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关于子孙的百科

《礼记》载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采(采邑)以处其子孙,是谓制度。”这反映了两周土地...
我们常常骄傲地称自己是“华夏子孙”,华夏族是汉族的前身,是中华民族的主干部分,为华夏族形成奠定基础的是(   ...
皇室子孙造句怎么写
  • 皇室子孙造句怎么写

  • 1、季卿荡看着柳御宣发狂的背影一阵凄凉,自己出生于平明,而柳御宣却是皇室子孙,听说皇室子孙。2、衣上精致地绣有100个童子,象征多福多寿多子孙,取其“宜男百子”之意,以示皇室子孙万代永世兴旺。3、董贤不敢答话,一旁大臣马上跪地说:大汉*山只能传于皇室子孙,怎能拱手让与他人...
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黄帝子孙的意思及解释
  • 黄帝子孙的意思及解释

  • 【黄帝子孙的拼音】:huángdìzǐsūn【黄帝子孙的近义词】:炎黄子孙【黄帝子孙的反义词】:【黄帝子孙的意思】:黄帝:姬姓,号轩辕氏,中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女【黄帝子孙出处】:*《**为公布国共合作宣言》:“仍需要全国同胞,每一个热血的黄帝子孙,坚韧不拔地努力...
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“今我朝罢丞相……以后子孙做皇帝时,并不许立丞相。”材料中的“我朝”是指(  )。A.秦朝          ...
2.《礼记》载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”可见,分封制A.造成...
下列关于“可持续发展”的认识,正确的是A、停止开采不可再生资源.为子孙积累巨大财富B、加大加快各类可再生资源的...
祸延子孙造句怎么写
  • 祸延子孙造句怎么写

  • 1、匿怨而用暗箭,祸延子孙。2、见*而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。3、一己的私欲可以引起战端,一念的仇恨可以祸延子孙.4、一己的私欲可以引起战端,一念的仇恨可以祸延子孙。5、一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。6、一百施惠...
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 “七七”事变后,*曾经在日记中写道:“凡我*之寸土失地皆洒满吾中华民族黄帝子孙之血迹,使我世世子孙皆踏...
《礼记》载:“故天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”该材料主要反映的制度是...
家训文化在敬奉祖宗、教育子孙方面发挥独特的作用。近年,家训文化传承“以德育人”功能的同时,注入了培育时代道德风...
造福子孙造句怎么写
  • 造福子孙造句怎么写

  • 植树造林是一件造福子孙后代的大事。保护地球资源和生物多样*,造福子孙后代。胸怀坦荡,大公无私,心念苍生,思虑中华,深谋远虑,造福子孙。应加强含砷的烟气、废水和废渣的治理,是造福子孙万代的大事。父慈子顺可以五子登科,风调雨顺必然五谷丰登,植树造林造福子孙后代,森林覆盖预防...
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宜子孙造句怎么写
  • 宜子孙造句怎么写

  • 财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一样生活技能,不向他们指示一条生活道路,财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。巴金又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其*多白金。又兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水...
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《礼记·礼运》记载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”该文中的“制度”...
 “我们应当将其视为美国*为他们自己及其子孙所制定和确立的关于*的宪法,它可以因*的意志而被改变、修正和...
《自然保护大纲》中有这样一句话:“环境不是我们从先辈那里继承来的,而是从子孙那里借来的。”所以,作为今天环境的...
子孙饽饽造句怎么写
  • 子孙饽饽造句怎么写

  • 接下来是喝交杯酒,喝汤和吃子孙饽饽。喜床上的被褥十分考究,上绣“龙凤呈祥”图案,夫妻同坐喜床吃“子孙饽饽”。...
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环境不是我们从先辈那里继承来的,而是从子孙那里借来的。所以,作为今天的主人,我们要              ...
郑成功早年一直从事抗清斗争,郑成功在收复*的同年去世。他的子孙继续经营*。1683年,清*进驻*,郑成...
   我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经...
下列提法和做法有助于贯彻落实可持续发展战略要求的是①但留方寸地,留与子孙耕             ②变湖泊为...
下面的漫画昭示我们A.谁挤了是谁的,管它子孙不子孙呢,子孙自有子孙福B.我不挤说不定别人会挤的,分明有那么多人...
.《礼记》载:“故天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”该材料主要反映的制度...
不属于明朝统治者为加强君权而采取的措施是( )  A.分封子孙到各地做藩王                  ...
示子孙造句怎么写
  • 示子孙造句怎么写

  • 创业垂统之君,躬行节俭以示子孙,其末流犹入于淫靡,况示之以侈乎!乃云“无令后世有以加”。为此,他不仅勤俭治国,且以生活清廉为快乐,并诏示子孙国虽强盛,但更亦居安思危,防微杜渐。为此,他不仅勤俭治国,且以生活清廉为快乐,并诏示子孙国虽强盛,但更亦居安思危,防微杜渐。...
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