- 问题详情:3.李贽在《续焚书》中说:“世之法孔子者,法孔子之易法者耳。孔子之道,其难在以天下为家而不有其家,以群贤为命而不以田宅为命。”材料表明他A.赞赏孔子以天下为家、群贤为命的求道精神B.否定孔子权威,反对以孔子之言为是非标准C.穿衣吃饭即是人伦物理,肯定人的正当欲求...
- 25438
- 智慧之禁果,旷世之奇书!勃者,旷世之才也,非众人所能及也。*有个伟人、旷世之才、奇才。虽是旷世之才,却遭人荼毒,自小天资不显。虽是旷世之才,却遭人荼毒,自小天资不显。三十一岁时写出了旷世之作《般若金珠蔓论》。楚霸王之亚父,吕奉先之陈宫,旷世之才可惜没碰到明主。嗟叹英雄!...
- 9655
- 问题详情:下列关于世界“之最”的说法,正确的有①文艺复兴发端于意大利②世界上第一部成文的资产阶级共和国宪法诞生在法国③世界上第一个社会主义国家诞生于第一次世界大战期间④苏联成功地发*了世界上第一颗人造地球卫星A.①②③ B.①③④ C.①②...
- 6311
- 夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纪纲哉!夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。夫以四海之广,兆民之...
- 15443
- 我们处于世纪之末。目前,世纪游轮旗下已拥有“世纪神话”、“世纪传奇”、“世纪天子”、“世纪辉煌”、“世纪钻石”、“世纪宝石”、“世纪之星”七艘游轮。五星世纪之星号:6月5日、12日、23日。但是,在18世纪之前它是“法国病(themaladyofFrance)”。4、祥和御馨园和金...
- 4266
- 大争之世,不争则亡。大争之世唯自强是真大争之世,凡有血气才有争心。敬那大争之世,敬这小酌之时。《大秦帝国》里有句话:“敬那大争之世,敬这小酌之时。当大争之世,而循揖让之轨,非圣人之治也。酒醇和,无劲力;人醇和,无血气;大争之世,凡有血气,才有争心。大争之世,先谋者,先得其利;明进退...
- 22913
- 这些书将是传世之作。本次演出之曲目皆为莫札特传世之作。照搬自然景*是绝对画不出传世之作的。40年来他一直想创作一幅传世之作,却始终没能动手。文学大师川端康成将东方传统美于西方现代派手法相结合,创作了传世之作《雪国》。这雕工比鹅王叶青大师的那件传世之作要略高...
- 8344
- 问题详情:对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述不正确的是 ( )①哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说②要有世界观和方法论就必须学习哲学③不同的哲学,世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学A.①④ ...
- 15684
- 问题详情:下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是( )A.哲学是世界观和方法论的统一 B.不同的哲学,世界观和方法论也不同C.科学的世界观决定科学的方法论 D.要有世界观和方法论就必须学习哲学【回答】...
- 14854
- 1、今世之主法先王之法也,有似于此。2、文武双全,雄姿英发,自况为命世之主。3、夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。4、南环老仙见世道不可为,但为弥补自身过失,于南华山开坛做法,施展仙家禁术,从未来世界开...
- 18454
- 问题详情:下列关于世界观、方法论和哲学三者之间的关系的说法错误的是A.哲学是世界观和方法论的统一 B.不同的哲学,世界观和方法论也不同C.科学的世界观决定科学的方法论D.要有世界观和方法论必须学习哲学【回答】D【解析】试题分析:A选项观点与题意不符,设问要求说法错误的,哲...
- 18388
- 问题详情:对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是①哲学是世界观与方法论的统一 ②要有世界观和方法论就必须学习哲学③不同的哲学,世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学A.①③ B.②③ ...
