行何礼?用何乐及礼器?“太阳啊,我如何礼赞你呢?”小花怯怯的问。下车时泄愤说的话太过分,下车没有任何礼貌。不要接收你不爱好的男子送的任何礼物...
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- 问题详情:阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。殷、夏之灭也,不易礼而亡。 ――《商君书·更法》(1)文中的公孙鞅指的是谁?(2)公孙鞅...
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- 【让礼一寸,得礼一尺的拼音】:rànglǐyīcùn,délǐyīchǐ【让礼一寸,得礼一尺的近义词】:取法于上,仅得乎中【让礼一寸,得礼一尺的反义词】:【让礼一寸,得礼一尺的意思】:比喻以礼相让,事虽微而获益必大。【让礼一寸,得礼一尺出处】:语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹*《礼...
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- 经典语录是否你相信这就是注定那些花儿也许不在冬天开放我依然不能坐在你的身旁洗去脸上的胭脂为你歌唱我们历尽沧桑这样错过了一生最好的时光我们回到南方轻轻把一生的梦想埋葬你在光中沉睡而光却没有什么我要离开房间阳光明亮得让我伤心我要牵着你手一起参加我的葬礼我...
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- 问题详情:子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语》)。这里孔子特别强调的是 A人心内在秩序 B礼乐等级制度C仁*国思想 D社会仁爱关系【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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- 问题详情:孔子曰:“非礼无视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动‘‘重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。对孔子所说的礼认识不正确的是( )A.维护了君主* B.巩固了宗法等级制度C.追求*有序的社会、有一定积极意义 D.体现了思想...
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- 问题详情:(三)阅读下面的材料,完成21—22题。(5分)礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。无礼何以正身?无师,吾安知礼之为是也?礼然而然,则是情安礼也;师云而云,则是知若师也。情安礼,知若师,则是圣人也。故非礼,是无法也;非师,是无师也。不是师法而好自用,譬之是犹以盲辩*,以聋辩声也,舍乱妄无为也...
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- 让我们给《礼记》这本历史古书的文字赋予新的意义:当大家走伟大的道路时,世界所有的人都将是平等的。——《礼记·礼运》第一句话“大道之行也,天下为公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,*赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。有人认为朱雀是...
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- 问题详情:____________________,大礼不辞小让。如今__________________,我为鱼肉,何辞为?【回答】大行不顾细谨;人方为*俎知识点:其他题型:填空题...
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- 问题详情:“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁”。这句话说明①文明有礼促进社会*②文明有礼使任何事情都能够成功③文明有礼体现国家繁荣④文明有礼是一个人立身处世的前提A.①② B.①④ ...
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- 问题详情:阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《...
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- 经典语录在婚礼上,我们会问别人:“什么时候轮到你?”在葬礼上,不能这样问,最多只可以问:”什么时候轮到自己?”。...
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- 问题详情:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”中,“礼”主要指( )A.礼仪 B.制度 C.风俗 D.贡赋【回答】B知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
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- 问题详情:阅读下面的《论语》、《孟子》选段,回答问题(6分)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(...
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- 问题详情: 《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者,不可不学也。”这告诫我们要以礼待人。(1)为什么待人以礼?(2)怎样做一个文明有礼的人?【回答】(1)文明有礼是一个人立身处世的前提;文明有礼促进社会*;文明有礼体现国家形象。...
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- 问题详情: 阅读下列材料:材料一 克己复礼(规范)为仁,……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。材料二 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善也。 ...
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- 问题详情:孔子曾经说:“人而(如果)不仁,如礼何(犹言要礼何用,行什么礼)?”这说明孔子以为A.仁为礼之本 B.礼为仁之本 C.礼与仁相互对立 D.先仁而后礼【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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- 问题详情:诗的结尾是如何表达对大堰河的无限怀念和深情礼赞的?【回答】诗中运用一连串的排比句,表达诗人对大堰河的无限怀念和深情的礼赞。诗的最后,直抒胸臆,感情达到了高潮。知识点:课文内容理解题型:语言表达...
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- 经典语录不苟訾,不苟笑毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。贤者狎而敬之,畏而爱之。曲礼曰:毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长.欲不可从.志不可满.乐不可极。贤者狎而敬之.畏而爱之.爱而知其恶.憎而知其善.积而能散,安而能迁.临财毋苟得.临难毋苟免.很毋求胜.分...
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- 问题详情:(10分)阅读下列材料:材料一“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”。材料二“唯仁者能好人,能恶人”。材料三“我不赞同你说的每一句话,但我誓死捍卫你说话的权利”。回答以下问题(1)第一位著名的思想家他的思想的核心是什么?(1分)他是哪个学派的创始人?(1分)同时作为一名教育家,他...
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- 问题详情:阅读下列材料:材料1:克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《论语》材料2:正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人(统治者、*人和平民)各做各的事情。——柏拉图材料3:《论语》中有:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共...
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- 问题详情:荀子主张“人之*恶,其善者,伪也。”为此他强调如何使人向善A.仁 B.礼乐 C.仁政 D.民本【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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- 问题详情:下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )(3分)A.我们一直以来都说中华民族乃“礼仪之邦”,那么何谓“礼”?“礼者,体也,得事体也。”(东汉刘熙《释名》)B.李敖访问内地时曾对媒体说,此行“不是怀乡,没有乡愁;不是近乡,没有情怯;不是还乡,没有衣锦;不是黛玉,没有眼泪。”C....
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- 一百彼时年少,何知礼法规矩。怎知那深井的水也只得拥着圆月的影。河唐先生...
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- 问题详情:32.孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是( )A.维护了君主* B.确保了社会*发展C.加强了思想控制 ...
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