- 31425
- 问题详情:、《朱子语类》中记载:“黄仁卿问:‘自秦始皇变法之后,后世人君皆不能易之,何也?’(朱熹)曰:‘秦之法,尽是尊君卑臣之法,所以后世不肯变’。”这()A.说明了后世沿用秦朝建立的集权制度的主要原因B.说明朱熹认识到*集权制度长期存在的合理*C.反映了朱熹对秦以来君主*持严厉批评...
- 20834
- 问题详情: “至秦……用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买。”这使秦国()A.废除了世卿世禄制度 B.加强了各地经济联系C.促使地主制经济发展 D.发展了商品经济【回答】C根据题干提供的信息“除井田,民得卖买”和所学史实,说明商鞅变法废除井田制,承认土地...
- 10129
- 古之人,有高世之才,必有遗俗之累。苏轼古名臣未有不抱出世之心,而能有高世之功者也。君侯体高世之才,秉青蓱(萍),干将之器。汉末大乱,群生涂炭,自非高世之才不能济也。汉末大乱,群生涂炭,自非高世之才不能济也。此人名叫范蠡,实为高世之才,还请大王一见。连城之宝,非贫寒所能市...
- 6534
- 逢乱世,冤孽孤鬼重生,时世之*气横生,无不瘴气蔽天。冤孽孤鬼重生,时世之*气横生,无不瘴气蔽天。...
- 14315
- 问题详情:*有许多世界之最,连接*世界之最的相应地点.【回答】 知识点:位置和范围题型:连线题...
- 9910
- 1、交友之道,也是处世之道,贵乎坦诚。2、谦让别人就是处世之道。野口英世3、无知,而是一种处世之道,一种处世良方。4、人道论包括个人的为人处世之道。5、济世之道莫大于医,识病之源在于经典。6、礼为迎宾之道,宽为容人之道,忠为报国之道,孝为奉亲之道,诚为处世之道,爱为济困之道,义...
- 4524
- 1、若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。2、若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。3、臣窃观上世之传,若高皇帝之建功业,陛下之德厚而得贤佐,皆有司之所览,刻於玉版,藏於金匮,历之春秋,纪之後世,为帝者祖宗,与天地相终。...
- 24088
- 问题详情:下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系说法正确的是( )A.哲学就是世界观 B.哲学就是方法论C.哲学是世界观与方法论的统一 D.世界观就是方法论【回答】C【解析】试题分析:作答注意审题,本题强调了哲学、世界观、方法论三者...
- 7630
- 古之成大事者,唯有超世之才,/5907有坚忍不拔之志。古之女*,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。古代创立大业之人,不仅有超世之才,而且必有坚忍不拔之意志。古人立大事者,不惟有超世之才,亦必有望忍不拔之志.古人立大事者,不...
- 24939
- 大争之世唯自强是真殷鉴不远,在夏后之世。有事之世易为功,无为之时难为名。太子遭承平之世,足为守成之主;今国步艰难,恐非济世之才。当战争之世,苟无益胜负之数,虽盛德亦无所用之。至德之世,甘瞑于溷氵闲之域,而徙倚于汗漫之宇。不有祝鮀之佞而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!我...
- 21489
- 问题详情:李大钊说:“19世纪全世界之文明如*或社会之组织等,罔不胚胎于法兰西血潮之中。”对此理解正确的是()A.19世纪全世界*文明之源头是法兰西民族创造的文明B.法国的启蒙运动和大*为19世纪世界*文明发展奠定基础C.19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系D.19...
- 9304
- 经典语录离别是为了更好的重逢,人生在世免不了分分合合,所以要坚强地面对,有时思念一个人末尝不是一件幸福的事情。...
- 4543
- 不担当,则无经世之事业。哼,大家都说你是经世之才,我却不信。哼,大家都说你是经世之才,我却不信。古今成大事者,未有经世之才,必有坚韧不拔之志!谭嗣同喜“为驰骋不羁之文,讲霸王经世之略”。贪狼、破*、七杀、天煞四颗天煞孤星同时现世,每个都有着经世之才。先生有经世之才,...
- 17928